梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以z为焉？”对曰：“臣工人，何术之有！虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必齐以静心。齐三日，而不敢怀庆赏爵禄；齐五日，不敢怀非誉巧拙；齐七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝，其巧而外骨消；然后入山林，观天性；形躯至矣，然后成见鐻，然后加手焉；不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其是与！”——《庄子·达生》
▲庄子的画
前言
中国古往今来有很多能工巧匠，因为心思细腻又手巧所以能够制作出很多精巧的东西，最具代表性的就是鲁班，鲁班是中国很有名的匠人是木匠的祖师爷。
▲《鲁班经》
鲁班的徒弟当时也将鲁班的记忆全部用文字记录下来了，形成了一本书叫做《鲁班经》，而在鲁班经中就有一句话叫
凳不离三，门不离五，床不离七，棺不离八，桌不离九
作为祖师爷的训导，木匠们都把这句话牢牢的记在心里，如果朋友们认识老木匠的话，有可能听到过这句话，那么这句话到底代表什么意思呢？
凳不离三说的就是要和睦相处
这其中所说的三实际上是凳子的长度，一般都会取三。这是什么意思呢？古代很常见的一种凳子是长条形状的，这种凳子使用起来方便能供几个人一同使用。木匠在做这种长凳的时候，它的长度没有特殊的要求，但是不管做多长都要以三结尾。
▲长条凳子
比如说做一尺三寸或者是三尺三寸，总之后边的结尾要选择三。至于为什么选择三，是取其良好的寓意因为刘关张“桃园三结义”是三个人，而这种长条凳也是供给很多人一同使用，就用了这个典故，寓意着大家坐在一起要互相帮助和睦相处，互相成就。
门不离五娶一个吉祥的寓意
跟上面所说的结尾用三类似，做门的时候结尾需要用五作为尾数，就是取一个谐音意味着五福临门。中国人一直都讲究好意头，所以在门的尺寸上以五为结束，要的就是这样一个好意头。
▲木质的门
而五福中涵盖长寿、发财、健康、品德以及善终几个层面，在中国人心中这五样东西都是一个家庭非常想要拥有的，门作为家庭的入口能够把这五样东西全部都接纳到家中，一定会给一家人带来幸福和安康。
床不离七寓意夫妻美满生活安稳
在中国古代是非常看重婚姻的，一个家庭想要家族兴旺，必须娶到旺夫的妻子，这样才能够绵延子嗣，让家族变得壮大。因此在床的尺寸上也取了一个七的谐音，数字七与妻子的妻同音，这也代表了打造这一张床为了找到妻子的美好愿望。
▲剧照
床不离七就是床不离妻，这就意味着两个人生活的会十分幸福美满，一个家庭夫妻生活安稳是最重要的，只有夫妻两个人相敬如宾把日子过好，家里才会变得美满幸福。
见棺发财积福子孙的棺不离八
一般中国古代木匠做木工活都没有确切的尺寸，都是按照需要做最适当的尺寸，但是棺材确实有一个具体的尺寸就是做八尺。因为在《易经》中，代表大地的坤卦对应数字就是八，中国一直讲究人，死后要入土为安所以棺材的尺寸定为八尺就非常的合理。
▲见棺发财
中国人讲究因果，死后也希望给子孙积德积福，而且八这个数字一直在中国的文化中就象征着发，这与见棺发财有异曲同工之处。
桌不离九才能长长久久
这种桌子说的是中国古代使用的吃饭的桌子，在桌子的尺寸上最后一位数也会选择九，九在中国文化中是一个非常重要的数字，他有非常好的寓意代表着天长地久。吃饭的桌子选择九作为尾数，就是希望一家人能够长久的聚在一起享受天伦之乐。
▲《老酒馆》剧照
总结
因为社会不断的发展，生产力也发生了很大的变化，已经很少有需要木匠打的这些木匠活了。但是这些规矩却不能忘记，这些话里不但蕴含了美好的祝愿，还有一些古人总结的生活的道理在其中。
【参考资料】《鲁班经》、《易经》
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