我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。
最新点燃活力激情创新心得体会及感悟一
宝鸡天台山,自然景色独特,文化底蕴深厚。景区内群峰竞秀,植被繁茂,水清林幽,气候宜人。据历史文献记载,“炎帝成于姜水”。宝鸡是炎帝故里,天台山相传是炎帝采尝百草而中毒遇难安葬之处。
天台山浓缩秦岭山脉风光于二处,具有峻峰、幽谷、翠绿、碧水四大风景特色。峻峰:天台山重峦叠障,峭壁对峙,群山万壑之间,云雾迷漫,气象万千。风景区内的天台莲花峰、天柱峰、人头峰、神农峰、鸡峰山、大散岭等山峰均为花岗岩峰林地貌,群峰争雄,凌空险峻。幽谷:天台山沟塑众多,崖峻谷深,林木蔽日,使人置身于“偶闻松涛声,却是万籁静”的境界。不少深谷至今人迹罕至,奥秘莫测。翠绿:天台山林海茫茫,群峰巨石隐于苍松翠柏之中,组成一幅幅色彩斑谰的自然画面。碧水:天台山水量丰富,河、湖(水库)、溪、瀑、潭、泉俱全,山环水绕,纵横交错。其水质洁净,清幽娴静。
天台山历史悠久,炎帝遗迹甚多。故世有“天台天下古,天台古天下”之美誉。天台山人文景观与自然景观互为表里,相互辉映,不仅在时空布局和审美情趣上相互渗透组合,而且还处处表现出历史遗迹、宗教建筑等与周围环境的交融和衬托。天台山以道教文化著称于世,为道家“祖庭”、“玄都”之地。天台山神秘幽美的自然环境,吸引历代著名道教人物隐居养性、修炼传道,千余年来香火不断,祖神盛行,形成了颇具地方色彩的道教文化。天台山自古以来为“圣人践地”,历代在此举行祭祀炎帝活动,节日庙会亦频繁举办,因此,庙会中社火、戏曲、祭祖活动与各种富有地方风情特色的民俗活动,不仅具有古老淳朴之色彩,与宝鸡悠久的历史文化一脉相承,而且增添了天台山人文景观的神秘性和多彩性。据实际勘察,天台山有宗教活动遗迹30处,民俗文化6处,奇石13处,碑碣8处,古遗址4处,炎帝活动遗迹10处,古道2处,祠庙5处,摩崖石刻5处。
天台山独特丰富的自然景观和人文景观,具有很高的旅游价值,游人置身其中,不仅能领略到旖旎绚丽的风光奇景,探讨大自然的神奇奥秘,赏心悦目,陶冶性情,而且还能从中了解到许多鲜为人知的奇闻逸事、神话传说,学到丰富的历史文化知识。因而,今天宝鸡天台山已成为人们游览、休闲、度假、科研的极佳境地。清人张式仲在其一首题名为《夏日登天台山》中写道:“游客登南岭,孤峰峙茂林。飒然风人户,长啸人开襟。酷夏可忘暑,高楼堪息心。”
天台山按照自然景观和人文景观各自特点的不同,分为6大景区,即“黄丹寺景区”、“茵香河景区”、“西岔河景区”、“神农谷(东南沟)景区”、“鸡峰山景区”、“天台山主峰景区”。因时间关系,我们今天主要参观天台山主峰景区。
天台山主峰风景名胜区分为4个景区:蒙峪沟景区,以蒙峪炎帝出生地为中心,辅以神农泉、姜炎圣母庙和茹家庄古遗址等,展现久远的古代文明;烧香台景区,以烧香台为中心,包括伯阳山、猴娃石、玄关和十二湾等景点;杨家滩景区,以杨家滩缓坡谷地为中心,包括白马关,千尺崖、跃马涧、东西湖及荞麦山;莲花顶景区,包括天台山的庙区、老君顶、莲花顶、系马桩、人头峰等景点。
天台山主峰景区位于鸡峰山景区西南部,主峰莲花峰海拔2198米,为天台山风景名胜区海拔最高景区,亦是集古、奇、雄、秀、险、幽为一体的景区。各位朋友,请大家看!这处景观叫烧香台。烧香台海拔1000多米,是天台山名胜风景区第一道山峰,青松翠柏,郁郁葱葱,是从宝鸡市区进天台山两条道路的交会处。传说这里曾是黄帝求援于炎帝的地方。相传蚩尤为九黎之首,炎帝之裔,他对黄帝统一天下不服,又想替祖父炎帝报“阪泉之战”被黄帝战败之仇,于是,打着炎帝的旗号,率领81个兄弟(氏族),揭竿而起,兵发涿鹿。黄帝九战九败,便向炎帝求援。炎帝、黄帝为“同胞兄弟”,曾共同管理过华夏族团。炎帝因年老体弱而离开中原,回到天台山安度晚年。黄帝从涿鹿来到蒙峪沟,进了南天门,单上第一道山峰,点燃信香,虏诚祈祷。此时炎帝正与九天玄女在天台山采药,闻得信香,占卜知道黄帝来此之意,便告诉九天玄女。九天玄女敬重炎帝之仁厚,便下山向黄帝面授军机。黄帝学得九天玄女的战法,又焚香3日,以谢炎帝不计前嫌之恩德。回到涿鹿后打败了蚩尤。后人为纪念炎帝、黄帝这两位中华始祖,将这座山称“烧香台”。建宫造亭,朝拜祭奠。从至今遗留的古建筑群遗址和史料记载看,这一东西长50米、南北宽20余米的平地,原建有大雄宝殿等庙宇,洞内供香台,上置一铁铸香炉,为清代道光年间所铸,这里迄今香火不断。
大家看这两块巨石像不像金剑劈石的姿态。当地人给它起了一个很好听的名字,叫“剑劈石”,也有人叫它“试剑石”。但见两块巨百对峙而立,如刀劈一般;两石中间,仅容一人侧身而过。传说当年九天玄女在烧香台教会了黄帝用兵布阵之法,又授予他一把长剑。黄帝举剑朝一块巨石劈去,只听一声巨响,火花四溅,这块巨石便被劈成两半。数千年来,巨石岿然耸立,风雨不动。现成为游人抚摸攀援的一大景观。在此周围,还有玄女洞、玄女梳妆台等景观,它们都流传有一段美丽的传说。
伯阳山
现在,我们来到的地方叫伯阳山。伯阳山是天台山风景区的第二大景观,亦为第一大险山。石崖突兀,巍峨挺拔,它是以老子(李耳)之字“伯阳”而命名。传说当年老子在华山潜心修炼,混元老祖感其心诚,便为他指点迷津。混元老祖说:华山虽好,但在此修炼者多,极不清静,你可到宝鸡天台山去修行,那儿山高景深,很是幽静。老子听了师傅的话,便打点行装,骑着青牛,西奔而来。到了宝鸡天台山后,为这里的青山绿水所吸引,便选定了此山居住。因有玄关挡道,老子便催动青牛,以角拱石,穿石为洞。洞高2.5米,宽2米,山风穿洞而过。从此,留下“风透玄关”的自然美景和“老子骑牛过玄关”的动人故事。在伯阳山,还传说伏羲氏、鸿钧老祖、孙膑、葛洪等在此留居过。现在这里有一天然、人工合成的山洞,内供老子坐像一尊。在此山道,还有支锅石、老鹰石、回心石、八卦石等景点,它们都流传有古老而美丽的传说。
白马关
