《清史稿》中写道：“不幸穆宗即世，孝贞皇后崩，孝钦皇后听政久，稍稍营离宫，修庆典。”清末时期，慈禧太后，掌控朝政，贪图私欲，误国误民，实乃罪人。多数不知，其好书法，留有真迹，兼有古诗，收录课本。
相信大家都听过这样一个传闻，当初努尔哈赤大败叶赫那拉部落时，其首领临死前立下诅咒：大清必亡于叶赫那拉，就算仅剩一个女人。果不其然，百年之后慈禧太后掌权，清政府逐渐没落，最后于上个世纪初被彻底推翻，同时宣告封建社会时代正式结束。
不过，这个故事很有可能为后人编造。因为当初努尔哈赤消灭叶赫那拉部落正是因为一名女子，大清从始至终都与它有着千丝万缕的联系，似乎太过于巧合，后人才刻意编造出这个故事。但大多数人仅知道慈禧加速了清王朝灭亡的速度，却不知道慈禧曾写过一首非常著名的诗，如今还被小学课本收录其中。
公元1852年，那时慈禧还被称作叶赫那拉氏，她与后来的慈安一同被咸丰皇帝选入后宫，从此开始了自己的紫禁城生涯。刚开始慈禧并不受宠，慈安在入宫数月后已被封为皇后，而她此时还只是一个贵人。直到四年后，慈禧为咸丰生下一子，即之后的同治皇帝，这才开始被咸丰重视。
此后，慈禧因为书法不错，常常为生病的咸丰皇帝代笔批阅奏折。不仅如此，咸丰皇帝还允许慈禧对国家政务发表自己的意见。一般而言，女性在古代地位低下，并没有资格参与国家大事，咸丰皇帝这样做无异于和唐高宗一样，为国家培养了一个女性政治家。
那时的慈禧还懂得收敛自己的锋芒，没有太过放肆，她真正掌权在咸丰皇帝去世之后。当初，咸丰在临终前曾为同治选了八名辅佐大臣，可他刚刚驾崩慈禧便发动政变将八位顾命大臣除掉，自己掌握大权。而同治和光绪这两个皇帝如同傀儡一般，在其笼罩之下根本没有实权。
由此可见，慈禧的政治手段还是比较强硬的，没有女性的柔弱，反而多了一丝男性的干练。只可惜，她和武则天相比还是有很大差距，后者至少继承了唐太宗的贞观之风，为此后的开元盛世奠定基础。而慈禧的身为统治者却一心贪图私欲，相比国家和人民她应该更在乎自己和手中的权力。
大多数人对慈禧的了解仅限于此，多为她在政治方面的表现。但在生活中，她则会展现出另一面，慈禧对母亲的养育之情常常感恩在心，只可惜她不能像普通百姓那般表达自己的感恩之情。在电影《末代皇帝》中曾有这样一个情景，溥仪想出宫看望生病的母亲却被门卫阻拦，这便是皇帝的真实写照。
进入皇宫之后，他的身份改变了，其父母只是他的臣子，他不能像从前那般与父母生活在一起。同理，慈禧也是这样，她是大清王朝的最高统治者，但她的母亲仅是其治下的一个百姓，顽固的封建思想阻挡在两人之间，连见面都非常困难。
所以，慈禧通常在挂念母亲时会送对方一些礼物。一次，慈禧还写了一首诗祝贺母亲大寿。其标题便是《祝母寿诗》，内容为：“世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心！”这首诗虽然称不上佳作，只能算作一般的打油诗，但是从中也可以看出她的真情实感。
尤其是最后一句，堪称家喻户晓，只是我们虽然常常挂在口头，却不知晓它的作者正是慈禧太后。就像诗中所写一般，父母忙碌一生都是为自己孩子着想，相比世间其他情感，只怕没有一个可以与之相提并论。
如今，这首诗已经被收录入小学课本中。我们中华民族历来重视孝道，鄙视不忠不孝之人，古人父母去世之后还会专门为其守孝三年之久，如果贪恋官位而不守孝反会被世人唾骂。将其放入小学课本，目的便是从小告诉孩子父母之艰辛，我们需要常怀感恩之心。
每个人都是这样，随着年龄的增长，我们同父母的争吵次数也在增加，特别在青春期还会叛逆。但时间会告诉大家一切，当父母逐渐老去，大家也为人父母，才能对他们感同身受。总之，我们应该懂得感恩父母，学会换位思考。
