在中国的历史上，老祖宗用他们的生活方式通过各种形式向我们传递着他们的生存经验。“俗语”就是其中的一种形式。俗语能流传至今的原因非常简单，因为简洁上口好记也好相传所以被我们代代相传着，俗语带给人们的大道理也非常的多。有教人教育孩子的，有教人规范行为的，也有的教人如何辨别天气。如果遇到下雨天不至于浑身湿透的回家。今天我们就来讲讲这句“俗语“它又包含了什么大道理呢？
“寡妇门前是非多”这句话相信不少人都有听过，在古时候女人们的地位十分低下。非常注重女子的三从四德。如果已婚妇女丈夫不幸去世，周围人一定会看不起，就更别提留恋寡妇门前了。如果一名成年男子经过寡妇门前就算没有任何事情，也会被人所不齿。甚至被一些“长舌妇”所议论，最后没事也会传出有事闹得沸沸扬扬，就更别提近寡妇院子里帮助寡妇了。所以我们能看出失去丈夫后的妻子是有多苦难了吧。寡妇门前是非多并不是说寡妇门前有许多解决不完的麻烦事，更确切地是指那些街坊邻居无事生非的议论者人言可畏啊。
那么这个后半句听说过的就很少了。它的后半句是说“鳏夫房顶炊烟少”鳏夫就是指失去妻子的丈夫。夫妻离散看笑话的永远是旁人。根本不会顾及你生活过得好不好。失去妻子的丈夫没有妻子的照料，一日三餐的温饱都成了主要问题。冷冷清清的家里失去了烟火的味道，那还是家吗？所以一个人的孤独生活是很难体会到的。思念亡妻的心情也不会被旁人所理解的。生亦何苦死亦何哀，留下孤苦的一人苟延残喘得地活在人世间。
所以古代流传下来的还有一句话和这句话相呼应是“宁拆十座庙，不毁一桩婚”。美满的婚姻带给家庭是幸福和谐的日子。一旦夫妇二人因为某人或某事分离，两人日后的生活都是疾苦的。所以这样有损公德的事情万万不能做。哪怕是拆上十座庙作为代价也不可以拆散一对恩爱无比的夫妻。这样损人不利己的行为也同样以“俗语”的形式流传至今，因此我们也深切领会到“俗语”这种形式带给人们与众不同的奇特魅力了，同时也见证我国文字的博大精深。
