导读
你对古代人的日常生活到底知道多少呢?如果有一天你突然“穿越了”,你会不会很快的适应古代人的日常生活呢,今天就由我带大家一起来“学习”一下穿越生活指南,分别从衣食住行等几个大块来让大家对古代人生活日常有个简易的了解,一起来看看吧!
衣食住行的衣
周代的衣古代人的衣着到底应该是什么样的呢,一个现代人的衣料放到古代会是一个什么水准呢?我们先来一起看看来自周代的工艺:周朝,在中学教科书上说这个时期就已经出现了“斜纹提花织物”,从款式格调上来看,此时的衣物已经不仅仅是一件遮风避雨的东西了,她有了艺术性的特质,有了纹理和图案之后,这个格调和气质自然就上去了。
那么,这种“斜纹提花织物”长什么样子呢?由于存世量比较少,我穷尽几乎两个小时的时间也没找到相关图片,只能用现代的“斜纹提花织物”给大家展示一下来自古人的审美(不要太介意,确实难找出土的西周织物):《卫风硕人》中描写庄姜穿的服饰是“衣锦襞衣”,“锦”就是有花纹的丝绸,“装衣”就是披在外面的罩衫。
周代制定了礼乐制度用来规范约束诸侯的行为,其中关于穿着也确实有相关的要求,在《周礼》里面多次强调关于穿着的样式,穿丝绸的天子有天子的打扮,以及穿丝绸的诸侯有诸侯的打扮。但是庶民也有属于庶民的打扮,由于他们处在最底层,因此他们的制衣原料很是粗劣,主要是葛、聍等。
《周南葛覃》中“葛之覃兮,施于中谷……是刈是漫,为稀为裕,服之无致。”就是讲的老百姓怎么制作他们的衣服的。这种材料的衣服其实谈不上舒适,更加不用说美感(要等到元朝黄道婆之后,才会有更好的棉纺布取代葛麻布衣)。
汉代的衣到了汉代,丝织品的水平更加高超,在汉代长安特别设置东西两织室进行全天候的制衣,所用的东西自然全是蚕丝,由于这个时候的技术和机械比前代更高,所以在汉代的时候,各种精美的丝织品甚至远销海外,包括当时的“罗马”执政官凯撒本人都不得不惊叹于中国丝绸的精美与华丽。
关于汉代的丝织品考古还有最上面我提到过的“马王堆汉墓的素纱单衣”,这件衣服来头不小,为中国国家一级文物,该文物于1972年在湖南省长沙市马王堆汉墓发掘出土,是西汉时期纺织技术巅峰时期的作品。
这件单衣其实是一件内衣,半透明的它据说轻若浮尘,还可以折叠成火柴盒大小进行收纳(古人形容“轻纱薄如空”、“举之若无”,一点都不夸张),这背后反应出来的汉代制造和工艺已经不是一般的可怕了。
唐代大诗人白居易在《缭绫》中写道:“应似天台山上明月前,四十五尺瀑布泉,中有文章又奇绝,地铺白烟花簇霜。”咏诵这诗句,以为诗中那飘渺如雾般轻盈,晶莹如水般剔透缭绫的描写不过是诗人的艺术夸张。直至闻名于世的马王堆汉墓的发掘,墓中大量丝织品,特别是两件素纱襌衣的出土,证实了诗人的描写并非凭想象夸张而作,而是据实形象化的描写。
宋代的衣到了宋代,丝织品更是进入了发展的黄金时代,宋代人经济发展是一把好手,基本上通过宋代人的努力让宋代的经济冠绝当时整个东亚,因此宋代的小市民尤其的关注各种娱乐活动,对身上穿着也比较讲究起来,这个时候的丝织品开始大量的流入社会的各个阶段。
