说起唐朝,除了它富庶的经济、强盛的国力之外,估计最让我们称道的就是那蓬勃的文化了,尤其是诗词艺术的发展,更是堪称中华民族文化发展史上的一座丰碑。
在这期间,不仅诞生了“斗酒诗百篇”的“诗仙”李白,更有“会当凌绝顶”的“诗圣”杜甫,还有“诗中有画、画中有诗”的“诗佛”王维,一系列名家大师在这一时期出现,而贾岛却是他们中间最为另类的一个。
也许是与他的人生经历和时代背景有关系,身处晚唐时期的贾岛写诗与其他人迥然不同,他喜欢逐字逐句地推敲琢磨,经常一首诗定稿要数年之久,也正是因为他的这种创作风格,后人给他送了个“诗奴”的雅号。
而流传千古的“僧敲月下门”就是出自他的笔下,据说其中的一个“敲”字贾岛也琢磨了好久才最终确定。虽然他的诗词多是对琐碎生活的描绘,但正是因为他的苦心孤诣才让自己的作品能够久久流传,为我们留下了很多名篇佳作。
我们今天要分享的这首《送无可上人》就属于这样的诗词,这首诗的颈联贾岛用了三年才最终确定下来,仔细雕琢,终于成为了惊艳世人的千古名句。
送无可上人圭峰霁色新,送此草堂人。麈尾同离寺,蛩鸣暂别亲。独行潭底影,数息树边身。终有烟霞约,天台作近邻。
在历经无数个日日夜夜的思考、反反复复的修改之后,贾岛认为自己已经将这句诗打磨得完美无瑕了。为表达自己激动的心情,他还特别写了另外一首诗来抒发情感,是为“两句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋”。
不过幸好他这次没有费尽心思去构思,不然又得花费两三年时间了。但也恰恰是这有感而发让我们看到了贾岛的执着与认真,他无愧是名流青史的大文豪。
功夫不负有心人,贾岛的这首诗受到了古往今来很多文人墨客的好评。明朝世人谢榛就曾在《四溟诗话》中给予了高度评价,说这首诗意境优雅,浑然天成!
虽然三年写两句诗可能有些夸张,但是我们也可以感受到诗人创作的决心与艰辛。佳句难得,我们现在能够欣赏到这样一首优美的诗词实在荣幸之至。
题目中的无可看着很奇怪,其实这是一个人名,这个无可究竟是何许人也?原来他是贾岛的一位堂弟,很早就出家为僧了,而这首诗就是贾岛送别堂弟的情景。
经过仔细雕琢的作品确实不同,这首诗脉络清晰,流畅自然,情感真挚,让人读来心情舒畅,丝毫没有伤感与落寞之意。
诗人在首联就点明了题意,雨后初晴,圭峰之上是湛蓝的天空,他在这里的一座草堂寺送别自己的堂弟,从而向我们交代了送别的环境、时间和地点。
因为诗人首次创作这首诗的时候他和堂弟正一起居住在长安的草堂寺,但是作为出家修行之人,诗人的堂弟想要去天台山修行问道,所以诗人便在此为他送行。
颔联则是通过一些极具代表性的意象来表达送别之情。深秋时节,诗人的堂弟伴随着阵阵蝉鸣、手拿麈尾制成的拂尘离开了寺院,暂时与诗人告别。
我们将上下两句联系起来看就会发现,首联写的是“送”,颈联写的是“别”,这一送一别就超越了传统送别诗的境界。
诗句中双方主人公的互动与送别的情景更为真切,思维严谨,也为下文的独自前行做好了铺垫。
颈联是千古名句,也是诗人精细打磨的作品。这句诗的意思是说诗人一个人在水潭边散步,踽踽独行,陪伴他的只有自己在水底的影子。
他多次在树林下休息,可是身边依旧空无一人,然而这句诗真的只是在说孤独寂寞的感觉吗?
显然不是,因为这一句很容易让我们联想到中国禅宗五大家之一的洞山良价的故事,这位高僧也曾因为看到自己在水潭底部的影子而实现顿悟。
因此,诗人笔下的身影不仅仅是在表达孤独,更多的还是一种豁然开朗、一种对堂弟修行的赞美。
尾联是说诗人自己终有一日会如期赴约,前往天台山与自己的堂弟相会。这两句诗的字里行间流露出满满的相思之情,这种情感纯粹而美好,是对亲人深深的思念与美好的祝福,而这也是这首诗的魅力之所在。
总体而言,这首诗情真意切,言语质朴,清新流畅,对于送别主人公的心理状态进行了细腻深刻地描绘。而颈联两句更让我们感受到了诗人那种对文化的不懈追求、对艺术的执着探索,这也成为这首诗流传千年而不衰竭的精神动力。
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