这个地方叫白马关。白马洞居白马关半山腰危崖之上。洞楣刻有“白马关”三个字。内有天然石供台,上塑白马泥像,马背坐一白马将军。马浑身洁白如玉,盘蹄而卧,膘肥体健,活灵活现。白马将军披挂白色皑甲,手持利器,环目圆睁,威风凛凛。传说,当年炎帝神农氏,一天上天台山采药,突遇狂风暴雨,困在山中,眼看就要被洪水吞噬,这时,天空一声炸响,黑云裂开一道缝隙,一匹白马,沿着电光飞驰而来,驮上炎帝跑到一个遮风挡雨的山洞里。后来,这匹白马天天驮着炎带上山采药,为民治病。后人为了纪念这匹白马的功德,遂将这洞建为“白马祠”。在白马关周围,还有杨家滩、磊石山等景点。
莲花顶
我们现在已经来到了天台山的主峰莲花顶。这里有一块大50余亩的平坦开阔地,建有山门,宽7米,高5米,气势雄伟,古色古香。门额书“天台山”,两边有对联,右书:“天台莲花震万方”,左书:“声威气势雄千里”。门前有5级石台阶;两尊石狮蹲卧两旁。此门为现在重建。据志书记载,这里原建有上殿5间,东侧有3间姑皇爷庙,中间是八角亭子,北面为7间王爷楼,两边有钟楼、鼓楼,中为过道,北面台阶下方建有3间佛爷庙。从现在所遗留的许多柱石看,这里当年庙宇规模宏大,香火旺盛。
这个地方就是炎帝的寝殿区,由3座大殿、骨台、圣母梳妆台组成。现存殿基遗址,有基石5个,从场地能看出当年的规模。现在,除炎帝停尸台保持原样外,三寝宫为今人重修。中间这座大殿就是炎帝寝殿,塑有炎帝手握草药之像,左为玉皇殿,右为三圣母、九圣母合殿,西边还有黄老真人庙。炎帝神农停尸台基面对三寝宫正中,为汉白玉石板,长2.5米,宽1.4米。以此推测炎帝是个身材魁梧的人。传说,炎帝为“医药之神”。他曾尝遍百草,研制草药,造福人类,先后发明“三黄汤”(黄蓖、黄连、大黄)、马鞭草、柴胡、茶等中草药,还将自己发明百种草药的药味、药性,整理为《神农本草》一书。当他140岁高龄时,仍不顾年迈体弱,登上天台山挖草尝药,因误尝“火焰子”,而仙逝于天台山老君顶下。他的妻子、儿子、族民们为了悼念他,便在天台山设祠以祭长达10日。后来,世人为了纪念这位“华宗汉祖”,曾在此建造了炎帝寝宫,修筑了神农骨床,几千年来,祭祀不断。三寝宫四周山环水绕,草碧树绿,风景极为优美,既是寻根祭祖之圣地,又是赏花玩水之佳境。燕麦岭
现在,我们来到了燕麦岭。燕麦岭位于天台山东北方,距其半里路处。传说,炎帝教民稼耕,种的第一季粮食是养麦,第二季是麦子。当时,麦子没有名字,大家起名为“炎麦”,这种麦子随部落的迁徒、扩大,传遍黄河中上游,甘肃人称其为“燕麦”。因这座岭遍种此麦,亦叫“燕麦岭”。此岭的半山腰有一石洞。相传,此洞为古代军事家孙膑死后,化作神仙来天台山修身养性、面壁坐禅之处。距孙膑坐洞20米处,有一平台,约有10平方米,可容二三十人,名日:观景台。站在台上,若是晴天,可看到瑰丽壮观的日出。
莲花峰
朋友们,莲花主峰就在我们眼前了。站在莲花峰(莲花:石)上向东眺望,只见人头峰、天柱峰并排耸立,高插入云,气势雄伟。每当日出日落之时,这里霞光辉映,雾海翻腾,百莲浮游,巍然壮观,人们称誉此峰此景为 “三昧(妹)生奇花”。相传中国国名“中华”即由此而来。传说炎帝神农成帝之前,在天台山练出了一身好武艺。一次,他约请天下部落首领,汇聚天台山比武论艺,还邀请了天帝仲裁。由于炎帝神农武艺超群,天帝感到欣慰,想提携炎帝作为人间帝王,便有意发下一道口渝:谁能一夜建造一座登天梯,能使茫茫大海之中长出石莲,我便封谁为人间帝王,统管天下大事。炎帝神农果然在一夜之间造成了三座排空的天柱峰,怀中抱着一座石莲,天帝一看,万分惊喜,当即封炎帝神农为“赤帝”,分管南方天门, 南方属火,便称 “炎帝”。炎帝神农为了驱瘟除病,造福人类,亲尝百草,研制百药,终于制服了瘟疫,而他自已却因吃了毒草“火焰子”,不幸死于莲花峰下。炎黄子孙为了纪念祖先炎帝的丰功伟绩,便以 “三昧生奇花”为缘由,把天台山莲花峰称为“中华”(古代 “华”与“花”通用),把中国叫作 “中华”。
太阳市遗址
这里是一个非常重要的遗址,它叫太阳市遗址。它是天台山最远的一处景点。传说,炎帝做了姜炎族首领后,由于他能教民稼耕,为民治病,治理洪水,发展生产,姜炎族很快繁衍壮大起来,丰衣足食,有了剩余的物品。但有人有粮却无陶器盛装,有人会造弓箭,却无耕牛,烧陶者需要兽皮,打鱼者渴求粮食……久而久之,便产生了物物交换。但没有专门市场和统一的时间,交换很不方便。于是,炎帝经实际调查,便发明了“日中为市”,即日头正午,大家都来此地交换。这就极大地方便了族民,促进了贸易的发展。“日中为市”的发明,表明原始市场已开始萌芽。至今在农村集镇还保存有“日中为市”的传统。
最新点燃活力激情创新心得体会及感悟二
达岭景区。前面的那座山就是军都山,八达岭长城就盘踞在这座山上。在春秋战国时期,我国古代人民就已经开始修建长城了,那个时候诸侯争霸,为了保护自己的领地不被侵犯,所以在各自的边界上纷纷修筑了长城,叫做互防长城。
而我国曾经出现了三个修筑长城的高峰,分别是秦长城,汉长城,明长城。秦始皇在公元前2统一中原,建立了秦王朝,为了加强统治,防御北方游牧民族的入侵,所以派大将蒙恬30万军队和很多劳力将原来北方的燕、赵、秦长城连了起来,并加以扩充,历时9年修筑了一条西起临洮东到辽东绵延万里的长城,这也就是中国历史上第一道万里长城。到了汉朝,汉武帝也是为了加强防御,“不叫胡马度阴山”,修筑了一条近两万里的长城,同时这也保护了新开发的丝绸之路,汉长城是秦长城的一道前沿阵地和防线,它西起新疆,东到辽东,是中国历史上修筑长城最长的朝代。而明长城则是中国历史上修筑长城的最高峰,工程之大,技术之精是独一无二的。当年朱元璋在统一全国建立明王朝的过程中,采纳了“高筑墙,广积粮,缓称王”的建议。当时元朝虽然已经灭亡,但是还保持着比较完整的军事实力,加上逐渐崛起的女真族的不断侵扰,所以开始修筑长城。明朝大规模修筑长城达到了18次之多,到了明朝末年才基本完工,东起辽宁丹东鸭绿江边的虎山,西到甘肃嘉峪关的明长城全长6350公里。明长城具备三个特点,筑构完备,管理完善,布局严密。而我们今天所看到的八达岭长城就是明长城的一部分。而长城在我国古代最原始的目的虽然是防御,但是它同时还起到了其他的作用。第一就是军事作用,第二则是经济作用,它不仅促进了屯田的开发和北疆经济的发展,而且也是中原的百姓安居乐业,第三是促进了各民族的融合。此外,它还保护了通讯和促进了对外开放。值得一提的是,在我国古代,不仅仅只有这三次修筑长城的经历,据统计,在上下两千年里,先后有20多个诸侯国和封建王朝都修建过长城,有人做过粗略的计算,如果将长城改建成一道高5米,厚1米的大墙,绕地球10圈儿多都有富裕。著名的民间传说:烽火戏诸侯和孟姜女哭长城也是发生在万里长城上的。
