惊蛰标志着春天已经到了第二个阶段，仲春。
惊蛰的“惊”指的是惊动，而“蛰”指的是原本在冬天蛰伏的那些虫子。
等等，问题来了，这些虫子是被什么惊动的呢？原来是“雷”春雷。冬天的时候是不打雷的，到了惊蛰之后才会有雷。所以才会有那句“冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝“就是说：冬天雷声滚滚，夏天下雪，才会和你分手。（而这些都是不可能的事）
为什么说惊蛰是24节气里最有气势的节气呢？也是因为这春雷啊！试问，又有哪个节气是伴随着震耳欲聋的雷声呢？
惊蛰的春雷惊醒了这些虫子，于是它们赶忙从地下钻出来及时的晒晒太阳，享受春光。诗人们敏锐的双眼也捕捉到了，我们一起来看看这些写在惊蛰的诗
《惊蛰日雷》宋代：仇远坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。顿然草木精神别，自是寒暄气候催。唯有石龟并木雁，守株不动任春回。
半夜春雷阵阵，虫子们都打开了自己的房门，跑了出来。
这平原野地没有什么遮挡，风把蜡烛都吹灭了。闪电照亮了天空，大雨敲打着窗户。
被雨水冲刷的草木格外的精神，这是天气由寒转暖的自然规律。
只有石头做的乌龟和木头雕刻的大雁，在原地等着不动任由春天到来。
不得不说仇远的这首诗也够损的，如果春天来了，你还不为所动，那么你就是石龟或者是木雁。
接下来，我们看看佛门弟子在惊蛰这一天会有什么样的感悟：
《偈颂二百零五首》宋代：释正觉菩提无树镜非台，虚净光明不受埃。照处易分雪里粉，转时难辨墨中煤。鸟归无影树头宿，华在不萌枝上开。际会风云底时节，寒梭出蛰一声雷。
第一句是由禅宗六祖惠能大师的：“菩提本无树，明镜亦非台”幻化而来。意思是：人的心就像是镜子一样，菩提树也不是一颗真实的树。
如果你内心光明正大就不会沾染上灰尘。光亮的地方容易分清楚落在雪里的杂物，黑暗的时候就很难分辨哪个是墨，哪个是黑色的煤。
鸟飞走了，住在树枝上，树叶还没有发芽，花先开了。风云在这个节气汇聚在了一起，一声春雷惊醒了沉睡的虫子，唤醒了春天。
《拟古》东晋·陶渊明仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜。我心固匪石，君情定何如？
仲春时节碰上了下雨，开始听到东方传来阵阵的雷声。各种蛰伏了一冬的虫子吓得赶紧跑出来，草木也舒展开来。
新来的燕子成双入对地飞进我的家，以前的燕巢还在，它们回来就住进了旧居。自从我隐居以来，很少有朋友上门。我的心像石头一样硬，你的心也是这样吗？
说白了，陶渊明还是有些埋怨啊。就像诗经《子衿》里的那句问话：纵我不往，子宁不来？
古人设立了24节气，来指导工作和生活。比如立春的时候开始盘算今年地里种什么（古谚：立春一年端，种地早盘算）。雨水的节气里“东风解冻，散而为雨”滋养农作物。到了惊蛰，万物生机盎然，开始耕种。
大家也要打起精神，好好迎接春天的到来哦！
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对于的我们来说，这个惊蛰的节气，也许真的是身边的春雷，希望能够重新唤醒春天，带来万物复苏，春意盎然！惟愿山河无恙，人间皆安！
