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东方泛白的时候，一声嘹亮的鸡啼打破了夜的宁静，屋子里响起一个女子的声音：“听！鸡叫了。”一个含糊不清的男声嘟囔着：“天还没亮呢！”女子哼了一声：“瞎说！你起来看嘛！启明星已经亮闪闪地挂在那呢。”男子听了一骨碌爬起来：“那我得去打猎了，天刚亮的时候，正是打野鸭子和大雁的好机会。”
这是《女曰鸡鸣》的场景。女子听到鸡叫后，就催促丈夫起床，丈夫一开始也是拒绝的，但是听到启明星也出来了，立刻起床，背着弓箭上山打猎去了。
“你听！鸡叫了，天亮了！”在另一个地方的黎明时分，一位女子也听到了鸡叫，她轻声对丈夫说道。仍然是一个含糊不清的男声说：“哪有！你听错了，明明是苍蝇在叫！”过了会儿，鸡又叫了，这次叫声更响，女子拍了拍丈夫：“听！这回是鸡叫了吧，天都亮了，太阳也出来了！”男子拉起被子蒙住头：“哪有！这是月光不是日光！”
这是《鸡鸣》的场景。仍然是女子先听到鸡叫，再催促丈夫起床，丈夫也是拒绝的，直到太阳升起来他还是赖在床上。更可笑的是为了赖床，硬把鸡鸣说成苍蝇叫，把日光说成月光。
《女曰鸡鸣》出自《诗经·郑风》，《鸡鸣》出自《诗经·齐风》如果单从家庭生活、生活片段的微观角度看，都是勤劳贤惠的主妇，不过第1首诗中的男子勤快朴实，第2首诗中的男子懒惰狡辩。如果从性别和国别的宏观角度来说，女子普遍比男子勤勉细心，郑国人比齐国人更勤快淳朴。
为什么总是女性先听到鸡叫呢？这有什么意义吗？
一般来说女性心思细腻，生活中很细心，在天将明时对鸡鸣比较留心，当然也可能是这两位女子睡眠比较浅，容易被吵醒。不过从一个细节看出《女曰鸡鸣》中的女子更勤快些，更有执行力。因为她听到鸡鸣后，就起身轻轻拉开窗帘，察看天色，察看启明星。
她们醒来后，都催促丈夫起床，但是各自丈夫的反应却截然不同。《女曰鸡鸣》中的男子催一遍就起床，《鸡鸣》中的男子催了两遍还无动于衷。看到了吧，这就是“不是一家人，不进一家门”。对于勤快的男子看说，妻子早早催他起床，作为他生活的闹钟，是贤内助。对于懒惰的男子来说，妻子每天催促早起，打搅清梦真是讨厌。
一个勤劳的妻子加上一个勤劳的丈夫，夫妻同心，日子一定能越过越好；一个勤劳的妻子加上一个懒惰的丈夫，不一样的生活态度，日子也就凑合着过吧。对比了两位男子对鸡鸣的态度，发现这样一个道理：当外界的制约无法对人起到强制作用时，就只能自己约束自己。说白了就是勤快的人不用别人催，懒散的人就算再三催促也是白搭。
其实对于这两位男子的不同行为，有人从经济学角度给出了解释。《女曰鸡鸣》中的男子勤快，是因为家庭条件不好，想吃肉只能自己去打猎。《鸡鸣》中的男子懒散，是因为家庭条件好，想吃肉可以用钱去买，也就不需要早起去打猎。
这个观点也有道理，富人当然有条件懒一些，穷人就不得不早起晚睡辛苦谋生，但除此之外，我觉得更重要的是生活态度、思维方式的差异。积极面对生活，热爱生活，用有限的时间做更多的事，努力去追求，这样积极的人生观也许才是诗中两位男子的本质区别。
如果想变得优秀，渴望更好地生活，有一个提醒自己“鸡叫了”的人固然好，但是最好把那声鸡啼时刻放在心里。