刚才我们所经过的路,就位于关沟中。关沟是燕山山脉和军都山山脉的交会处,南起昌平区南口镇,西北到延庆县八达岭长城的城关,全长40里。是中原地区通往西北高原的咽喉要道。明代在这里布置了四道防线,分别是南口关,居庸关,上关,八达岭。在关沟中的叠翠山上,曾有金代著名的燕京八景之一:居庸叠翠,可惜现在景观已经不复存在了。
刚才我们所看到的那条铁路就是由我们中国人自己设计建造的第一条铁路,由詹天佑设计的京张铁路。因为八达岭地区地势复杂,技术难点很多,所以詹天佑所设计的人字型铁路,成功解决了车不能直接爬坡和转弯的难题,而打通长达1091米的隧道也令中外人士叹服。现在在青龙桥火车站树立的铜像就是詹天佑的,还有纪念碑。关沟因为居庸关而著名,我们可以看到前面宏伟的建筑就是居庸关,它的名字起源于秦朝,以秦始皇迁徙“庸徒”在这里居住所以得名。在关内,有一个著名的汉白玉石台,就是云台。它是元代的一坐过街塔,上边原来有三座藏式佛塔,在后来的地震中毁坏了。明代又在原处]建立了泰安寺,而在康熙年间又被毁了,只留下现在我们所看到的柱础和望柱。云台的面积有310平方米台下的券门上刻有狮、象、四不象、金翅鸟等浮雕,分别代表了佛教密宗五方五佛的座骑,还有天龙八部护法天神的浮雕。内壁上还有四大天王浮雕和神兽图案,券顶上还布满了曼陀罗的图样,花中刻有佛像,共2215尊。还有六种文字镌刻的《陀罗尼经咒》和《造塔功德记》,这些都是元代的艺术精品,具有很高的艺术价值。
八达岭长城是明长城中的杰出代表,因为这里四通八达,故成为八达岭。可能大家会问,为什么要讲长城修筑在这里?其实这主要是因为八达岭地区重要的地理位置。它不仅守卫着明皇陵,而且也是京师的西北大门。
八达岭长城是历史上许多重大事件的见证,例如萧太后巡幸,元太祖入关,慈禧太后西逃等等,八达岭都是毕竟之路。说到这里,还有一个故事要讲给大家:位于关城东门路旁,有一块巨石,传说在1900年八国联军攻入北京,慈禧在西逃的途中经过这里,曾经站在这块石头上回望京城,所以这块石头也就被叫做望京石。但现在这块石头已经不那么突出了。
有一句话大家一定都知道:不到长城非好汉。刚才介绍了那么多景观,您一定急切的想来到景区游览一番,不用着急,马上您也要成为好汉了。好,这里就是著名的八达岭长城远处是壮丽的景色,而往下看就是长城重要的组成部分翁城,他一般都修建在地形险要的交通要道上。翁城两门之间相距63.9米,西门匾额:北门锁钥,我在前面已经讲过了。东门的匾额为:居庸外镇,意思是居庸关外又一重镇。现在我们向右下放看,在登城口的南侧陈列着一门大炮,名为:神威大将军。是崇祯年间制造的。
八达岭长城有三台两墙组成,什么是三台两墙呢?现在就让我给大家来解释一下,三台分别是城台,敌台,其中城台构造的非常简单,只是驻守的官兵避风寒的地方。那敌台的构造相对就要复杂一些,分为两层,下层是由田,井,回,等字形组成,上层有垛口和望孔是观察军情和射箭用的,所以这里也具有防御敌人的功能。
下面就到了烽火台,又叫烽燧,狼烟台。是不和长城相连的独立建筑。一旦敌人来犯,就点燃烽火通报军情,古人奖白天点燃的烟叫做烽,晚上的叫做燧。明朝的时候,还对烽火与敌人的关系作了严格的规定:敌人百余个,燃一烟点一炮;五白人,燃两烟点两炮;千人以上,三烟三炮;五千人以上,四烟四炮;万人以上,五烟五炮。就通过这种方式,在边关的军情能够飞速的传递到皇城大内。
说完了三台,下面就来说一下两墙。长城外侧的高墙叫做牒墙,有垛口是用来防御敌人的。而内侧不足一米高的则叫作女儿墙,也叫做宇墙。在最开始长城内侧是没有女儿墙的,可是经常有人会跌下山崖,所以就修建了这道墙。在长城墙根的地方每隔不远就有一个小水沟,雨天的时候由吐水嘴向外排水,以免水冲刷城墙。而长城的墙体里面使用石头块铸成的,外边砌上砖,再在上面铺上石板,从而使建筑非常牢固!
最新点燃活力激情创新心得体会及感悟三
尊敬的各位领导、各位同志:
大家好!
我今天演讲的题目是:烈火青春
让青春烈火燃烧永恒,让生命闪电划过天空,用所有热
情点亮人生,让追求的梦照亮前程。我非常喜欢《烈火青春》中的这段话,并一直用它激励自己的学习、工作和生活。我认为,青春就应该燃烧,发出光亮才有价值。人的一生可能燃烧亦可能腐朽,既然这样,我们不应腐朽,也不能腐朽。
青春,是我们一生中最美丽的季节,她孕育着早春的生机,展现着盛夏的热烈,暗藏着金秋的丰硕,昭示着寒冬的希望,充满诗意而不缺乏拼搏的激情,时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中,这样的青春就不会远去,而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。我们的地税工作就是值得我们用青春奉献一生的事业。
在宝山地税,在我们身边,有许多鲜活的榜样,他们在平凡的岗位上谱写着一曲曲动人的青春奉献之歌。为了税款及时入库,他们加班加点,不辞辛苦。为了报表的准确详实,他们夜以继日,无怨无悔。为了网络系统的安全运行,他们坚守岗位,没有丝毫懈怠;为了方便企业办税,他们极思广益,主动排忧解难。为了防止税款流失,他们早出晚归,不畏酷暑严寒。这就是我们宝山地税人的真实写照。我们没有“壮志饥餐胡掳肉,笑谈渴饮匈奴血”的气慨,也没有“指点江山,挥斥方遒”的雄心,更没有“我以我血溅轩辕”的豪迈,我们平凡,平凡的心里只有一个愿望:想纳税人之所想,急纳税人之所急;我们无私,无私的胸襟里只有一个信念:国家利益至高无上,聚财责任重如泰山;我们执着,执着的追求里只有一个目标:让家乡更美丽,让祖国更强盛!
