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英语赛课反思心得体会如何写 小学英语赛教教学反思(九篇)

时间:2024-01-01 11:57:45

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英语赛课反思心得体会如何写 小学英语赛教教学反思(九篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。那么你知道心得体会如何写吗?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

主题英语赛课反思心得体会如何写一

正方一辩:大家好!人活着总要有个理由。这个理由便是人要在一生中体验自我意义,提升自我价值,这便是人自我实现的定义。今天谈人的自我实现有以下几个问题需要论述:第一,自我实现目标的选择和调整更多地蕴含在过程中。人的目标不可能一成不变,人们要在生命中去调整这个目标。我敢说在座很多人小时候都想当天文学家,对不对?可是有几个人现在还坚持这一理想呢?这不正是证明了人在人生的历程当中去寻找真正属于自己的目标吗?第二,人自我实现手段的选择和运用更多地印证在过程中,是卑劣的骗术还是高尚的行为,是小人得志还是英雄圆梦。没有对于手段的考察我们无从谈起人要体验的自我不是没有善恶判断的空壳。人要提升的价值也不能脱离社会的精神。第三,人自我实现感情的投入更多地体现在过程中。人是有情感的动物,如果我们谈人的自我实现,却不谈人的情感问题,就有一点没有人性了对不对?如果在座各位能够允许我把美好的爱情、甜蜜的家庭、慈祥的父母、可爱的孩子也算作人自我实现必须考察的因素的话,那么在座各位您更多的是去哪里体验这种感情的呢?白头偕老的人生之路见证了永结同心的誓言。第四,人自我实现潜能的发挥更多地在过程中得到证明。在困难面前,人每一次坚强的努力,人每一滴坚强的汗水向世人证明了你的潜能。不相信结果刻板的评判,不相信失败残酷的宣告是一个自我实现者不可或缺的精神。当然,今天我们谈人的自我实现,既要看过程也要看结果。结果直观地告诉我们什么是输赢成败,体现了过程的完结。但是如果我们今天探讨的是人的自我实现,那我们是不是更应当坚持一种以人为本的思想?我们是不是更应当看重人自我实现的行为手段,看重人自我实现的感情投入呢?我们是不是更应当采取一种看待一个自我实现者身上那真善美的精神的思路来理解这个问题呢?这便是我方今天判断人自我实现过程重于结果的基点。走出输输赢赢的怪圈,直面成成败败的世界,永远不变的是人们对自我的肯定和超越,而永不褪色的是人自我实现的人性光芒。人的自我实现过程重于结果。

反方一辩:谢谢主席,大家好!对方辩友告诉我们手段的不同体现于在过程当中。那我们要问:为什么会有手段的不同呢?秦桧和岳飞为什么就会有不同的人生历程呢?不正是因为对结果的不同的追求吗?我方认为:人的自我实现结果重于过程。人的自我实现是指个人发挥潜能,贡献社会实现人之为人的尊严,它既是过程但更是结果。今天判断二者孰轻孰重,就是要看谁是自我实现的动力源泉,谁是自我实现的价值指引。第一,人是理性中人。一位哲人曾说:“最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明。”因为在人的社会实践当中,劳动的结果在劳动过程开始时就已经存在于人的观念之中,并且主宰着人的行为。人之异于动物正在于人对结果的孜孜以求。它使人生超越本能,赋予人生以理性主义的精神、积极入世的情怀和百折不挠的意志。第二,人是社会中人,衡量一个人是否自我实现的根本标准不在于高峰体验而在于社会贡献。有了社会贡献才能谈人的尊严,社会贡献可以是物质的也可以是精神的。正如《左氏春秋》所言:立功、立德、立言,此皆为人生之不朽也。而这一切最终体现于了是结果而非过程。试问:如果司马迁没有《史记》,他如何成为古今史家第一人?如果爱因斯坦没有相对论,他又怎么成为20世纪最伟大的科学家呢?所以由此可见,人的自我实现当中,过程指向结果、服从结果,结果引导过程、统帅过程。结果是人生之舟的引擎,是人生航线的灯塔。今天我们来讨论人的自我实现结果过程谁更重要不是一个思辨的游戏,而是事关两种不同人生态度的严肃问题。结果重于过程是社会本位的人生选择,是理性主义的人生哲学,而过程重于结果则必然会走向反面。当然我们不能否认过程的价值,也不能否认对方辩友今天的观点有其积极意义,因为当人生遭遇挫折、蒙受坎坷的时候,我们可以用它来抚慰心灵。但是我们要问的是:如果我们把一时的慰藉之词作为整个人生的准则的话,那是不是就是饮鸩止渴、南辕北辙呢?

