诗词之美，不仅在于它精彩的文字组合，还在于它高度凝练的思想。纵观我国古代诗歌史，能够成为千古名作的诗词，无一不是具有深刻的道理，即便是描写极平常的生活内容和自然景物。而它正是源于诗人对人生境遇、对客观事物规律所产生的思想总结。
小编今天便通过孟浩然的一首千古名作《题大禹寺义公禅房》，来和大家一起看看古诗中的微言大义。《题大禹寺义公禅房》是孟浩然的一首五言律诗。这首诗是孟浩然漫游吴越时，游览大禹寺后，赠给一位名字中有“义”字的僧人的一首题赠诗。
这首诗主要通过对僧人义公禅房周围的环境描写，来烘托他潜心修禅的境界，并赞美了他超尘脱俗、心洁如莲的美好品质。也抒发了孟浩然对僧人义公这样清净生活、美好品质的向往之情。全诗语言明朗轻快，风格清雅秀丽，且具有禅理，读后令人受益匪浅。
《题大禹寺义公禅房》孟浩然
义公习禅寂，结宇依空林。
户外一峰秀，阶前众壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。
看取莲花净，应知不染心。
首联“义公习禅寂，结宇依空林”，意思是说僧人义公为了修行“禅寂”，便在空寂的山中修筑了禅房。“禅寂”，是佛家用语。指佛教徒通过坐禅入定来让思惟寂静。《维摩诘经》中说：“一心禅寂，摄诸乱恶”。通俗的来说，就是达到一种静心的效果。这里的“禅寂”和“空林”，其实都是为了烘托空寂的境界，为下文描写义公的“不染心”做了铺垫。
颔联“户外一峰秀，阶前众壑深”，则是对禅房所处位置的具体描写。即禅房门外孤峰高耸，阶前深壑纵横。由此可见，禅房的位置必然是高深之处。而孟浩然在这里着力描写自然环境的清雅脱俗、悠远深邃，便是为了衬托出义公清高的志趣。
颈联“夕阳连雨足，空翠落庭阴”，孟浩然进一步描写了禅房的景色。即雨过天晴的时候，夕阳的余晖照在山林间，翠绿色树木的阴影则被散落在幽暗的庭院中。这两句诗不同颔联描写禅院幽寂高深的地方，便在于它抓住了光影的动态变化，以动景来烘托高僧隐居环境的幽寂。
尾联“看取莲花净，应知不染心”，则是运用佛教的偈语来赞美僧人义公的超尘脱俗、心洁如莲的美好品质。六祖慧能曾有偈语：“心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃”。孟浩然这两句诗便用此偈语，巧妙的在描写景色的同时，也赞美了僧人义公，怀有莲花一样纤尘不染的高尚襟怀。
鲁迅曾说：“社会是个大染缸，千奇百怪，无所不有”。但我们要做的便如孟浩然这首诗中所说：“看取莲花净，应知不染心”。要有一颗出淤泥而不染，濯清涟而不妖的内心才行。只有这样，才能安然面对纷杂的世事。所以孟浩然这首诗主要以“清净”为主，不仅景色清净，最重要的便是人心要清净。这也是孟浩然这首千古名作，令我们受益匪浅的地方。
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