我们选择了宝山地税,就是选择了奉献。让我们在这里驻足、扎根、守望。虽然我们的青春在一点一点地失去,但是青春又源源不断地给我们以力量。促使我们继续向前。我们不应辜负自己的青春,让我们用汗水见证成长,用奉献丈量价值。
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”作为青年人,我们做的还远远不够,我们要做的还有很多很多。即使我们前进的道路充满艰难险阻,也要努力前行,去释放青春能量,去点燃青春梦想。平凡的岗位需要我们付出,火热的生活需要我们的付出,宝山地税需要我们的付出。我们的青春是有限的,可无私奉献终将会使我们的青春变得无限。亲爱的朋友们,工作着是美丽的,让我们拿出真情、挥洒热情、迸发激情,全身心地投入到我们所追求的地税事业中吧,让青春烈火在奉献中熊熊燃烧!
谢谢大家!
最新点燃活力激情创新心得体会及感悟四
尊敬的老师,亲爱的同学们
你们好
人最宝贵的是生命,而一个人生命中最宝贵的就是青春。青春易逝,而我们该如何去把握和珍惜属于我们自己的青春呢。
青春是如此的短暂,不再回头的,不仅仅仅是那古老的辰光,也不只是那些个夜晚的星群和月亮,还有我们的青春在流逝着。所以我们的青春不要在为落叶伤感,为春雨掉泪中度过;而应用智慧和勇气扬起理想的风帆,用青春和生命奏响时代的强音。
保尔·柯察金以前说过:“生命对于每个人只有一次,人的一生应当这样度过,当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。”
四年,我们有幸拥有着这大学四年,但多少人的四年已一去不返;更还有多少人在为能拥有这四年而埋头于题海和各种各样的模拟考试中呢、当初我们从他们这种状况中走出来,走进许多人梦寐以求的大学。
“我们错看了世界,却反过来说世界欺骗了我们。
我相信,年轻没有什么不能够,心有多大,未来就有多大。人生短短几十载,不要给自己留有什么遗憾!
热情换回时间,让年轻的梦没有终点!有人说,能登上金字塔的生物只有两种:鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天,但我们至少能够像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。”
只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。青春,就应是奋斗的。
想问大家一句很纯朴的话,你们爱国吗?
(我们有必要回顾一下历史,)不明白大家有没有看过这样一部电影,(建党伟业)。那些曾为中华民族的民主,科学,独立而抛头颅洒热血的青年们,是他们,在民族遭受屈辱的时刻挺身而出,以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中,青年们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬,点燃了未来。这种青春是多么绚丽夺目,这种使命是多么震撼人心啊!
然而,在当代的中国,我们不得不正视一些现状,大学生既被社会过高的期盼,也过高地期盼着社会,只因为一些青年大学生不能正确地评估自己,作为不思进取的借口。于是,以前也想要有所作为,却不明白从何做起,跟着感觉走了。
我的一些话并非说教,我们都一样,期望以此和大家相互激励,相互促进。路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
青春不仅仅仅需要激情,同时也需要一颗求实进取的心!
青年,如云霞,光彩熠熠,似白杨,生机勃勃,是李大钊先生眼中的“人生之春、人生之华”。
作为青年中的一员,应以激情为旗,用青春作注,拼一个无悔的人生!
我的演讲完毕,多谢大家!
最新点燃活力激情创新心得体会及感悟五
【开场】:尊敬的各位来宾、各位朋友、女士们、先生们,大家上午好。今天是公元年的月日 ,在这样一个充满喜庆的日子里,我们迎来了新郎先生、新娘女士的结婚庆典,我是来自于中原婚庆主持团队的主持人 ,我叫。非常荣幸的受到二位新人的委托为他们主持并见证这一神圣而又浪漫的婚礼时刻,在此我代表两位新人以及他们双方长辈,对各位来宾的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢,谢谢你们!谢谢大家。(司仪给来宾鞠躬)
【新人入场】:如果说爱情是美丽的鲜花,那么婚姻则是甜蜜的果实,如果说爱情是初春的小雨,那么婚姻便是雨后灿烂的阳光。在这样一个美妙的季节里,一对真心相恋的爱人,从相识、相知、到相恋 ,走过了一段浪漫的爱的旅程。好的,亲爱的朋友们,此时此刻,我想所有的嘉宾和我的心情都是一样的,都是怀揣着一颗万般激动地心情、期待的心情 ,等待着我们今天的新郎和新娘的出现 ,下面就让我们一起把所有的目光都聚焦在幸福之门 ,并且以最热烈的掌声有请二位新人步入这神圣的婚礼殿堂。
新人进场进行时: 音乐在大厅回响,礼花在空中绽放,朋友们,来宾们,让我们祝福的掌声再热烈些~~~热烈些
伴随着这美妙的音乐,一对新人正携手并肩向我们走来,他们正接受月下老人的洗礼,享受这人生中最美好的时刻,让时间定格在这里,让历史记住今天,公元 年的 月 日,新郎、新娘缘定今生真爱永恒!典礼开始:鸣炮。
今天,是他们人生的转折点和里程碑,让我们用热烈的掌声祝贺他们吧。两人手挽着手走上礼台,这一刻是一副两个人共同撑起的一方天空的风景,象两棵依偎的大树,枝叶在蓝天下共同盛放,树根在地底下相互盘缠。风也罢,雨也罢,每一刻都如此的美好,每一刻都是一首动人的情诗,每一刻都值得用所有的时光去回味…….执子之手,与子偕老。这该是一种并肩站立.共同凝望太阳的升起、太阳落下的感觉;这该是一种天变地变情不变的感觉。
【拜天地】吉祥的日子,那么今天哪,我们的 先生和 小姐怀着两颗彼此相爱的心,终于走上了这庄严神圣的婚礼圣堂!
这正是,才子配佳人,织女配牛郎,花好月圆,地久天长!新郎新娘拜天地——
一拜天地之灵气,三生石上有姻缘;——一鞠躬!
再拜日月之精华,万物生长全靠她;——再鞠躬!
三拜春夏和秋冬,风调雨顺五谷丰!——三鞠躬!拜完了天地请新人面对来宾。
【宣誓问誓】:朋友们 ,婚姻是相互的理解和信任,更是彼此的托付和珍惜。婚姻是爱与爱的交融,情与情的交换,更是心灵与心灵的碰撞,生命与生命的相连。传颂着一个美丽的爱情故事,交织出一个美好的爱情誓言。此时此刻我想新郎新娘都会有一句话想对彼此说,那么现在有请二位新人转过身来,相对而立,看着彼此的眼睛,新郎请你拉起新娘的手,在众人面前说出这份爱的告白吧。 先生,当你的手牵定她的手,从这一刻起,无论贫穷和富贵,健康和疾病,你都将关心她,呵护她,珍惜她,保护她,理解她,尊重她照顾她,谦让她,陪伴她,一生一世,直到永远,你愿意吗?(我愿意) 掌声为新郎见证! 女士,当你的手牵定他的手,从这一刻起,无论贫穷或富贵,健康或疾病,你都将忠于他,支持他,帮助他,安慰他,陪伴他,一生一世,直到永远,你愿意吗?(我愿意)。掌声见证!