[一对一攻辩]?·正方二辩选反方二辩

正方二辩:刚刚对方一辩说岳飞是在追求结果,请问他是不是在追求“屈死风波亭”这个结果?

反方二辩:对方是不是认为生死就是结果呢?那人从尘土而来又化归尘土,天下所有的人都将要死,那结果都一样,这个世界是不是太单调了?

正方二辩:那是因为岳飞他在追求目标。第二,刚刚对方一辩又说人一定要对社会做出贡献才能自我实现,有一个残疾人他毕生都只是在学会如何自理生活。请问他能自我实现吗?

反方二辩:他用他的精神感动了天下人。《春秋左氏传》告诉我们:太上有立德,其次有立功,再次有立言。立功、立德、立言,皆为人生之三不朽。如此立德之三不朽,难道不是贡献吗?

正方二辩:这位残疾人他精神的体现正在于他克服人生的过程中。再请问对方辩友:您觉得评价一个人和评价一个物,它的区别在哪里?

反方二辩:评价一个人遵守康德的准则:人是目的而不是手段。

正方二辩:那马丁·路德金说:“手段是正在形成当中的目的。”您如何解释?

反方二辩:对方辩友,马丁·路德金说手段是正在形成当中的目的,恰恰是告诉我们,在一个手段当中如果不蕴含着对于预期结果的追求,这个手段根本没有任何意义。马丁·路德金如果不想追求黑人民众解放这个结果,他的“我有一个梦”又有什么价值呢?

·反方二辩选正方二辩

反方二辩:请教您:您方的第一个判断标准告诉我们目标的选择和调整要蕴含在过程之中,请教为什么要选择和调整目标呢?

正方二辩:因为在过程当中我们去体验人的价值,这个时候我们要看目标怎么样才能够更符合我人的价值的体现呢?难道是在结果中吗?对方辩友不要总是混淆目标和结果。

反方二辩:谢谢。请您明确地告诉我为什么要在过程中选择和调整目标?是不是为了更好地实现这个预期结果呢?

正方二辩:是为了更好地追求人的真善美这个价值。

反方二辩:真善美正是一个人生至高的结果。再请教您第二个问题:您的标准告诉我们,手段的选择和运用蕴含在过程当中,这是不是恰恰证明了过程为结果服务呢?

正方二辩:是过程为结果服务吗?对方辩友的高效诉讼法研究得非常的聪明,您能够告诉我难道程序法就仅仅是为实体法服务的吗?

反方二辩:对方辩友犯了一个常识错误,程序法和实体法不是过程和结果的关系。这是概念界定错误,请您回答我刚刚的问题。

正方二辩:对方认为程序不是在手段中,不是在过程中,那我也没有办法了。

反方二辩:程序是过程,但程序法不是过程,您是学法的应当明白这个常识。还是请您回答我刚刚的问题。

正方二辩:谢谢对方辩友。我刚刚已经说过手段的选择难道不是在过程当中,难道不是通过手段的选择来看这个人是不是真善美的吗?

反方二辩:对方终于承认了我们在过程当中要调整手段恰恰是为了更好地追求结果。(时间到)

·正方三辩选反方二辩

正方三辩:第一个问题,请问您登上泰山和登上珠穆朗玛峰两种情况下对于人自我实现的体验和感觉和层次为什么不一样?

