题记：一边是穿着日本校服的卡通，阴着脸，讲着普通话，一边是烟雨江南、深宅大院、团扇、油纸伞、乌蓬船……，你觉得哪个才是真正的国漫呢？
对于什么是真正的国漫，在小编的认知里，指的是——纯正的、地地道道的、原汁原味的、淳朴民风的、民族风尚的、中华传统的、五十六个民族中不同地域特色的、最起码也是穿着中国服饰且长着一张中国脸的动漫。
有太多的“所谓国漫”其实还是日漫，从其画风到镜头运用，从人物造型到表情刻画，都是日本动漫的样子或说影子，除了讲的是普通话以外，都算不上是国漫。这是国漫发展的一个被日本动漫文化演变且同化的现象。再看看宝岛台湾的动漫和东方之珠香港的动漫，都保留了根儿上的文化，都有其独特的能证明是中华一脉的地域属性的动漫，在画风和意境上都是中华民族传承下来的底蕴呈现。
很多受众是分不清国漫和日漫的，但这有一定的历史根源。试分析如下：
一，因为日漫曾经一渡泛滥在坊间和网络，那年月，中国给日本漫画公司做外包，也因此流出很多盗版的日本漫画，然后经二道贩子售卖到各大书摊儿，动画片也在BT下载的社区大量存在，这一代一代的中国学生们穷呀，能买到这些漫画，或是能从网络下载到动画来看，就是一件很开心的事情，其实，你以为这是免费的午餐吗？当然不是，动漫作为青少年普遍喜欢的文化载体，其传播的正是各种各样的价值观，日本动漫（本句及以下段落，指的是大多数的情况，排除日本动漫大师的作品），它本身就是价值观混乱的，其动漫主人公的行事风格也是真实日本人才有的，多数被包装为励志的故事，传播的也多是争强好胜和变态的执著，看似要强的人物有时候可以用另一个词形容，那就是“顽劣”，不仅如此，还有女性奴化的思想，还有偏成年人色彩的，还有好似东京奥运开幕式一样带着阴间色彩的，种种日漫占据着大片大片的网络动漫资源，也影响着一代又一代的中国青少年。
二，因为我们的动漫事业出现过严重的时代断层，起初我们的动画还是被日本人学了过去的，大家可以百度“手冢治虫从中国学习动画”，那是上世纪三四十年代的事了，而后因为战事频仍，斗争不断，文化传承出现了裂痕，动漫事业也停滞了数十年，日本动漫则借机发展，并输出到了我们内地，形成了跨时代的影响。
以前的一代又一代吃过这片日漫的药片儿，如今的一代还在吃，甚至，自己人也学会了仿造这种日漫的药片儿，喂给自己人吃。
现在转机到了，重点来了，好在，我们有一些国漫觉醒者，他们创作了属于我们这个东方文明大国的动漫作品，具有代表性的，比如《哪吒》、《大圣归来》、《大鱼海棠》、《百妖谱》等，而这部中国民族风情更为浓郁的《中国唱诗班》则让小编佩服得五体投地，这才是真正的国漫呀。那么，从国产动画《中国唱诗班》你会看到什么呢？试举一例，来自《中国唱诗班》系列动画《相思》：烟雨江南，层层叠叠的房舍，两小无猜的大户小姐与秀才，后来都长大成人了……红鞭炮红纸伞红灯笼下的红轿子，里面坐着一个满身红妆的新娘，手里握着一颗红豆……
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