【交换信物】:一句誓言承诺一生相随,一刻感动足以相伴风雨人生。此时此刻苍天播下了幸福的种子,大地盛开了吉祥的花朵,合法夫妻开始了他们美满的新婚生活,人生旅途掀开了他们崭新的一面,为了这个新家庭的诞生,他们带来了珍贵的信物,这信物象征着两个真诚不变的心,还包含着更多的责任和承诺,下面有请小天使给二位新人送上属于他们的爱情信物。新郎,真诚地望着你的爱妻,记住, 是你今生无悔的选择!现在请将钻戒佩戴在新娘左手的无名指上。新娘,真诚地望着你的先生,记住,是你今生幸福的依靠!现在请将钻戒佩戴在新郎左手的无名指上。天长地久有尽时,此情绵绵无绝期。一枚小小的钻戒,牢牢地套住了他们绵绵的情,套住了他们彼此相爱的心。
【拥吻】:现在,将你们两只带着戒指的双手紧紧的拉在一起并高高的举起接受大家的祝福吧。我们衷心希望你们记住今天彼此的诺言,永远把对方当成手心里的宝。那此时此刻,新郎你还在等些什么呢?拥她入怀吧!用你那男人般有力的臂膀拥抱你的爱妻,拥抱你的天使,拥抱你心中的太阳!亲爱的朋友们掌声响起让我们祝福他们:执子之手,与子偕老。恩恩爱爱,直到永远!掌声在哪里?
【主、证婚人致辞】:来宾朋友们:事业要前行需要领路人,那么幸福的婚姻当然也离不开我们的主婚人、证婚人。下面,掌声有请先生/女士做主婚人、证婚人致新婚贺词。
感谢先生/女士的精彩致辞 ,同时也让我们再一次的把掌声送给。欢迎领导入席就座!
【圣火仪式点烛台】:朋友们,烛光是幸福、温馨、喜悦、吉祥的象征,传说在婚礼上点燃的烛火是为了让新人在今后的生活中找到心灵的光明。现在就让我们再一次有请小天使送上爱的火种,让新郎新娘引燃这象征着星火相传的爱情火焰,点燃这象征着锦绣前程的水晶烛台。有请新郎新娘四手合力拿起你们爱的火烛;点燃你们新生活开始的烛光!乐曲悠扬,烛光闪亮。看:那燃烧的蜡烛:燃烧着他们爱情的火焰,照亮着他们美好的理想。预示着他们生活的幸福,象征着他们一生的安康。常相伴,永相随。情意的大地无限美,爱情的天空尽朝晖。手挽手来心连心,海誓山盟不变心。一对鸳鸯结同心,同甘共苦一条心,祝你们婚后的生活就像这爱的火种一样如火如荼、红红火火!掌声见证!!!
【有请父母上场】:人世间最正直善良,无私奉献的,莫过于我们的父母。父亲的爱像一轮温暖而严厉的太阳,闪耀着光芒。母亲的爱像一眼清澈而甜美的泉水,静静地流淌。在人生的道路上,我们可以走的很远很远,却永远也走不出父母心灵的广场。下面有请二位新人走过去把劳苦功高、含辛茹苦的父亲母亲请上礼台!
最新点燃活力激情创新心得体会及感悟六
青春者,如四季之春,犹一日之晨。充满生机,溢满活力。青春时代是人生最具梦想的时代。在这阶段,我们激情四射,有着火一样的热情;在这阶段,我们雄心壮志,铁骨凌云冲九霄;在这阶段,我们勇敢无畏,用年轻的心去拥抱创造力。然而,随着市场经济的发展,随着某些国家不怀好意的文化入侵,我却看到了与该有的青春大相径庭的一幕。越来越多的青少年沉迷于色情,沉迷于网吧,沉迷于游戏,沉迷于那些腐蚀思想的事物。
你是否以为你的青春应该是整天无病呻吟的诉说?你是否以为你的青春应该是lol打到最高级开启排位赛?你是否以为你的青春是街头混混的洗剪吹?不,你错了。你可知道岳鹏举英勇抗金只为一句“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭”?你可知道鲁迅年轻时弃医从文只为挽救我大中华之复兴? 你可知道周恩来只为我中华之崛起而读书?你可知道毛泽东“一唱雄鸡天下白”的背后是光复我中华民族的土地?
你也曾想过,那些伟人是如何走到成功的一步?是啊你想过,可是想过之后你是否又是埋头继续你的一遍遍的微博刷新?让我来告诉你,是梦想,是只愿我民族安好的梦想,是只愿我炎黄子孙不再受列强欺辱的梦想,是推翻殖民统治的梦想,是只愿我中华几千年文化复兴的梦想。青春之火就是在他们的梦想之光中点燃,青春之火就是在他们的梦想之光中盛放,青春之火就是在他们的梦想之光中继续翱翔。
也许,你又在想,有几人可成寥寥无几的伟人,那样远大的梦想可现实否?你又错了,梦想不在远大,在它能否带着你冲向人生的巅峰,在它能否成为让你明白青春之时不虚度光阴的导航。
为什么你的青春不是激情张扬?为什么你的青春渐无梦想?为什么你的青春梦想被你漠然的抛弃在荒郊野岭?你可知道被你抛弃的它在荒芜的角落看着你时暗自垂泪。青春的你啊,你怎可没有梦想?没有梦想的你,可知青春随着你的堕落渐渐消失;没有梦想的你,可知莫等闲,白了少年头,空悲切?
还记得小时候有一个梦想,那就是让比我不幸的人过的比我更幸福。可是后来,我变了,就是曾经高中时候的我啊,网吧,吸烟,早恋,变成了整天无所事事的闲游者。我以为我在发扬个性,我以为我在享受自我,我以为不去顺从中国应试教育就是最真实的我,可是有一天,当我看到曾经最拿手的英语从不及格,当我看到曾经读过数遍的《红楼梦》再没有我稚嫩的读书笔记,当我看到最爱的中国历史我早已想不起是秦皇汉武还是秦汉武皇,当我看到曾经最认真的我再没有勇气翻开最热爱的哲学,我想我是真的流泪了,这哪里是最真实的我,这是堕落,这是堕落啊。
你们,也和我一样吗?当你反思之后,你有难过吗?你的青春是不是也和曾经的我一样,荒废而度。你得青春是否和我一样,抛弃梦想。你还记得我们小时候那些大大的
梦想吗?飞行员,科学家,警察,那时候的我们是多么稚嫩啊,现实击碎了我们曾经大大的梦想,可是不能击碎我们让梦想继续帮助我们远航的心,雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,青春的我们为何堕落?青春的我们何不重拾梦想,继续远航?
梁启超先生曾经讲过:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。”仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?你难道还在犹豫着要不要重拾梦想?青春的我们,还在想什么?请立刻越过荆棘,让青春之帆远航,让梦想之头重新高昂!
最新点燃活力激情创新心得体会及感悟七
暖场
在这个世界上,什么都古老,只有爱情永远年轻;
在这个世界上,充满了诱惑,只有爱情永远坚贞;
在这个世界上,充满了艰险,只有爱情勇往直前;
只要有爱情,黑夜如白昼般绚烂,严冬如春天般温暖,
因为有了爱情,世界会变得更加美好。
亲爱的来宾朋友们,欢迎大家光临张倪林先生,霍仁娟小姐的婚礼盛典现场,请还没有入座的朋友们抓紧时间入座、也请照顾好你身边的老人和小孩、我们的婚礼庆典仪式将在11点分准时举行,请大家拭目以待。同时我也希望在座的各位朋友能够用你们的掌声,用你们的喝彩,共同把今天的婚礼营造出一种喜庆、热烈、温馨、浪漫的氛围。在婚礼过程中把您最深最浓的祝福化作最热烈的掌声送给今天的新人,能够得到在座各位的支持与合作,再次谢谢大家!今天大家见证的是一场浪漫的烛光婚礼。这是一种全新的婚礼形式,它是建立在传统教堂婚礼的基础上,又容进了东方文化的深深印记。神圣,浪漫而又典雅、清新;在舞台灯光、音响、技术效果的配合之下,烘托出婚礼的隆重,反映
了我们的新人张扬个性,追求品位,注重婚礼的精神感受和希望通过婚礼加强自己对婚姻、情感、家庭的责任感的追求。我们大家在共同期盼,期盼着一对新人
踏上神圣婚姻殿堂的一刻,一起去感受幸福,感受浪漫,感受爱情的甜蜜。
在此,我还要特别感谢喜缘婚庆和雄帝和酒楼的工作人员,因为有了他们的辛勤劳动,我们才会拥有这么一个温馨快乐的完美婚礼现场,谢谢你们。 浪漫烛光,地久天长!