由于受众变广了,所以很理所应当的,宋代的丝织品风格变得很符合宋代繁荣的商品经济和市民阶层,比如说宋人特别喜欢带一朵小红花在耳朵上(真的,宋代男人超级喜欢这么干),那么相对于的就是丝织品衣服上绣着各种各样的花朵,再比如说宋代人比较喜欢逗鸟和欣赏山水画,那么对应的在丝织品上就是各种各样的写实山水鸟画。
元之后的衣宋人玩得很开心,但是当游牧民族的铁蹄频繁南下之后,宋人也开始变得苦闷起来,尤其是底层,当到了宋末元初的时候,底层百姓的日子再也不会像曾经那样过的无忧无虑了,他们只能穿着破破烂烂的葛麻衣服疲于奔命。
好在,到了元朝,黄道婆的存在给予了底层百姓真正的“人文关怀”,通过她改进的棉纺技术,真真切切的让百姓再也不用忍受来自葛麻的各种“摩擦”了,相比较而言,被黄道婆改进的棉纺其实完全比得上丝绸之祖嫘祖的贡献,毕竟黄道婆这个棉纺虽然和名字一样普通无奇,但往往能惠及更多的底层苍生。
衣食住行的食
孔子早就说了,食不厌精,中国人在食物这方面有着天赋。他们擅长将普通的食材通过加工变成各种充满着诱惑力的美食。如果穿越去了古代,这方面几乎现代人不会感到什么像样的代沟——当然,也不一定。
先秦和秦代以及未曾通西域之前的汉的食,这时候没有什么像样的佐料,也没有后世常见的许多农作物,因此不说也罢,穿越到那些个时代,只有一边吃饭一边流泪的份儿。
我们要从通西域之后的汉代开始说。
通西域之后的食开辟丝绸之路的“第一人”张骞从西域带回了无花果、核桃、葡萄、蚕豆、石榴、芫荽(香菜)、黄瓜、大蒜、芦荟、胡萝卜、芝麻等蔬果,大大改进了吃货们的口感和选择感受:
《日华子》说:“此果本出羌胡,汉张骞使西域还,得其种植之秦中,后渐生东土,故曰陈仓胡桃,薄皮。”《酉阳杂俎》卷十八载:“波斯国呼为阿驿,拂林国呼为底实。树长四、五丈,树叶繁茂。叶有五出,似椑麻,无花而实,实赤色,类椑子,味似干柿,而一年一熟。”
所以如果穿越到武帝后期的汉代,至少在蔬果方面不需要太过于难受,至少多了这么多的蔬果选择。至于说其他美食,不好意思,得再往后等等。
唐宋代的食拜爱长生不死仙药的秦始皇的福,我们古代人在化学上其实一直很有天分,到了唐代之后,由于唐代皇帝对求仙炼丹也很有心得,加上李唐皇室总是认为自己是道家老子的嫡系后人,所以呢,在唐代,这个化学(炼丹技术)发展的相当快。
所以呢,在一次炼丹过程中,就因为一场爆炸造就了“火药”,与此同时呢,火药的出现又带动了大量硝石的出现,善于观察的古代人民对这些炼丹出现的副产品进行仔细研究后惊喜的发现,这个硝石溶于水时会吸收大量的热,可使水降温到结冰。
那,这是什么呀,这是一场价格革命啊!要知道在此之前,夏天的冰块是什么啊,是堪比黄金的存在啊——“长安冰雪,至夏月则价同金璧”。现在呢?只需要稍加操作,就等以非常低廉的价格得到冰块,有了冰块,在夏天避暑还会有什么问题?汉代的热汤和“七轮扇”,能有冰块好使?再说了,又有了西瓜,在夏天干啥不行。
于是,善于做生意的古代中国人,马上把这项技术发扬光大,在酷热时节,商人们用硝石做冰,再把糖加到冰里,这就是什么啊?这就是“冰激凌”啊!看看,什么才叫古今无缝对接。那么,再往后,到了宋代,这里面的花样玩得就更多了,加“糖”可以,那加点奶可不可以呢?也可以对吧,同样的,那我加点果汁、药茶、牛奶是不是都可以呢?