反方二辩:对于这个问题我想要分情况来讨论,是要看谁去登。

正方三辩:对。对方同学说分情况来讨论,请问您分的是什么情况,您为什么要分情况而不仅仅是看登上了这个结果呢?

反方二辩:我方坚持的判断标准是个人价值和社会价值的统一,其中蕴含着一个个人潜能的问题。一个人能否达到什么样的结果,不仅取决于个人的努力还要取决于机遇环境,所以要分情况讨论。

正方三辩:没错。大家听听,这是不是都是过程中所体现出来的呢?

反方二辩:对方辩友,难道过程中体现出来的东西都是过程本身吗?

正方三辩:难道过程中体现的东西不是过程本身还是结果本身吗?对方陈同学您是不是想抢过程的功劳呢?

反方二辩:我可不敢抢过程的功劳。但我如果是个农民,我今天在种地的时候一场洪水冲坏了我的地,难道这也是我的过程吗?

正方三辩:但是“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,这样的道理您不能铭记在心,您觉不觉得您是对农民伯伯最大的不尊重呢?(时间到)

·反方三辩选正方三辩

反方三辩:有请对方三辩。我问一个轻松一点的问题,《西游记》中师徒四人去西天取经,如果不是为了取到真经这一结果的话,那他们是不是只为体验九九八十一难?

正方三辩:这个问题我很小很小的时候就想过了,我常常在想,你说唐僧为什么不让孙猴子把他背上,然后一个筋斗云十万八千里就取得真经了?他为什么要骑着白龙马嘎达嘎达地走?

反方三辩:对方辩友说的太好了,就是因为过程之中体现的不一定是过程。再请教对方辩友另外一个例子:一个医生他在做手术的时候如果不是为了追求治愈病人这一结果的话,难道是在体验过程中“庖丁解牛,游刃有余”的乐趣吗?

正方三辩:但是本来您可以花90块钱治好您的病,结果这位医生让你花了9000块钱。您还会去感激他的救死扶伤吗?我想恐怕您的钱包是九死一生了。

反方三辩:对方辩友没有正面回答我的问题,我再次请问对方辩友:医生为病人治病到底是追求治愈病人的结果,还是为了体验开刀的过程呢?

正方三辩:但是我们知道,最好的医生他治疗最难治的病人。所以他面对最大的失败的危险,但他之所以这样他才是最好的医生。

反方三辩:请问对方辩友,失败算不算一个结果呢?

正方三辩:失败当然是一个结果,如果失败不是一个结果,那又是什么?

反方三辩:那我再次请教对方辩友一个问题:钻井工人在钻井的时候,如果不是为了钻出石油,是不是免费在为地球扎耳朵眼呢?

正方三辩:其实对方辩友今天犯的一个最致命的错误就是把结果和目标等同在一起,大家可以想一想……(时间到)

[攻辩结辩]

正方一辩:对方辩友今天还跟我们说潜能是从结果中看出来。今天来了新东方的副校长徐小平先生,我考过gre我知道,一个人背单词的潜能怎么发现的?是每天背gre的单词,背呀背呀背呀的过程中发现的。还有我说文天祥,您的反映是“亡国之臣,败军之将”还是民族英雄吗?这就体现了我们在判断一个人而不是一个物的时候,社会评价体系的偏重点是看这个人身上的那种英雄气概,是看这个人心上的那种让人感动的真善美的精神。这便是我方和对方的区别。对方高喊理性,可是对于人首先要有人性。

反方一辩:谢谢主席!看来对方辩友今天的问题体现在这以下方面:第一,在逻辑层面,对方辩友无法回答我方二辩提出的有关标准的几个问题。他告诉我们目标和过程是不同的,但我们问目标和过程、目标和结果虽然不同,但重目标和重结果有区别吗?追求目标和追求结果有区别吗?第二个问题对方辩友也没有回答我们。为什么手段在过程当中会有不同,不正是因为对结果的不同追求吗?第二个问题在事实层面,对方一直无法回答我方三辩有关《西游记》、医生开刀和钻井的三个具体事例,为什么?因为她根本就无法解决没有对结果的孜孜以求哪来过程当中的意义呢?对方辩友您告诉我们,唐僧师徒四人辛辛苦苦难道是在闹着玩吗?第三个问题最最根本的问题就是在价值上。对方辩友他一直不能给我们以人生一个正确的价值指引。