先生 小姐 浪漫婚典 现在开始
开场
各位来宾,各位亲朋好友,大家好!
有人说,这个世界上每一个女孩都是一个漂亮的天使,她非常向往人间的爱情,并幻想有一天能成为美丽的新娘,身披洁白的婚纱和自己心爱的王子共同步入神圣的婚姻殿堂。她们为了寻找自己的真爱,折断翅膀,来到人间。现在,天使终于找到了自己真爱的白马王子,今天,他们将携手走进了神圣的婚姻殿堂。今天,我们将一起见证这浪漫时刻的到来。所有的来宾朋友,请和我一起准备好,共同迎接见证这一伟大的时刻。
新郎上场
首先就让我们掌声请出今天的王子张倪林先生,朋友们,你们看到了吧,我们的王子是不是有一点刚下飞机的感觉,因为这是他最高兴最自豪的一天,他用自己的勇敢果断和非凡的实力,打开了一位美丽天使的芳心。问一下王子,现在最想见到的人是谁?好吧,就请你顺着我手指的方向看过去,有什么惊喜在等着你。
新娘出场
追光下站着的是一位漂亮的天使,也是你梦寐以求的新娘,她圣洁美丽;高贵端庄。用掌声英杰最美丽的天使,伴随着天使走向她托付一生的幸福,走向幸福的起点。(旁白:今天她用自己的聪明和贤淑找到了自己心目中的白马王子,将牵手一起走进神圣婚礼的殿堂。)
求婚
新郎,在这幸福的时刻,请你走向你美丽的公主,用你独特的方式向她求婚。好吗?(旁白:新郎带着一生中最甜美的微笑,带上他所有的虔诚和誓言,走向梦中的新娘,走向期待中的未来。
我们的的公主已接受了王子的求婚。在这神圣的时刻,二位新人请你们深情相拥!我相信这是最真情的拥抱,我相信无论什么时候他们都会记得这个真实的相拥。无论岁月怎样流逝,这段浪漫激动的爱,都将驻在他们的心中。
走红地毯
朋友们,你们听,婚礼的钟声敲响了。让我们用最热烈的掌声欢迎他们登上结婚典礼台。一对新人将肩并着肩,手牵着手,他们怀着喜悦的心情,走入这幸福的时刻,踏着这条圣洁的玫瑰花路走向一个叫做幸福的地方,从踏上这红地毯开始到典礼台上,是一段很短的距离,这短短的距离是你们携手人生走过的第一段路程,希望你们今后的生活之路也像这段路一样永远的让你们兴奋激动,充满了喜悦和幸福。
此时此刻,王子和公主的爱情故事在这美丽的季节,翻开了浪漫的序幕。这是他们人生最辉煌的时刻,这是他们人生最灿烂的瞬间。
点烛台
爱就是火,火燃烧着爱有一种情愫似绵绵丝雨,有一种感情穿越时空。握住她的手,将三生石上的铮铮誓言化作爱的火种,引燃爱的星辉。一对新人将共同点燃象征生命象征爱情的蜡烛。从现在开始点燃生命之火,走向他们新的人生,此时让我们大家都静下来,让一对新人在烛台面前闭上眼睛,为自己为对方许下一个今生的心愿。此时此刻两位新人为一个美好心愿放在心中共同祈祷。在这美丽的烛光中我似乎看到新人对生活的憧憬,我也似乎看到来宾对新人美好的祝愿。愿他们两个向蜡烛一样,相亲相爱相思相守相汝已墨,直到白头!真诚的烛光辉映着甜美含笑的脸庞,交织着一个不灭的希望;爱不是稍纵即逝的闪电,而是永不熄灭的火焰,在照耀着新人的现在,也将照耀着他们的未来。让我们共同分享这份喜悦和幸福,也同时送上新人对各位的谢意和祝福。
戒指前奏
婚礼需要见证,爱情需要祝福。而婚礼的意义只有一个,那就是爱。爱一个人就要爱他的全部,爱他的整个生命,不抛弃,不放弃,不因岁月的流逝而变迁,如果你们愿意为爱受戒,请共同迎接你们的爱情信物。张先生,真诚地望着你的爱妻,记住,小娟是你今生无悔的选择,请为你的爱妻佩带幸福婚戒。霍小姐,真诚地望着你的王子,记住,倪林是你今生幸福的依靠!请为你的王子佩带幸福婚戒。一枚小小的钻戒,牢牢套住了他们绵绵的情,紧紧锁定了彼此相爱的心。用你们两个带着戒指的双手拉在一起,高高的举起接受大家的祝福。王子,你可以亲吻公主了!愿这一吻,吻下你们今生的约定,愿这一吻,吻下你们一生的浪漫。朋友们,让我们再次用掌声为他们完美的结合而祝福。
最新点燃活力激情创新心得体会及感悟八
游客朋友们好,欢迎游览沈阳故宫!
