在中国传统的家具装饰中,我们的先人创造出了种类繁多、绚丽多姿的装饰纹样,其中植物纹样就是使用较为广泛的题材,在宁式家具包括红妆器具中,经常性地被采用。这种纹样形式多样,种类丰富,又富于变化,人们把各种植物按其自身的特征赋予其不同的品质、寓意与气节,运用到日常生活所必需的物品中,看上去非常美观,又能彰显使用者的品性气节。我们跟着小编一起了解下,红妆器具植物纹样中的灵芝纹样和牡丹纹样的情况怎么样?
灵芝纹样
灵芝又称灵芝草、神芝、芝草,自古以来被人们视为仙草、瑞草以及长生不老药。灵芝一向被文人吟咏、赞赏,唐代的韦应物就写过“灵芝非庭草,辽鹤委池鹜”的句子;杜甫写过“灵芝冠众芳,安得阙亲近”的诗句;宋代的陆游写过“离离上药苗,郁郁灵芝草”,“我年十六游名场,灵芝借榻栖僧廊”等名句;黄庭坚也写过“我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为?”
在文人的心目中,灵芝不是凡草,它是一种品性高洁的植物,古人喜欢用灵芝来代表自己的人品。在帝王天子的心目中,灵芝代表着神圣、高贵,象征着无上的权力,又是圣王的象征,“王者有德行者,则芝草生”,若宫廷中有灵芝生长,则更是象征着江山永固、国泰民安。
宫廷里一旦发现灵芝,一定有人会欣喜不禁,甚至写诗来赞颂它。如唐代李义府就写过《宣正殿芝草》:“明王敦孝感,宝殿秀灵芝。色带朝阳净,光涵雨露滋。且标宣德重,更引国恩施。圣祚今无限,微臣乐未移。”很显然这是一首借灵芝来讨好皇帝的诗,“圣祚今无限,微臣乐未移”,即便是换了一位皇帝,也还是适用的。
另外,灵芝是菌类植物,又是著名药材,生长在枯木上,质坚而不腐,冠呈半圆形,有青、赤、黄、白、黑、紫六种颜色,身上长有云纹,灵芝的柄及冠部看上去颜色都光洁得像用漆涂上一样,据说吃了灵芝,能够让人长生不老,有起死回生的功效,所以才被称为“灵芝”。可以说,灵芝是众多植物纹样中,最具庄严、最有影响的吉祥物,灵芝纹样大多在木雕中比较常见,除了在建筑上广泛地被采用之外,在红妆家具中也经常被用来装饰。因为灵芝有安康吉祥的意思,所以人们喜欢把灵芝的图案作为坐椅的靠背,坐这个椅子的人可以“福如东海,寿比南山”。
牡丹纹样
牡丹是我国特有的名贵花卉,尤其以洛阳牡丹最出名,宋代诗人梅尧臣写过“洛阳牡丹名品多,自谓天下无能过”的诗句,牡丹一直有“花中之王”“国色天香”的美誉,长期以来被人们喻之为富贵吉祥、繁荣兴旺之象征。牡丹具有很高的观赏价值与药用价值,《神农本草经》中就有记载。
牡丹也是历代文人喜爱吟咏的对象,比如唐代刘禹锡写过“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”的名句;李白的“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”成千古绝唱;汤显祖更绝,竟在《牡丹亭》中大胆表白:“牡丹花下死,做鬼也风流!”宋代以后,除了吟咏牡丹的诗词外,还有专门著述牡丹的专著出现,如欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》、张邦基的《陈州牡丹记》等,元代有姚遂的《序牡丹》,明朝有高濂的《牡丹花谱》、王象晋的《群芳谱》,清朝汪灏的《广群芳谱》、余鹏的《亳州牡丹史》等。
牡丹虽然以洛阳、菏泽等北地最为出名,但江南地区也有牡丹种植,北宋欧阳修就写过“牡丹南亦出城州”的名句,城州就是今天的浙江绍兴,说明江南地区同样适合牡丹生长,同样盛行牡丹文化。
而且,牡丹图案不仅象征富贵,而且传说中,鸟中之王的凤凰也喜欢牡丹,所以民间器物上也经常会有“凤穿牡丹”的图案,将凤与牡丹结合在一起,象征美好、光明与幸福,如浙江宁海县前童民俗博物馆中的“千工床”上就有“凤穿牡丹”的图案,是集雕刻与贴金于一体的艺术品。无论是牡丹还是与凤结合在一起的图案,都是红妆器具中常见的装饰纹样之一。
知识小拓展
灵芝、牡丹等图案都是古代人们常用的装饰纹样,也正是因为这些植物美好的品质和特性,才让人们对这些植物充满了喜爱之情。灵芝和牡丹,大家更喜欢哪个植物呢?