[自由辩论]

正方四辩:刚才对方谈到死,我就不明白:有些人为国家而死,有些人为民族而死,有些人为感情而死,有些人为钱而死,为什么大家死的待遇不一样呢?请对方回答。

反方四辩:人固有一死,有的人重于泰山,有的人轻于鸿毛。我们以为如果做出了社会贡献,那就是顶天立地的死,您说这是不是自我实现呢?对方一辩如果不是为了学好英语,那背呀背呀背呀是不是本身都异化了呢?这就是过程的好吗?请问对方辩友:评价人是否自我实现到底是更重结果中的社会贡献,还是过程中的主观体验呢?

正方三辩:没错,有的人重于泰山,有的人轻于鸿毛,但这难道不是过程赋予的意义,还是结果体现出来的吗?请您正面回答。

反方二辩:真的是过程吗?连司马迁说这句话之后都补了一句,为什么用之所趋也。追求的结果不同直接导致了一个人是死得悲壮还是死得无耻,对方辩友您还要告诉我这是过程吗?请您回答我方四辩的问题。

正方二辩:好奇怪,追求过程、追求理想,追求结果、追求理想等于一个目标。那我想我们的四有新人有理想,应该改成有结果。

反方三辩:对方辩友今天犯了一个最关键的问题,那就是认为过程之中体现出来的东西都是过程本身。那今天我们在辩论过程中对方辩友体现出来的风度气质,是不是您日常注重修养的结果呢?

正方一辩:对方辩友很奇怪,是蕴含在过程中,不从过程中看,不重视过程我怎么看出来?请问对方辩友:大家都知道老人与海80多年的奋斗,最后拖回来的是一个鱼骨头。请对方辩友告诉我:你怎么从鱼骨头看出一个人的自我实现啊?

反方一辩:对方辩友,他要是不把这个鱼骨头拖回来,一看到鲨鱼过来就把鱼放了,您说他到底是重过程还是重结果?对方辩友,问您一个问题:今天牛顿没有在苹果树下的思考所得出的力学三大定律,他能够被称为科学史上最伟大的巨人之一吗?

正方四辩:牛顿自己说:“我是站在巨人的肩膀上,”谁是巨人谁是牛顿?对方谈社会贡献,那么好。奴隶社会奴隶的贡献多不多,奴隶主都自己不用劳动了,可是奴隶,他连自我都没有,他自我实现什么呢?

反方三辩:谢谢对方辩友告诉我说牛顿之所以自我实现关键在于过程,可是如果牛顿在苹果树下苦思冥想得出的结论是苹果从树上往下掉,那是为了想玩蹦极跳。您说他能叫自我实现吗?

正方三辩:您的意思是我们不用考察牛顿思索的过程,关键在于那个苹果掉下来。那如果万一那个苹果没掉下来,是不是牛顿就不存在了呢?

反方三辩:我认为也应该是结果重于过程,就拿爱情来举例子。对方辩友到底是重天长地久这一结果,还是重曾经拥有这一过程?对方辩友今天可不要说,谈恋爱就是要短平快、一脚踹。

正方三辩:好,我也来说爱情。罗密欧与朱丽叶没有步入礼堂,然梁山伯与祝英台也没有子孙满堂,但是请问对方四位同学有没有为他们的爱情感动过?

反方一辩:指出对方辩友一个常识性错误。罗密欧和朱丽叶没有步入礼堂吗?只不过是秘密结婚而已。对方辩友您告诉我们要在爱情当中去体验,然后达到自我实现。那阿q摸了小尼姑的脸还觉得洋洋得意、津津有味,您觉得他是不是自我实现呢?