沈阳故宫,是中国现存两座古代帝王宫殿之一,也是举世仅存的满族风格建筑群,具有很高的历史价值、文化价值和艺术价值。20_年,联合国教科文组织正式将沈阳故宫列入《世界遗产名录》。
沈阳故宫位于沈阳老城区中心,即沈河区沈阳路。初建时叫“盛京宫阙”,清迁都北京后又称“陪都宫殿”、“留都宫殿”,并被尊为“国初圣迹”。它始建于后金天命十年(1620_年),建成于崇德元年(1636年),是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极营造和使用过的宫殿。
清世祖福临也在这里继位称帝,改元“顺治”,并于当年入关,统治全中国。清王朝入主中原后,康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝先后10次“东巡”盛京祭祖,都到此“恭瞻”,或驻跸处理朝政和举行盛大庆典,并有所改建。
沈阳故宫是清王朝定鼎中原前在东北地区的统治中心,也是清统一全国后在东北地区的政治和经济中心。
沈阳故宫现占地面积6万多平方米,分为东路、中路和西路三部分。东路建筑为努尔哈赤时期所建,具有浓郁的民族特色;中路建筑,主要是皇太极时期所建,曾演绎过许多的历史故事;西路建筑,建于清乾隆年间,以储藏《四库全书》而闻名。
接下来,我们按照时间顺序自东向西游览。
一、沈阳故宫东路建筑
沈阳故宫东路建筑主要包括大政殿和十王亭。从建筑形式上看,它们都是“亭子式”建筑,好像十一座“帐殿”依次排列在宽阔的广场中。这种建筑形式脱胎于女真戎马生涯中的帐殿,是游牧民族“帐殿制”在皇宫建筑上的反映。
从建筑布局上看,大政殿居中,两旁分列10个亭子,从北向南,呈八字形展开,在视觉上使大政殿更为深远,这种空间的处理方式在中国宫殿中仅此一例。
这种把汗王听政的大殿与八旗王公大臣后朝议事的亭子建在一起的格局,正是努尔哈赤崛起之初实行军政合一的八旗制度所决定的,反映了努尔哈赤晚年一汗独尊、八和硕贝勒共治国政的历史风貌。
1、大政殿
大政殿俗称“八角殿”,外高18米,是一座八角重檐攒尖顶“亭子式”建筑,下面约有1.5高的须弥座式台基,周围绕以青石围栏,栏上有各种精美的雕刻。其东南西北四面都有“踏跺”伸出,南面最大,并有“御路”联通平地。
殿身八面均由“斧头眼”式木隔扇们组成,不砌砖石,可以任意开启,周围出廊有朱漆圆柱18根,正门两柱子上盘绕着栩栩如生的金龙,昂首舞爪,双双朝向悬于梁上正中的一颗红光熠熠的火焰宝珠,造型极为丰富。
殿顶是黄琉璃瓦镶绿剪边,重檐上下各有8条五彩琉璃脊背,即体现了满足对鲜艳色彩的热爱,又象征着满足从森林草原上的崛起。
殿顶正中为宝瓶火焰珠攒尖顶,宝瓶为佛教法器,被视为神之圣物。火焰宝珠为如意珠,据说得此珠者可满足各种欲望。攒尖顶体现了“殿帐”风格,反映了清初政权刚刚建立时的观念意识。8条垂脊上各站着一个蒙古力士,面侧对“宝顶”,腿略弯曲,两臂前后分开,侧身牵引,象征“八方归一”。
大政殿内这8根彩绘云龙的红色巨柱顶天离地,支撑殿顶,中间是皇帝御用的九龙金漆宝座屏风。上方这块“泰交景运”的匾额,为乾隆皇帝御笔,两旁的橙联有6米长,写的是“神圣相承,恍睹开国宏猷,一心一德;子孙是守,长怀绍庭永祚,卜世卜年。”这是一副为清王朝歌颂功德的楹联,意在警示其后代永葆大清江山国运绵长。
屋顶上是腾飞的金龙彩凤,正中最高处为圆形木雕金漆祥龙藻井,周围是梵文天花彩画装饰,靠里侧为万福、万禄、万寿、万喜8个篆书汉字图案,为这座殿堂增加了增添了吉祥、神圣的气氛。
大政殿作为17世纪初的建筑杰作,融汇了满、汉、蒙、藏等多民族建筑艺术风格,是沈阳故宫最著名的建筑之一。
2、十王亭
十王亭,又称“八旗亭”,在广场两侧呈八字形排开,每边5个。从北至南,东边为左翼王亭、镶黄旗亭、正白旗亭、镶白旗亭、正蓝旗亭;西边为右翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶红旗亭、镶蓝旗亭。
左右翼王亭是当时左右两翼王爷办公的地方。八旗亭是八旗旗主办公的地方,也是在大政殿举行朝会和典礼时各旗官员的集结之处。他们之间的主要区别之处是左右翼王是从事政的,而八旗旗主是从事军事的。
这种建筑形式是以八旗制度为核心的军政体制在宫殿建筑上的反映。八旗制度是政治、军事合二为一的组织形式,是当时国家制度的基本组成部分。皇帝对国家的治理主要通过八旗来实现,遇有重要事情必须与八旗旗主商量决定,可见八旗在清入关前国家制度中占有重要地位。
二、沈阳故宫中路建筑
沈阳故宫中路建筑自成体系,共有三进院落。由南至北依次是大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫。它们都排列在一条中轴线上,两侧还有一些对称式的附属建筑。这些建筑虽然保持了满足的建筑特色,但受汉族传统文化的影响十分明显,是汉满等多民族建筑艺术的融汇,并真实的记录了皇太极时期波澜壮阔的历史风云。
1、第一进院落
第一进院落,南有大清门,北有崇政殿,东有飞龙阁,东七间楼,西有翔凤阁,西七间楼。飞龙阁、翔凤阁都是二层,为五间硬山式建筑,里面陈列着乾隆东巡时带到沈阳故宫的乐器。
(1)大清门
大清门,俗称午门,也就是沈阳故宫的正门,为五间硬山式建筑,是当时文武群臣候朝的地方,也是清太宗皇太极接受群臣谢恩之处。按规定,文武群臣候朝时,只能站在门内和门南,东西对面而立,而不允许“背阙”(背向北)或“面阙”(面向北)。当官员们升迁、调任或是获罪恩免时,都要到这里向门北的崇政殿叩谢天恩。
(2)崇政殿
崇政殿,原名“正殿”,俗称“金銮殿”,崇德元年(1636年)定名为“崇政殿”,是沈阳故宫中路最重要的建筑。它建于后金天聪年间(1627-1636年),是清太宗皇太极日常处理军政要务、接见外国使臣和边疆少数民族代表的地方。
这里曾发生过许多重大历史事件,1636年(天聪十年),皇太极在这里举行登基大典,改国号为“大清”,1644年(顺治元年)清迁都北京后,历代皇帝东巡驻跸期间都在这里举行庆典。
崇政殿为五间硬山式建筑,南北辟有隔扇口,前后出廊,围以石雕栏杆。它最引人注目的地方是殿顶的黄色琉璃瓦绿剪边,殿脊等处的五彩琉璃挂件。这些装饰把整个大殿装点的庄严、高贵、肃穆,十分悦目,非常壮观。
崇政殿建筑的另一个独具匠心之处,是前后12根外檐柱上端的抱头梁部位做成龙形,龙首从柱头探出,龙身则穿过廊间直通殿内,两两相对,姿态生动,仿佛群龙从大殿飞腾而出,具有结构和装饰的双重功能,设计的十分巧妙。
殿内顶棚为“彻上明造”,梁架全部是彩绘,给人以古朴、典雅之感。殿内正中的堂陛前,为金龙盘柱,姿态生动,与大政殿前的蟠龙首位相反,避免了装饰上的重复与雷同。
现在殿内的陈设是按照乾隆皇帝东巡时的面貌设置的,帖金雕龙扇面大屏风和金龙宝座,是皇权至高无上的象征,太平有象,是象征太平吉祥的装饰品,角端鼎式香炉,是烧香用以调节空气的,鹤式烛台是点蜡烛照明用的。
