古代是个非常压抑的，不论做何事，都是满眼的规矩。皇帝有皇帝要遵守的规矩，大臣有大臣需要遵守的规矩，到最后其实每个人都不能如意。
尤其是宋明理学兴起后的儒家，在规矩礼教上桎梏世人，要求世人恪守其位，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，直写作吃人二字。
因为古代的规矩，就衍生出了不少的俗语，比如说“父不进子房，官不入民宅”。这句俗语是何意思呢？
父不进子房
父亲不会进入子女的房间，可能大家看这句话时候的理解是父亲要尊重儿女的隐私，尤其是儿女成婚之后，女子出嫁搬出去且不说，儿子娶妻之后，夫妻居住在一间房内，父亲自然要有所避讳。
但这并非这句话要表达的意思，而是说父亲乃是长辈，只有子女前来拜会父母，晨昏定省的道理，而没有父亲前来找寻呼唤的道理。比如说《红楼梦》中贾政每次叫贾宝玉，从来都是派遣下人传话，从来没有自己亲自前去过。
这句话的意思，本质上是在强调父子之间的纲常伦理秩序，不可违背。
官不入民宅
官员不进入百姓的宅邸，这是为何呢？在古代，官员有父母官之称，即民之父母的意思，因此就尊卑关系而论，官员是尊于百姓的。
官员对于百姓来说，是值得敬畏的，因为官员本身具有的权势，即便是如海瑞一样的清官，同样会引起百姓们的敬畏。何况历史上可是有不少的贪官污吏的，号称是“破家县令”，“灭门令尹”。
这又要说起古代的地域问题，古人的宗族观念很强，因此皇帝委任官员的时候，担心他会在家乡培植势力，通常不会将其派回自己家乡任职。
古代的官吏对自己的乡亲，还会有收敛，但是对于几年轮换的州郡，就有上下其手的可能。对于寻常百姓来说，官员上门当然是畏惧不已，战战兢兢。
而官员会上门的地方，往往是当地的士绅，殷实之家，因为古代皇权不下乡的性质，官员治理地方是要依靠这些士绅的，比如说出现天灾人祸的时候，就需要官员出面来联系士绅。
对于士绅来说，官吏上门，肯定是要他们出钱出力，自然不会高兴见到，士绅没有官身，自然算是百姓。
此外，官和民之间是有上下尊卑关系的，彼此之间要恪守规矩，因此，官员是不能随意出入于百姓的宅邸的。
扶摇觉得，儒家的规矩，先秦时代的公羊派尚且可以称道，但是宋明理学，用一无是处形容毫不为过。国家社会需要秩序不假，但是并不需要不合时宜的秩序，宋明理学强调的规矩已经过于苛刻，是在压抑人性。
这句俗语在当时可能是在反应社会生活，但是如今看来，实在道尽了寻常人的无奈心酸，在理学桎梏下无所适从的境遇，可惜少有人知。
显然这句话已经不合时宜。
你如何看这句俗语吗？
