说起初唐诗人骆宾王，很多人都会想到他在七岁那年所写的《咏鹅》，只有短短18字，却色彩分明，动静相衬，将“鹅”描写得活灵活现。
虽然这首诗在历朝历代少有人评论，但因充满童趣，是儿童启蒙必读的诗歌，所以几乎是人人都会背。
当然作为“初唐四杰”之一，这首七岁所作的诗歌自然不能完全代表他的水平，我们今天就来讲讲他的另一首比《咏鹅》还经典的“咏物诗”，入选《唐诗三百首》，令人叫绝。
《在狱咏蝉》西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
骆宾王字务观，传闻他的名字源自《易经》，“观国之光，利用宾于王”。
他的父亲曾是青州博昌县令，后病逝于任上。
其父死后，很长一段时间里，他流浪天涯，过着穷困潦倒的生活。
闻一多先生在《宫体诗的自赎》中是这样评价他的“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、杀人报仇、革命，帮痴心女子打负心汉”。
在“初唐四杰”中，他是作诗最多的一个，初唐罕见的长篇绝唱《帝京篇》便是他的代表作。闻一多先生说他“帮痴心女子打负心汉”，是因为他的另一首诗《艳情代郭氏答卢照邻》。
他还有名句“相怜相念倍相亲，一生一代一双人”，曾被纳兰容若化用。
而这首《在狱咏蝉》也是他最有名的诗作之一，写于公元678年，当时他因上疏论事触怒了武后，被冤下狱。
在牢房的西墙外，有几株槐树，每逢日落西山，总有秋蝉哀哀地鸣叫着。
在他的眼中，秋蝉“吟乔树之微风，韵姿天纵； 饮高秋之坠露，清畏人知”，有着高洁的品格。
他听着秋蝉的鸣叫，仿佛是在为自己鸣不平；看着螳螂欲捕鸣蝉的影子，又好似在暗示他的危险境遇，有感而发，便写下了这首诗。
在这首诗中，他以“秋蝉”自喻，表达了一种被污下狱、申冤无门的悲愤之情。
诗歌首联以对偶和比兴的手法，引出“客思深”。
“西陆”就是指秋天，《隋书·天文志》有曰“日循黄道东行一日一夜行一度……行西陆谓之秋……”。
而“南冠”的典故源自《左传》，最初是指“俘虏”，后来衍生出“囚犯”之意。
原本秋日里，客中思乡已十分惆怅，再加上诗人身陷牢狱，其愁苦之深不言而喻。
颔联两句是流水对，充分表现了他当时的处境和感受。
“玄鬓”一词一语双关，表面是指秋蝉黑色的翅膀，实际是暗喻自己正当盛年。
而“白头吟”指的是卓文君在司马相如变心后所作的乐府诗歌，后世文人常用其抒发遭遇贬谪后的愤懑不平之情。
骆宾王这里也是如此，用这个典故来表达对执政者辜负了自己一番报国热忱的不满。
颈联两句表面上是写秋蝉因为秋深露重，难以展翅高飞；秋风凛冽，鸣声受遏，
实际上是指暗指当时政治环境之险恶，以致仕途艰难，言论受到压制。
在这一联里，蝉的处境和诗人的遭遇仿佛融为了一体，达到了一种“物我合一”的境界，这正是“托物言志”的绝妙之处。
尾联“无人信高洁，谁为表予心”，是诗人的自我辩白，也抒发了一种无人相信的悲愤之情。
他仿佛是在扪心自问，又好像在面对面地向读者倾吐他的满腔愤恨，具有强烈的艺术感染力。
全诗表面句句写“蝉”，实际是以蝉寓己，寄托了无限的愁苦之情，短短40字，成为咏物诗不朽之作。
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