3月11日（农历二月初五，己亥年丁卯月丁未日）晴空万里、祥云飘飘。庄严肃穆的《许衡赞》音乐在焦作市中站区许衡许文正公祠响起，春季祭祀元代大儒许衡大典活动在这里举行。这是自1995年举行春季祭祀元代大儒许衡大典活动恢复以来，当地举办的第24次春季祭祀大典活动。
上午10时整，在悠扬肃穆的鼓乐声中，由社会各界和许衡后裔200多人组成的祭祀队伍集于许文正公祠大殿前，佩戴黄色祭祀绶带，正衣冠、拾肃容，上香并行三鞠躬礼祭拜元代大儒许衡。
许衡后代知名人士重温许衡《训子诗》，并恭读祭文，表达对元代大儒——许衡先贤的追思。
被称为“元代第一通儒”的许衡（1209—1281），字仲平，号鲁斋，元朝河内李封村（今焦作市中站区许衡街道李封村）人，是元代著名的政治家、思想家、教育家和天文学家，是我国历史记载的一位百科全书式人物。
许衡提出“行汉法”的政治主张，帮助元世祖建立治道，推进国家统一；倡导程朱理学，是程朱理学在元代的主要传承者、光大者；创立国子学，形成教育体系，培养大批人才；许衡和郭守敬、王恂等人发明和编制的《授时历》，比现行公历早了300年，是我国历史上使用时间最长的一部历法。
而许衡不食无主之梨的故事更是家喻户晓。据说，许衡曾经在盛夏时经过河阳（今河南省孟州市），十分口渴，路边有一棵梨树，众人都争先恐后地去摘梨来吃，许衡独自端正地坐在树下，安然如常。有人问他为什么不吃？许衡说：“不是自己拥有的却摘取它，不可以。”那人说：“现在时局混乱，这棵梨树没有主人了，何必介意？”许衡说；“梨无主，吾心独无主乎？人所遗，一毫弗义弗受也。”（梨树没有主人，我的心难道也没有主人吗？别人丢失的，一丝一毫不合乎道义也不能接受）
孟子说：“君子慎独。”一个具有良好道德修养的人，在任何时候都能够严格要求自己。许衡正是这样做的，虽然时逢战乱，人心不稳，但许衡却能够严于律己，抵挡住诱惑，坚守住自己的道德底线，恪守住自己做人的原则，是难得可贵的。
据史料记载，在许衡逝世第三十三年，即皇庆二年（13）六月，元仁宗诏以许衡与宋儒周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、司马光、朱熹、张栻、吕祖谦10人从祀孔子庙廷，与“至圣先师、万世师表”孔子和历代先贤先儒一起在孔庙每年春秋祭祀配享，从此，许衡故里人民按照祭孔之礼在春秋仲月上丁日祭奠许衡，缅怀先儒。
许衡的《训子》诗中写到：“大儿愿如古人淳，小儿愿如古人真。平生乃亲多苦辛，原汝苦辛过乃亲。身居畎亩思致君，身在朝廷思济民。但期磊落忠信存，莫图苟且功名新。”忠告儿孙们，为人做事要光明磊落，坚守忠信礼义廉耻的做人准则，不要贪图功名和利禄。
许衡的后代子孙受许衡家训影响，个个为官清廉，政绩显著。许衡家族在历史上有“父子二臣相，子孙五尚书”之誉。他的做人准则和为人品德对今天正在开展的”家风、家规、家训“教育具有深远的历史意义。（摄影 刘玉安 文字 许来伟 ）