殿外月台上东南角有日晷,它是利用太阳的投影和地球自转的原理,借指针所产生阴影的位置来显示时间的。西南角有嘉量亭,它是我国古代的标准量器,含有统一度量衡的意义,象征国家的统一和强盛。月台上还设有四口大缸,都盛满清水以防火灾,古代称它们是“门海”,象征缸中水多似海,可镇火灾,故又称“吉祥缸”。因为北方天气寒冷,所以没到冬天要给缸船上棉衣,并在缸底点燃炭火,以防冰冻。
2、第二进院落
第二进院落,位于崇政殿后部,为凤凰楼的前庭,处于前朝后寝的中间,是一个过渡性的院落。院落的东面是师善斋、日华楼,西面是协中斋、霞绮楼,都为硬山式建筑,青步瓦顶,前有出廊。其中的师善斋和协中斋是皇帝东巡时的书房和寝所。
(1)凤凰楼
凤凰楼,建在3.8米高的青砖台基上,是一座三层歇山式建筑,原名叫翔凤楼,是皇太极休息、宴会和读书之所。清入关后用以存放帝王画像、行乐图及清初皇帝玉玺。康熙二十年(1681年)重修,乾隆八年(1743年)改成今名。
凤凰楼正门上方悬挂的“紫气东来”金字横匾,是乾隆皇帝御笔,意思是大清朝国力强盛的福气是从东方盛京而来,表达了清代皇帝对先祖创业之地的顶礼膜拜。下层的门洞是连接台上台下的通道,凤凰楼既是后宫的大门,又是当时盛京城的最高建筑,所以有“凤楼晓日”、“凤楼观塔”等传称,并被列为盛京八大景之一。
3、第三进院落
第三进院落,南起凤凰楼,北至清宁宫,东西各有二宫,是一组典型的北方四合院建筑,这里是皇太极的后宫,为皇太极和后妃们的住所。
整个后宫建在高台之上,并高于前朝的宫殿。这种“宫高殿低”的特色反映了满族的传统和习惯。满族先人曾是一个以游猎为主的山地民族,常年生活在山林之中,逐渐形成了代代则高而居、把山寨首领的住宅建在地势最高处的生活习惯。因此,沈阳虽地处平原,但仍用人工堆砌高台,在高台上建寝宫。
另外,清入关前,后金政权一直处于烽火硝烟的战乱年代,满族作为一个弱小民族在其发展过程中受到的威胁,使他们不论在心里上还是现实中都必须时刻保持警惕,而后宫建在高处,随时可以登高远眺,起到防御作用。
(1)清宁宫
清宁宫,原名“正宫”,为五间硬山式建筑,是沈阳故宫最具满足住宅特色的建筑。
东一间是皇太极和孝庄文皇后博尔吉特氏的寝宫,称“暖阁”,寝宫分为南北两室,各有火炕,又称“龙床”。崇德八年(1643年)皇太极就在南炕“无疾端坐而终”,终年52岁,后葬于昭陵。东侧第二间的北窗下设两口大锅,南宫门旁设一口锅,是祭祀时煮肉和烧炕用的。
西侧三间通连北西南三面搭成相连的环炕,称为“万字炕”,是帝后日常隐居及会见、宴请亲眷的厅堂。
西四间还有一个十分重要的用途,就是作为宫内举行萨满教祭祀的“神堂”。萨满教是一种以信奉“万物有灵”为特点的原始宗教,也是过去满足民间普遍流行的一种信仰习俗。
(2)索伦杆
索伦杆在清宁宫正门前的庭院南端,满族人称之为“神杆”。木杆下方上圆,底部镶有石座,顶端安有锡斗,全部用红漆涂染。它是满族人用来祭天的,祭天时在锡斗里放上五谷杂粮或猪杂碎,以敬乌鸦。这反映了满足萨满教的灵禽崇拜观念。
(3)东西配宫
清宁宫两侧的东西配宫,都是皇太极和妃子们的居住之所。东配宫有关雎宫、衍庆宫,西配宫有麟趾宫和永福宫,每宫5间,建筑风格与清宁宫相同,只是体谅和装饰等级略低。
四宫中以永福宫最为著名,崇德三年(1638年),清世祖福临就出生在永福宫。崇德八年(1643年),6岁的福临走出了永福宫开始了皇帝的生涯。第二年,清军入关,福临成为清王朝统治全国的第一个皇帝。
(4)烟囱
这个平地而起的烟囱,是沈阳故宫里唯一的一个烟囱。它不是附建于山墙之上,而是在离墙不远的地方建起,好像一座小塔。当年设计这个烟囱时,颇费一番心思,工匠们将宫内的地下挖空修成地沟,上面盖方砖,叫火地,又在室外修有烧火的灶门,所以宫内即取了暖,又不受烟熏,由此可以充分体会到满足建筑的精妙之处。
宫内把这种挖有地下火道的房子称之为暖阁,清宁宫的冬暖阁就是这种结构。因为皇宫只有这一个烟囱,所以皇太极下旨,盛京城内所有烟囱都不得高于它,这就叫大清朝一统天下,这里取的是“统”的谐音。
三、沈阳故宫西路建筑
沈阳故宫西路建筑,是为了适应皇帝东巡时的需要而增设的一组建筑,套院相接,多而不乱,是文化气息较浓之处。
文溯阁,建于乾隆四十六年(1781年)至乾隆四十八年,为西路建筑中的主体建筑,是仿照明代浙江宁波大藏书家范钦的“天一阁”修建的,专门收藏乾隆时期编纂的大型图书《四库全书》,也是全国存放《四库全书》的著名阁楼之一。
阁名是乾隆皇帝钦定的,因其位于“祖宗发祥之地”盛京,所以取“溯源求本”之意,命名为文溯阁。《四库全书》共7部,其中1部当年就存放在文溯阁,后因战备考虑将其移交到甘肃省图书馆保存。
文溯阁也是硬山式建筑,面阔6间,从外面看是重檐2层,从里面看则是3层,明显带有江南建筑的风格样式。与其他建筑不同,文溯阁顶盖用的是黑琉璃瓦绿剪边,这在沈阳故宫建中是独一无二的。
根据五行八卦之说,黑是代表水,书最忌火,以黑瓦为顶象征着以水克火之意。此外,文溯阁的所有门窗都漆为绿色,外檐彩画也已蓝绿白相间的冷色调为主,梁枋间彩绘“白马献书”图案,给人以古雅清新之感。
阁内还悬有乾隆手书的对联“古今并入含茹,万象沧溟控大本,礼乐仰承基绪,三江天汉导洪澜”。
文溯阁东有方形碑亭1座,内立石碑一块。正面刻有乾隆帝撰写的《御制文溯阁碑记》,背面刻有乾隆撰写的《宋孝宗论》。碑文详细记录了建阁经过和《四库全书》的收藏情况。
文溯阁后为仰熙斋,是皇帝读书之所。阁前宫门外有嘉荫堂,左右有出廊,南面有戏台,是乾隆、嘉庆时期皇帝东巡赏戏的场所。
最新点燃活力激情创新心得体会及感悟九
一个学期很快地便结束了。x班团支部的各个来自五湖四海的同学现已打成一片,这一个学期是一个充满锻炼,快乐考验的学期。总结如下:
上学期,我班通过开展各式各样的活动来团结本支部同学。学习上,我班同学经过努力,在学期末取得骄人的成绩。生活上,同学们平时能够相互帮忙,相互尊重谅解,将我班建设为一个大家庭。
一、学习方面:
在大学这样一个诱惑和学习条件比较优越的地方,我班同学仍能以学习为主,坚持自主学习,课堂上能较认真听课,老师布置的任务能够积极完成。期末考试,我支部成员挂科率仅为3%,列全10届第一(即挂科率最低)。在课余时间,同学们也能够较自觉进行学习。
二、团学活动方面:
每月一次的团日活动开展都是一次锻炼的机会,同学们每次都能够积极地配合开展,其中偶尔会有同学闹闹小意见以及不是很配合活动的开展。不过,同学们能够提出自己的意见,更有利于我们支部的建设和完善。希望在接下来的活动中能够较好地吸取经验,进一步提升。
三、班的组织建设:
这一方面,我们支部仍需要很多要改进的,我班虽只有xx名成员,但由于宿舍分区及课室造成的支部成员间交流比较少,不能够及时地沟通,且所开展的全班集体性活动除了团日活动还是比较少的。所以接下来的日子会通过较多的集体活动将我们支部的活力点燃起来,积极组织班委开会讨论,提出建议并贯彻落实。
四、生活方面:
生活上,同学们能够互相帮忙,在需要帮忙时伸出援手,也较能合理地安排自己的生活费,不奢侈浪费。