人这一辈子，许多事情并并不是一帆风顺的，总是会遇到一些挫败和坎坷，甚至于有时候会落迫到“凤凰比不上鸡”的地步，这时候，我们要做的并不是怨天尤人，反而是找到存在的问题，从而提升窘境。
《增广贤文》又名《古今贤文》，顾名思义，以古时之例，洞察今日之事，在这本书中，曾提及人生道路三道坎，若能过去，则将来一马平川！
一、少说多看，察颜观色
《增广贤文》上记载：“是非只为多开口。”
惹事生非，大多是由于话多的人闲不住。
古人也曾说：“覆水难收，”说出来的话犹如泼出去的水，始终无收回的可能性，说话前一定要再三考虑！
《史记·陈涉世家》曾记载：陈胜少时，曾对盟友承诺“苟富贵，勿相忘”，多年后，陈胜反秦称王，推客，当初的盟友因此来投奔陈胜。
盟友赶到陈胜府外，数次高喊陈胜小名，看到陈胜后，又逢人便说陈胜年轻丑事，陈胜气愤之下，将盟友处死。
老子说：“勿多言，多言多败！”《易经》中也提及过：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
话，看似轻巧，但若不经考虑，不容易察言观色，多讲的下场总是给自己带来灾难。
言语多，毫不顾虑，不容易察言观色，此为人生道路第一道坎。
二、切忌动怒，学会忍耐
《增广贤文》上记载：“忍得一时之气，免得百日之忧。”
忍之一字，上为刀，下为心，即便是有割心之痛，成大事者也不可以动怒。
诸葛亮在最后一次北伐时，曾与司马懿僵持百日，期内诸葛亮数次挑战，司马懿拒不迎战，诸葛亮无可奈何之下派人给司马懿送去女人衣物，但司马懿能忍常人所不能忍之事，不予理会，数日以后，诸葛亮病逝五丈原，魏军不战而胜。
此战以后，司马懿得到空前声望，慢慢把握魏国大权，为晋朝创建奠定了基础，试想，若司马懿忍耐不了，迎战落入诸葛亮圈套，其最后结果定会大打折扣。
荀子曾言：“怒不过夺，喜不过予。”
不论什么时候，切记不可以因为一些事情，就容易被情绪所左右，能忍着自己的情绪，是一种涵养，更加是一种为人处事之道。
容易动怒，不容易忍耐，心胸狭窄，此为人生道路第二道坎。
三、贪婪索取，被冲动操纵
《增广贤文》上记载：“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”
了解满足的人会很快乐，因为他们不容易被冲动所玷污，也不会被冲动所驱使；做事情时，不可以因为冲动而做绝，凡事要留余地，那样就不容易受到冲动造所成的屈辱。
冲动何来？屈辱为何会出现？
皆因知足二字。
老子曾说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
这句话也就是说的就是人的满足之心，一个人一旦不满足，越来越贪婪，只了解一味索取，那么离灾难不远了，《红楼梦》中有一幅著名对联：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，看似暗指贾家，又何尝不是给我们一个警惕？
在冲动的驱使下，明知道前面是深渊地狱，但自己依旧义无反顾的去做，不愿停下来，直至深陷黑暗，被冲动所操纵，悔之晚矣。
如同《道德经》所说:“甚爱必大费，多藏必厚亡，”若不可以及时克制冲动，何止是“费”“亡”那么简单？
贪婪索取，不知收敛，被冲动驱使，此乃人生道路第三道坎。
人生道路烦事无数，耐住住就是晴天。
身处黑暗，面临挫败，不要垂头丧气。
稳定心态，找到原因，前方便是晴天。
《增广贤文》从广义上说，它是雅俗共赏的“经”的普及本，不需讲解就能领会到经文的思想观念和人生智慧。
说到《增广贤文》就不得不提起一个大家都有所熟知的人，相声演员郭德纲。
郭德纲本人学历不高，但也可以算是“出口成章”，他不爱应酬一有时间就在家里看书，他有很多我们熟知的金句，都是源自于这部中国经典著作。
“酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？”“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
《增广贤文》句句都是明白通俗，朗朗上口，但是言浅意深，能引起深思和回味。有人说读了《增广贤文》会说话。怪不得相声领头人郭德纲都频频引用。
读《增广贤文》更懂社会潜规则，让孩子出社会少吃亏！这本《增广贤文》才79元，也就是两包烟钱，却能让你受益终生！
它作为古时候给孩子看的启蒙书籍，里面不仅做了讲解，还配上了非常生动的典故，可以更加形象地帮助孩子里面原文的意思，进而深刻地理解国学文化的精髓。
