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读叶嘉莹《古诗词课》:不是每个人都活出自我 世界哪能五彩缤纷

时间:2019-07-13 14:36:39

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读叶嘉莹《古诗词课》:不是每个人都活出自我 世界哪能五彩缤纷

如果是你,看见美好女孩,你会怎样去形容她?

若你喜欢简短畅快,类似“so beautiful”这种应该是最简单粗暴的回答。

要我说呢,女孩子各有各的漂亮法。

有的眉目清冷,像是一整季的雪水都融在了她的眼睛里。

有的酒窝甜美,她笑一笑,漫山遍野的风声都要消息。

有的天生软绵,你朝她挨过去像碰着了一团云。

有的发汗时竟能生出浅浅的香气,散在天地间顿觉云矮雾绮。

她若是瘦,你便看她伸懒腰时优雅得像天鹅伸颈。

她若丰盈,你便看她日光底下肌肤亮起时有多绮丽。

她若生斑,你便赞她漂亮得发光上帝这才在她的眼角下投下了淡淡的影。

但在读了一本像这样的经典作品赏读解析的书后,我眼中的女孩子便硬生生多了一股才气和文雅,文人雅士欣赏美人似是更上一层楼。

清冷的,他便说唇若含冰,眸若星河,俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。

娴静的,你说她照影摘花花似面,芳心只共丝争乱。

甜美的,便疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。

清软如“依旧桃花面,频低柳叶眉”,白净则“垆边人似月,皓腕凌霜雪”,才情满盈者,其始来也,耀乎若白日初出。

特别是《诗经 砚人》中的“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉巧笑盼兮,美目盼兮”,巧笑的两靥多好看,水灵的双眼分外娇。就这样不论古今措辞自然而然的就流露出对美好事物的追求,两者更是不约而同表达了一个中心:女孩子生来就漂亮的不讲道理,更是值得世间万物温柔以待。这才是赞美最初的意义。

我听过一句话并深以为然:读书总是有意义的,比起你胡乱摸索,一本书一般都是凝聚了一个作者一生的研究感悟,没有一丝糟粕,通过读书,你可以迅速地了解到别人要用一生才能去感悟探索到的东西。

正如本书作者叶嘉莹所说的“我亲自体会到了古典诗词里面美好、高洁的世界,我希望能为年轻人打开一扇门,让大家走进去,把不懂诗的人接引到里面来。岁月不居,时节如流,只有内在的精神和文化方面的美,才是永恒的……”

作为女生,从前羡慕别人脸蛋漂亮、身材火辣,当费劲心思将自己变成世俗眼中的美人时,才正真发现,当听见别人在舞台上侃侃而谈,我只有在下面鼓掌的能力时依旧是卑微而无处容身的,这时我才知道,漂亮只是第一要义,当我18岁,别人夸我漂亮,不是在夸我漂亮,是在夸18岁漂亮。

这时才诚惶诚恐的翻开了很久没有打开的书,想从书中得到养分,养成气质,看别人的故事,体会别人的情感,寻求共鸣,感悟不一样的人生。

诗词是最好的选择。而像作者这样素养丰厚的读词人,是以诗词在解读生命,用生命感悟着诗词的,因此我认定是能学到东西的。

总有人第一眼看上去不起眼,随着深入了解,你会在这个过程中被惊艳。

世人都知道著名宋代女词人李清照是婉约派的代表人,号易安居士,是仅有的中国古代女作家之一。

之所以说她不起眼,是因为没有深入了解过她的生平,她的情感。

世人皆爱李清照。李清照的词有三类,且直接与感情经历挂钩,第一类是婉约的,前期的她生活和美幸福,和志趣相投的赵明诚一起收集金石书画,每到饭后便烹茶赌书,眼中心中都是美好,最像一个女孩子,因而连眼中的花都是“泪点轻匀,犹带彤霞晓露痕”,鲜艳美丽,生机勃勃的花,带着清晨的露水,就连红色的朝霞也被它留在了自己的面颊上。

第二类是外表保持了柔婉芳馨,此时李清照从北宋到南宋,身经了国破家亡的惨痛变迁,她的心情永远无法像从前那样愉悦,却道“应是绿肥红瘦”,可见不知不觉间有一种健举的精神的流露。

第三类是高远飞扬的,那时人到中年,经过大起大落也不可避免开始衰老,可她的态度却是“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去”,这是真的李清照,她说,如果真的有那九万里的狂风吹起,我愿坐上一只轻舟,让风把我吹到我理想中的那一片海上仙山!这时的她让我耳边又回想起那句气势慷慨的“生当作人杰,死亦为鬼雄”。

这时候,我才正真明白,一个女子应该活成的样子,她一生都在诠释一种态度,那就是永不低头,永远乐观。

书中说她的第三类词脱离了女性味道,希望作者没有忽略,她本身就是万千女性的代表,她表现出来的就是女性味道,融入骨血,注入了每一个作品中,影响着每一个阅读着她的词的我们,是特别女孩,永不低头,永远乐观。

不管全世界的人怎么说,都认为自己的感受才是正确的,无论别人怎么看,绝不打乱自己的节奏,喜欢的事自然可以坚持,不喜欢的怎样也长久不了。诗词人最难得的是用一生去诠释一种态度。

要说矛盾,我怎么都拒绝不了柳永的词,声律谐美,含蓄凄楚,“念去去,千里烟波,雾霭沉沉楚天阔”、“执手相看泪眼,竟无语凝咽”、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”耳熟能详,其才能还深受范公赏识摩拜,尽管如此,他对人生的态度依旧是让人不喜欢的紧,既要花街柳巷到处游,又想沽名钓誉,在家庭传统的仕宦观念与个人浪漫天性及音乐才能之间苦苦挣扎,直观的名誉信仰也都没有维持好,根本无法吸引人去了解内里的抱负。

可惜他在该取舍时没有取舍,还在自己作品中发下“忍把浮名,换了低吟浅唱”这等牢骚且被广为传唱到宋仁宗耳朵里,他的仕途,的的确确是毁在了自己的手里。败就败在人生态度晦涩难明。

相较与他,我更爱李煜的词中体现的自然纯真之本性,堪比五柳先生陶渊明,不同于陶渊明的诗自带闪着哲学智慧之光的“真知”他的诗词从始至终都奔腾倾泻而出、全无顾虑的一己“真情”,无论是安定时的“凤箫吹断水云闲,重按霓裳歌遍彻”,任纵沉溺还是遭遇不幸时的“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风”、“春花秋月何时了,往事知多少”的沉重感慨,都是纯以挚诚敏锐的赤子之心与外界事物相接触的结果。

所以纵使做了亡国君,也是褒大于贬。

合上这本《古诗词课》,学到了太多太多的,感慨万千,仿佛见证了不同的人生,但我明白,不论古代现代,不论何种方式,人要活的敞亮通透、肆意潇洒,一定能要有自己的态度,切忌瞻前顾后,事事如此。

如若不是每个人都活出自我,世界哪能五彩缤纷。

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