正方二辩:对方辩友,结婚还有两种。一个是通过自由恋爱步入婚姻的殿堂,还有一个是包办婚姻。看来对方辩友肯定觉得后者效率更高。

反方三辩:那请教对方辩友:您追求爱情到底是追求真正的爱情,还是虚伪的爱情?到底是真正的爱情是我们追求的结果是自我实现,还是对方辩友所说的包办婚姻是自我实现呢?

正方一辩:我很奇怪,对方仍然要混淆目标与结果。请问对方:失败的结果、不好的结果是不是结果,您追不追求呢?

反方二辩:对方辩友,作为一个男生,我首先想纠正您刚刚的一个错误。恋爱的结果不是步入洞房而是白头到老。

正方四辩:ok。白头到老是不是一生一世,一生一世是什么?过程。

反方四辩:结果一定要有一个价值评判。他们说我们重结果,重的是坏的结果,那他们重过程,如果重的是坏的过程他们如何论证过程重呢?坏的结果无非还是坏在过程之中,请问对方辩友:唐僧如果要体验西游的话,是不是应该体验一下被妖怪吃掉,那是唐僧自我实现还是妖怪自我实现呢?

正方一辩:对方辩友说坏的结果不是因为有坏的过程吗?这不就是说是因为有了坏的过程才有了坏的结果吗?那不是过程决定了结果,对方辩友,不要承认这一点好不好。

反方四辩:对方辩友说过程决定结果又说结果不确定过程决定出一个不确定的东西,那是过程本身不确定还是决定这个词对方用得不妥呢?

正方四辩:您爱谈《西游记》,我也爱看《西游记》。可是《西游记》里有句最经典的歌词,“敢问路在何方,路在脚下”。过程。

反方一辩:对方辩友,条条大路通罗马,最终还是要去到罗马。去到西天,取到真经。对方辩友您回答我方的问题,没有对结果的孜孜以求您今天追求的过程有何意义呢?

正方三辩:没错,但罗马不是一天建起来的,他需要人们一块砖一块砖的建,而需要人们一步一步地走向罗马。

反方三辩:对,罗马不是一天建成的,但你是不是为了建罗马城这一结果去追求,然后才有过程。否则和过家家还有什么区别呢?

正方二辩:对方辩友认为没有过程,结果“突”地就冒出来了吗?

反方一辩:对方辩友您回答我这样一个问题,今天消防员如果不是为了扑灭大火这个结果,他难道是在打水仗吗?打水仗不刺激,不如火上浇油更好玩。

正方一辩:如果消防员追求的是他的结果的话,那消防员觉得每天到处都要着火那我才能自我实现。

反方四辩:请对方明确回答我一个问题,如果没有对结果的追求,过程中坚毅不拔的意志从何而来。

正方四辩:ok,你说消防员灭了火是结果,那么消防员没灭火那就不是结果了吗?你说消防员灭了火这个结果重要,那个没灭火的那个结果就不重要了吗?这是不是自相矛盾呢?

反方二辩:对方辩友,消防员灭没灭火,他要不要看重灭掉火这个结果呢?如果不看重,他可真的希望天下到处都是火。

正方三辩:什么叫看重灭掉火这个结果。我追求目标、我追求理想,什么时候变成了我追求结果?

反方一辩:我没有这么功利。对方辩友回答我方,再举一个事例,那就是垮掉的一代。您告诉我垮掉的一代为什么会变成垮掉的一代呢?

正方四辩:今天对方说追求目标就是追求结果,我今天是想赢,可是我想赢我就赢了吗?这是目标和结果的等同,这是一个最大的错误逻辑。

反方四辩:如果对方辩友都不想赢,那恐怕根本就不能赢。

正方三辩:我想起美国著名作家凯鲁亚克,他的墓志铭上有这样一句话说:他没有虚度一生。

反方二辩:对方辩友,凯鲁亚克的《在路上》就在这里,这些人最后怎么样?他们提倡过程高于一切,最终还是回归了结果。

正方二辩:是啊,他的代表作是什么?《在路上》。听听,在路上是过程还是结果呢?

