老子是我国历史上第一位伟大的哲学家，且为到家的创始人。他的地位在中国乃至于世界发展史上都十分重要。且为道家的创始人（说到道家的创始人大家可能会想到之前提到的道教。说到这里我就要申述一下，道家代表的是一种人的思想，提倡的是清静无为。为春秋战国时期出现的。而道教为张道陵创立，
道教则为宗教组织，之前我们也提到过它的宗教信仰和仪式，并且道教创立于东汉时期。虽然两者有不同之处，但是也有着一定的联系。道教是依托在道家的思想基础之上创立的）
言归正传，老子是我国古代的哲学家思想家，一生最大的成就我想就是那部五千多字家喻户晓的《道德经》，在这里我们就不多说了，下期会更新。
另一位伟大的古代哲学家是继老子之后的庄子，也就是老子的徒弟，庄子是宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他也是我国古代思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学。他的代表作品为《庄子》等等。与老子齐名，被称为老庄。庄子讲究“天人合一”和“清静无为”。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但精神还是皈依于老子的哲学。
战国时期除老子和庄子之外的一位哲学家叫列子。主张空、静、无为，独立处世，善于修身养性。从庄子写的《庄子》中可以看出列子学派在战国中后期影响很大。先秦道家创始于老子，发展于列子，而大成于庄子。
列子本名列御寇，道家学派的杰出代表人物，创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。生与死在列子看来，不过是相对的一体。无生，无死，所以也就没有忧愁，没有快乐。关于这一点，《列子天瑞》记述了这样一件事：
孔子在周游列国的路上遇到了一位老先生，老先生披着破旧的衣服在田地里捡麦穗，边捡边唱歌，看起来非常开心。孔子便命弟子去请教一番。
弟子向老先生鞠躬施礼并恭敬的询问：咳！老先生为何这么高兴？难道没有什么忧愁后悔的事情吗？老先生朗诵答道：“咳！年轻人啊!降生和死亡，就像一来一往。人在世上死去，怎么知道不是在另一个世界的新生呢?死亡有什么值得忧虑，值得害怕的呢?死亡固然不同于生存，然而那些苦苦追求长生的人岂不是经受着心灵的困惑?到头来，也总是要面对死亡的，还不如乐观地度过生存的日子，永怀感恩之心，感恩生命的伟大，感恩生活的美好。而且，我有朝-日告别人世的时候，怎能知道不比我当年降生的时候更加快乐呢?”
这个故事揭示生与死是自然的循环，既有生则必有死，所以推至极致，也是无所谓生死了。
