在中国传统的家具装饰中，我们的先人创造出了种类繁多、绚丽多姿的装饰纹样，其中植物纹样就是使用较为广泛的题材，在宁式家具包括红妆器具中，经常性地被采用。这种纹样形式多样，种类丰富，又富于变化，人们把各种植物按其自身的特征赋予其不同的品质、寓意与气节，运用到日常生活所必需的物品中，看上去非常美观，又能彰显使用者的品性气节。我们跟着小编一起了解下，红妆器具植物纹样中的灵芝纹样和牡丹纹样的情况怎么样？
灵芝纹样
灵芝又称灵芝草、神芝、芝草，自古以来被人们视为仙草、瑞草以及长生不老药。灵芝一向被文人吟咏、赞赏，唐代的韦应物就写过“灵芝非庭草，辽鹤委池鹜”的句子；杜甫写过“灵芝冠众芳，安得阙亲近”的诗句；宋代的陆游写过“离离上药苗，郁郁灵芝草”，“我年十六游名场，灵芝借榻栖僧廊”等名句；黄庭坚也写过“我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？”
在文人的心目中，灵芝不是凡草，它是一种品性高洁的植物，古人喜欢用灵芝来代表自己的人品。在帝王天子的心目中，灵芝代表着神圣、高贵，象征着无上的权力，又是圣王的象征，“王者有德行者，则芝草生”，若宫廷中有灵芝生长，则更是象征着江山永固、国泰民安。
宫廷里一旦发现灵芝，一定有人会欣喜不禁，甚至写诗来赞颂它。如唐代李义府就写过《宣正殿芝草》：“明王敦孝感，宝殿秀灵芝。色带朝阳净，光涵雨露滋。且标宣德重，更引国恩施。圣祚今无限，微臣乐未移。”很显然这是一首借灵芝来讨好皇帝的诗，“圣祚今无限，微臣乐未移”，即便是换了一位皇帝，也还是适用的。
另外，灵芝是菌类植物，又是著名药材，生长在枯木上，质坚而不腐，冠呈半圆形，有青、赤、黄、白、黑、紫六种颜色，身上长有云纹，灵芝的柄及冠部看上去颜色都光洁得像用漆涂上一样，据说吃了灵芝，能够让人长生不老，有起死回生的功效，所以才被称为“灵芝”。可以说，灵芝是众多植物纹样中，最具庄严、最有影响的吉祥物，灵芝纹样大多在木雕中比较常见，除了在建筑上广泛地被采用之外，在红妆家具中也经常被用来装饰。因为灵芝有安康吉祥的意思，所以人们喜欢把灵芝的图案作为坐椅的靠背，坐这个椅子的人可以“福如东海，寿比南山”。
牡丹纹样
牡丹是我国特有的名贵花卉，尤其以洛阳牡丹最出名，宋代诗人梅尧臣写过“洛阳牡丹名品多，自谓天下无能过”的诗句，牡丹一直有“花中之王”“国色天香”的美誉，长期以来被人们喻之为富贵吉祥、繁荣兴旺之象征。牡丹具有很高的观赏价值与药用价值，《神农本草经》中就有记载。
牡丹也是历代文人喜爱吟咏的对象，比如唐代刘禹锡写过“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”的名句；李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”成千古绝唱；汤显祖更绝，竟在《牡丹亭》中大胆表白：“牡丹花下死，做鬼也风流！”宋代以后，除了吟咏牡丹的诗词外，还有专门著述牡丹的专著出现，如欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》、张邦基的《陈州牡丹记》等，元代有姚遂的《序牡丹》，明朝有高濂的《牡丹花谱》、王象晋的《群芳谱》，清朝汪灏的《广群芳谱》、余鹏的《亳州牡丹史》等。
牡丹虽然以洛阳、菏泽等北地最为出名，但江南地区也有牡丹种植，北宋欧阳修就写过“牡丹南亦出城州”的名句，城州就是今天的浙江绍兴，说明江南地区同样适合牡丹生长，同样盛行牡丹文化。
而且，牡丹图案不仅象征富贵，而且传说中，鸟中之王的凤凰也喜欢牡丹，所以民间器物上也经常会有“凤穿牡丹”的图案，将凤与牡丹结合在一起，象征美好、光明与幸福，如浙江宁海县前童民俗博物馆中的“千工床”上就有“凤穿牡丹”的图案，是集雕刻与贴金于一体的艺术品。无论是牡丹还是与凤结合在一起的图案，都是红妆器具中常见的装饰纹样之一。
知识小拓展
灵芝、牡丹等图案都是古代人们常用的装饰纹样，也正是因为这些植物美好的品质和特性，才让人们对这些植物充满了喜爱之情。灵芝和牡丹，大家更喜欢哪个植物呢？