反方三辩:在路上的确是过程,可是要看看这些在路上的人最后是不是要自我实现呢?这些人被称为垮掉的一代,为什么没有被称为自我实现的一代呢?

正方一辩:对不起,我们一直在说过程重要。对方老是说结果,那那个攀爬者如果他要是结果,那把直升机把他放到山顶上不就可以了吗?

正方四辩:过程,我选择,我喜欢。

[观众答辩]

观众1:我们每天生活在过程当中,可以说过程是一种绝对的状态,而结果是一种相对的状态。那么我请问反方:是基点更重要,还是它的衍生物更重要?

反方四辩:我们确实每天都走在过程之中,都走在路上,但如果我们想走得有方向,恐怕必须有一个结果作指引。就好像说我们要建一个大厦,如果我们没有一个蓝图的话,那恐怕我们建起来的就只能是一盘散沙。金字塔不是沙子的堆积,而是沙子有目的地体现人类志士的精华。所以说建筑师和最聪明的蜜蜂是有本质区别。因为一个符合目的,一个不符合目的,这也就是我方在论证之中反复强调结果重要的原因。结果是人在过程之中一切行为的价值指引,就好像人生之舟的航标和灯塔。您说这是不是更重要呢?希望我能回答了您的问题。

观众2:如果不通过结果来衡量,您如何判断你的过程究竟是正义的、是反动的、是正确、是错误的,还是有价值的?

正方四辩:谢谢这位同学。首先我们从来没有说不要结果,我们从来没有说过结果不重要。结果重要,它是有一定的衡量标准。我们说衡量一个人来看,它既要从过程来看,也要从结果来看。但是我们刚才同样也问到了一个问题,为什么说有些人都登上了喜马拉雅山?过程不一样,自我实现就不一样。有些人从北坡登,有些人从南坡登,北坡要难得多,有些人在南坡上登上了但他没有在登山史上留下姓名,但是有些人在北坡登山没有登上,所有从北坡登山的人都留下了姓名,这是什么?过程赋予了结果的含义,过程赋予了结果意义所在。所以我们才能通过结果的价值来判断人是否自我实现。

正方三辩:可以再给您举一个例子:您知道谭嗣同,戊戌变法他失败了,连拯救光绪帝的计划也没有成功。但是在你我面前都站起一个“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同。

观众3:通常说不同的过程会导致不同的结果,如果我们一味地追求结果,是不是会适得其反呢?

反方二辩:在座的观众远道而来非常地辛苦,我面向大家是为了向大家表示我最诚挚的敬意。对于刚刚您的这个问题,的确同一个过程导致不同的结果,不同的过程也可以导致同一个结果,追求结果是不是就一定适得其反?我认为不一定。今天这场辩论赛,在场八位辩手谁不想获胜,但最终获胜的只能有四个人。但如果没有我们八位辩手对于这个获胜这个结果的孜孜以求,这场辩论赛如何能够展现出自己的智慧和语言技巧呢?所以说结果赋予了过程以意义,如果没有我们对于这个结果的孜孜以求,我们又怎么能够对得起在座的诸位观众呢?所以说结果给了过程以动力。对方今天举了很多的例子,包括恋爱。我想说:没有过程就没有结果,这是常识,但这个常识根本不可能推导出谁更重要。没有好化肥也种不出好大米,大米和化肥谁更重要,一看便知。

观众4:过程往往具有一种伪装性,像王莽篡位的时候他表现得跟一个真正的君子一样。如果过程具有这种伪装性的话,那过程其中会不会使得一种正面的道德评判成为不可能,而结果才成为可能呢?