冰激凌
就这样,北宋汴京的“冰糖冰雪冷元子”、南宋临安的“雪泡豆儿水”、“雪泡梅花酒”等“著名古代冰激凌”驰名天下,大诗人杨万里吃了都说好:
“似腻还成爽,才凝又欲飘。玉来盘底碎,雪到口边消”
这种冰激凌吃着是不是“可带劲”了?别急,还有呢。在宋代,在中国饮食的历史上,这是一个历史性的转折期,中国人的食物从这个时代开始从匮乏走向丰盛。良种水稻的引进以及深耕细作技术的推广,让人们从大自然获得了更丰厚的馈赠,老百姓的饮食习惯也是在这个时期才从二餐制变成三餐制。
“羊蝎子”、“火锅”、“抹茶”、“火腿”、“刺身”这些统统都有了!而且今天中餐主流的烹、烧、烤、炒、爆、溜、煮、炖、卤、蒸、腊、蜜、葱拔等烹饪技术都成熟于宋朝。所以只要是穿越到宋代以后的朝代,吃货完全不用担心吃不到好吃的,只有你想不到的,没有他们做不到的!
衣食住行的住
房子这件事从来都是中国人心心念念的重要不动产,古人也不例外,如果穿越到古代,想买一所自己的房子,需要努力多久呢?我们一起来看看。
先秦和秦代周代之前只要你是个贵族,房子应该不成问题,不过不要担心,就算你是奴隶,也大概率会有点房子,毕竟草房子也是房子,山洞也算房子;东周春秋战国的时候,房子的质量有了提高,门槛却降低了,平民百姓也能够拥有自己的房子,但还是那句话毕竟草房子也是房子,山洞也算房子。
到了战国末期以及秦代的时候,想要得到房子,可以考虑去参军报国。毕竟秦法规定了“军功宅田制度”,在战场上奋力杀敌之后,大概率是可以得到自己的房子的。但是这种手段多少有点暴力,有没有稍微平和一点的方法呢?其实也有,秦法除了军功可以获得房子外,好好种田/纺织也有机会获得房子。
不过穿越者去秦代最好先学会陕西话,然后在搞一个合法的身份,不然问题就太大了——秦代已经编户齐民了,没有合法身份连旅店都住不了。
汉代的房子汉代的房子就又不一样了,从现在的各种汉墓石刻里我们都可以看到这个时代的房子往往还会有耕牛,说明这个时候的农民基本上都有机会获得自己房子,相比较而言,穿越者的才华应该可以为自己搞到一个比较不错的房子。
文景之治的时候更是不用说了,府库里串钱的绳子甚至都烂了。但是需要特别注意,如果在武帝时期,要是家里的房子过大,被人举报了,那可是要抄家和迁徙的(被当豪强收拾了)。
魏晋南北朝的坞堡魏晋南北朝是中国少有的大乱世,要是穿越到这个区间的时代,不建议个人购房,以流民身份去加入遍布中原北地的世家部曲和坞堡吧。没什么其他的优势,就一个,活得久。
唐宋之后的房子唐宋之后的房子就要好很多了,社会相较稳定,而且建筑发展的不错,普通百姓也有可能获得瓦房的待遇,而且城市的房子还附带大量的市场娱乐配套房产,当然了,唐代其实市与坊严格区分,要到宋之后才会没有这种严格的区分。什么草市夜市也都冒出来啦。
看宋代的清明上河图,其实就能看出来那些大瓦房的主人都是些什么人了,所以如果穿越到唐宋之后,穿越者买房这件事,就得完全靠着自己的努力去拼搏了。
衣食住行的行
最后就是衣食住行的行,古代人的出行其实现代人完全不能忍受。这一点我可以保证。魏晋南北朝之前的骑马出行,简直是土豪标配;唐宋之后的轿子也不是寻常人能用的。那么,大部分古代人是怎么出行的呢?
古代的道路其实并不堪用,近现代的农民最常用的独轮车怎么样呢?
其实不行,由于独轮车的结构其实并不符合大部分的古代的特殊地貌和环境——比如说冻土和稀泥。只有“大车”才能在古代的地界上行走搬家。什么叫做“大车”?
所谓大车就是两轮长轴的畜力车,有双杆的国辕、平板车身和木制花轱辘(由铁木杆支撑外圈的轮子)组成,还在四周竖上木板。马也能拉、骡子也能拉,实在不行驴也能凑合。大多数情况下,拉车的牲口的数量还不太受限制。
总结
看完了对古代人日常生活的穿越指南,你是不是对古代人的日常生活有了简单的了解呢?其实古人的生活和现代人的生活有相似的地方,也有不太一样的地方。有了这份指南,至少是不是如果有一天你突然“穿越了”,你会因此很快的适应古代人的日常生活呢!