今日（12月9日）上午，·第四届成都国际诗歌周主题活动之“成渝地区双城经济圈的诗歌表达”对谈会在成都新华宾馆开启。对《上海文学》副社长、著名诗人张予佳来说，这是他第一次参加成都国际诗歌周。在接受红星新闻专访时，张予佳表示：成都自古就有人杰地灵的历史文化传承，其时间以千年为单位。成都国际诗歌周是现代诗歌和传统文化传承的一种对话，是实打实的挖掘，而非表面上的泛泛之谈，在建设世界文化名城的过程中，能起到不可替代的积极作用。
张予佳
红星新闻：您觉得成都的诗歌氛围怎么样？
张予佳：我觉得成都比上海的文学氛围或者诗歌氛围更加浓厚。上海在金融经济方面是一个国际大都市，很多人可以通过各种不同的平台实现自己，方式也不一定是通过诗歌文学。其实很多人都有写作天分，因为《上海文学》经常会有很多年轻人发来比较好的诗歌和小说，但其中不少人写了几期就不写了，忙别的事情去了。
而在成都，有很多文人能够相聚的时机，还有丰富的文化沙龙，这是成都文学爱好者自发性的行为，群众基础很牢固。我觉得和成都的文化传承、自然风景以及生活状态息息相关。比如说成都诗歌的一大特色就是山水诗，这和成都的自然风景很有关系。
红星新闻：本届成都国际诗歌周在疫情的大背景下坚持举办，您觉得最大意义在哪里？
张予佳：诗歌有什么用？于我而言，最直观的切身感受应该是它永远提醒与督促自己：与现实世界保持一种紧张关系——紧张但平衡。因紧张会感到痛楚，同时，也因平衡而能够直视痛楚，并将其微妙地控制在可承受的范围内。这种感觉类似医学上的“幻肢痛”——患者感到自己被切除的肢体仍在，且有疼痛感，是种幻觉。
当下，这种“幻痛”因人类遭遇苦难而变得尤为强烈。亘古以来，诗歌与文学便是重要的文明承载工具。在洪荒年代的先民眼中，掌握原始文字符号、能创作和吟诵诗歌的族人，被赋予了“与神灵交涉”的异能。这种久违的庄严感和神圣感，似乎在恶魔双翅飞掠横扫的腥风冲荡中，被迫激活。
人类文明其实有其很脆弱的一面：瘟疫、海啸、战火，还有霸权，都能轻易损毁它，循环不休。每一场轮回，我们都在残存的基础上再去弥补、修复，靠诗歌与文学传递的人文星火，跨越历代的精神天堑和文明断层。而那些失传的部分，我们也许将永远懵懂下去吧。
红星新闻：您认为，成都国际诗歌周能为成都正在建设的世界文化名城带去怎样的积极推动力？
张予佳：文化名城中，其文化部分最重要的是“传承”，如果没有传承的文化，可能很多是伪文化的东西。成都自古就有人杰地灵的历史文化传承，其时间是以千年为单位。成都国际诗歌周是现代诗歌和传统文化传承的一种对话，或是精神上的衔接，是实打实的挖掘，而非表面上的泛泛之谈。
红星新闻记者 邱峻峰 曾琦 摄影报道 编辑 乔雪阳
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