主题英语赛课反思心得体会如何写二

这几天不知为什么,手边的东西总是四处乱丢。一天大约二分之一的业余时间基本上都在找东西。因此每天使用频率的一句话:“where is my pen?” “where is my book?”(我的书在哪里)等等,通常同事们都是用there be句型+方位介词做回答。今天我说课的内容选自于初一人教版第十单元37课,标题为where is it?由此可见,初中人教版的对话编排几乎都是从生活中实际需要出发,让学生能掌握生活中基本的常识交流。发展他们自主学习的能力,形成有效的学习策略。本节课侧重于对方位介词的理解与应用。无论是情景对话实际应用还是考试练习,它都占据着非常重要的一席之地。

知识目标:熟练应用介词on, in, under, behind, near.及there be句型。

能力目标:激发培养学生的学习兴趣,培养观察、记忆、思维、想象及创造能力。掌握一定的语言基本知识和基本技能。了解文化差异。

德育目标:乐于为别人提供帮助。

为活跃课堂气氛,鼓励学生积极参加到活动中,引起他们情感上的共鸣。我根据学生身心发展特点,将采取小组竞赛的形式,将全班分为两组。一组命名为热爱体育运动的nba,另一组为擅长文艺活动的oscar。

遵循学生的认知规律,从单词—句子—情景对话—情景短剧—实际应用,采取循序渐进的原则,由浅入深,由易到难。情景兴趣教学。多以问答形式出现。

如何使用英语,如何在理解的基础上习得语言。在用中学,学中用。学会自己自主推测发现归纳提高,提高学习自主性和学习能力。寓素质教育于语言教学之中。

1.提问,问出主题。我精心设计了四个问题,其共性是简单直接明了。前三个问题都是复习了九单元有关家庭的话题。第四个问题依据地点从小到大的原则问出了很多关于”where is it?”,并用介词作简单回答。在复习时,教师是位”强化记忆者“。我采取快速地口头提问,要求学生迅速反应。这种复习方法在于培养学生在无法预先准备的真实情况下运用英语的能力。(现场演示第四)

2.分析讨论。教学大纲的教学目的要求学生了解文化差异,了解英汉之间的文化差异是为了提高学生的学习自觉性。针对这一目标,我设计了第二个环节。提供一张图片,让学生尽可能地用到介词。并提出问题:中英文在表示方位时有何区别与联系?各有什么特点?小组讨论总结,陈述意见。

3.反复操练。

(a)从两组随意抽取两人。一人根据录音听力画图,一人根据图片作文字描述。(出现there be句型)

(b)把图片擦掉,每组选出一名学生参加比赛。根据记忆重述图片。(强调there be句型)

(c)小组互相就图片内容展开知识竞答。题目自拟。

(d)各组总结性发言。(提出there be句型的小组加双倍的分值)

补充说明:教师做示范。所有内容与介词有关,引导学生用到there be句型。

4.编写短剧。根据已有图片提示。要求学生展开想象,尽可能使用介词及there be句型。小组内讨论展开。教师作为评分者。评分标准为:1.介词使用率高;2.想象丰富,幽默诙谐;3.结尾出人意料。

5.扩展练习。以上所学内容着重于对方位介词的理解与应用。在介词中,in,on的用法很多。小组收集有关in on的其他用法。并分析以下句子。发现问题,提出问题,自己着手解决问题。

(a) the window is ____ the wall. the map is _____ the wall.

(b) the apple is _____ the tree. the bird is ____the tree.

(c) there is an apple ____ the radio. i heard the news ____the radio.

(d) there ____ a book and two boxes on the desk. there ___ two boxes and a book on the desk.

6.知识升华。

(a)nba组对现场一位教师进行描述,oaser组进行猜测。依次进行。

(b)假如你是一位动物园导游,你能否现场示范?你可能欠缺什么方面的内容?

7.作业:第六部分的b部分。

主题英语赛课反思心得体会如何写三

辩题:(正方)钱是万恶之源

(反方)钱不是万恶之源

正方:武汉大学

反方:马来亚大学

主席:蔡萦

首先有请正方一辩蒋舸同学发言,时间是3分钟,请。(掌声)

蒋舸:谢谢主席。各位评委,各位观众,大家晚上好。《圣经》中“失乐园” 的故事和中国先贤孟子的教诲都说明了人之为恶并非本性使然,而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么,外在诱惑如此之多,为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢?

