“切腹”自杀，是日本独有的一种文化，在我们看来，残忍、血腥，甚至可以说不人道，可是日本武士道的心中，这种死法是最壮烈、灿烂的。明治维新之后，日本的军国主义，是如何运用这种疯狂的崇拜，对外侵略的呢。
说起“切腹”，从历史来看，并不是日本的独有产物，反而渊源于中国，只是日本学习之后，逐渐的走向了歧途。
古代的中国和朝鲜，也有一种行为，不过不叫做“切腹”而称之为“剖腹”。
这种“剖腹”行为，主要是针对那些怀疑自己的人，用剖腹的形式，展示自己的清白，也就是古代的一种学说“真心显示说”。
这种学说，流传很广，《庄子·外物》中曾经记载“苌弘遭谮，被放归蜀，自恨 忠而遭谮，遂刳肠而死。蜀人感之，以匮盛其血，三 年而化为碧玉，乃精诚之至也。”
这句记载的意思是说，周王听信谗言，把苌弘流放回楚国，为表忠心，剖腹自尽，蜀国人把他的血，埋入地下，三年之后，血已经化成碧玉，这个典故也是“碧血丹心”成语的由来。
在《新唐书》和《旧唐书》中也有记载“若不信金藏之言，请剖心以明皇嗣不反！，这句话是太子李旦，为了明志没有谋反之心，剖腹明志之言。
所以日本的“切腹”，很大的可能，是为了模仿中国古代，为证明自身清白的“真心显示说”剖腹行为，而产生的。可是有一点大家要重视，也十分的清楚，日本对于一种文化的扭曲改造，是十分的可怕的。
在日本还有一种说法，那就是“怨灵退散说”，一个人带着怨恨去世，那么冤魂就会一直聚集在腹内，聚而不散，会在肉体上作祟，因此“切腹”就可以释放他们。
还有另外的两种说法，一个是和古代的内脏占卜有关，另外一个则是和蛇图腾的崇拜有关。
内脏占卜，源于古罗马的一种占卜术，原本是宰杀动物之后，观看内脏的情况，占卜吉凶。另外也用在人身上，把尸体的内脏取出，来判定此人生前是善良、还是邪恶。
蛇崇拜，也是一个宗教的教义，由于蛇的形体和内脏肠子很相似，逐渐的发展为一种肠子的崇拜，他们认为胎儿和母亲的脐带连接在一起，诞生新的生命，于是他把肠子认为是两个世界相连的象征。
在日本“切腹”的动机，是多种多样的！
比如士兵战败避免成为俘虏、用“切腹”自杀的方式，换取士兵或者家人的性命、君主死去，追随而去，还有劝解郡王，以死明志等等。
“切腹”在日本来说，是一种神圣的行为，程序也很繁琐，并不是一刀下去就可以的。
封建时期的日本，等级制度，比古代中国更为的严格。“切腹”并不是任何人都可以使用的，是日本武士阶级的一种“特权”。
真实的切腹，并不是我们想象的那样，疼痛而死，还有一个辅助程序，被称为“大介错”。
当“切腹”命令来到之后，切腹人首先要进行沐浴净身，甚至在洗澡水上，也是很有研究，必须从凉水中兑入热水，逐渐调整到合适的温度，和正常人的顺序相反。
随后把头发盘起，要比平时的时候高，而且弯曲的方向，和平时相反。
衣服，必须选择哪种白色或者浅黄色，为了能够让周围的人，及时地砍下头颅，衣服的后领还会专门的缝到里面，把衣襟向左方掩，左方一般是人死去的时候，掩衣襟的方式，平时都是向右。
随后切腹人，来到铺有浅黄色的榻榻米上，在上面撒上白沙，屏风也要反向。榻榻米上放着，最后的一顿饭，必须是2组杯子，还有一些米饭等等。
切腹人喝完最后一杯酒后，会有人帮其端来，放有短刀的木盘，周围人确认身份之后，辅助人员会在其背后，清洗介错刀，时刻准备砍下头颅。
当切腹人确认身份之后，把短刀插入腹中的瞬间，大介错会在后方，直接一刀砍下脑袋。
可是还有一个不成文的规定，那就是砍头的瞬间，不能直接砍下，必须要有一层皮连接在一起，还有一个学名叫做“报首”，这种说法的起源，也可以看出，日本文化的混乱，他们受到佛教的影响，认为身体和头部完全分离，是一种不孝的行为。
能做到这种程度的“大介错”，可不是一般人能够做到的，最后自此确认身份，切腹仪式才正式的结束。
这时大家是否了解，日本所谓的“切腹”，和我们想象的完全不同。
然而到了明治维新之后，“切腹”成为武士阶级的特权，逐渐的变成了一种，身份地位的象征。“开花当作开樱花，作人当作武士”，樱花掉落时的凄美壮丽，也被武士道精神所神话，被称之为日本武士道、大和魂的象征。
明治维新之后，日本武士道成为军国主义的棋子，在军国主义下，武士道精神也逐渐的扭曲，成为激发国民战争意识的工具，成为一种内在的精神支柱，控制国民的思想，逐渐走向了侵略之路。