第一,钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。一方面,钱既是财富的象征,又是一般等价物。它具有无限的效力,因此能煽起人的无穷贪欲。但是另一方面,每个人对于金钱的占有又都是有限的,无限的欲望根本不可能得到满足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾,使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想,从而使人迷失良知,堕人邪恶。

第二,钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化。它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。权力、地位可以用钱购买,贞洁、名誉可以公开出售,人性、尊严被待价而沽,甚至天理、良心也染上了铜臭之气。莎士比亚早就揭露道:金钱可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的。正因为金钱具有如此混淆是非,颠倒乾坤的无边法力,它才成为了滋生种类繁复,数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。

第三,人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本应是促进社会经济发展的一种工具,但在现实中,却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。因为钱,人们迷失于这光怪陆离的物欲世界;因为钱,人们丧失了内在良知却还浑然不觉;还是因为钱,人生价值和人性尊严都被当作了牺牲品(时间警示)供奉到了拜金主义的祭坛之上。(人创造了金钱,却又对自己的创造物顶礼膜拜。当钱从手段上上升为目的的时候,人却从主人沦落为了奴隶。诚然,是有人能在金钱面前保持清醒,但是这是因为他们主观上有道德良知的呼唤,客观上又受到社会规范的约束。正如我们不能因为有人对病毒免疫,就否认病毒是病的根源一样,我们也不能因为有人能在灯红酒绿面前洁身自好,就否认钱是万恶之源。)钱作为工具,的确可以促进社会经济的发展,但问题就在于现实中,它已经被人们当作了目的本身在看待。但是,当崇尚自由的人类精神已经被缚上了黄金锁链的时候,他还能自由飞翔吗?谢谢。(掌声)

下来我们来听听反方一辩陈勋亮同学是如何破题立论的,时间是3分钟,请。(掌声)

陈勋亮:谢谢主席。大家晚上好。对方辩友刚才告诉我们,钱之所以是万恶之源,因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题,我今天奉公守法地去追求钱,钱也可是我目的了,请问钱成为万恶之源吗?第二,对方辩友告诉我,钱有时不是万恶之源,是因为有法律的制约。我想请问各位,法律是制约钱不赚,还是制约我们行为的准则呢?如果是制约行为的准则,那钱还是万恶之源吗?

接下来,且让我开宗明义,解释一下辩题的几个重要定义吧。钱其实是人类文明发展的产物,它是一个不具主动性的交易媒介。而恶则是一个价值上的破坏,行动上的破坏。而我们所谓的源,就是事情的起源和根本。(《辞海》这本书就告诉我们,所谓的万恶之源就是一切恶的根源。而我们今天不想在辩论场上为了定义做这无谓和无休的争执,所以必须回溯原点。而我们知道,“钱是万恶之源”其实源自于英文的一个俗语,请恕我用英语来说:money is the root of all evils。这其实是源自于《提摩太》第六章第十节。他告诉我们,其实钱是一切全部恶之源。)所以对方辩友要告诉我们钱是万恶之源,就得告诉我们,其实一切恶的根源是由钱导致出来的。我方认为,不是。因为钱根本就无法达至是万恶之源的两个特性:第一,它无法告诉我,钱如何全面性地涵盖一切恶源。第二,钱不能够具有源的根本性。如果对方辩友说,钱是根本的话,钱是万恶之源的话,那就请你解答我方以下的四大疑问。

第一,世间上的恶可是成千上万,难道用单一的钱就可以解释所有的恶吗?强盗杀人放火也许是为了钱,但难道今天家庭暴力、虐待儿童,甚至是种族大屠杀都是为了钱吗?

第二,今天钱的起源其实是错综(时间警示)复杂的,我们无法将它归类成一个共同的源头。我们知道独c者排除异己,可能是为了钱,但难道他就不可以为权势、地位,或是愚昧吗?可见如果以钱作为万恶之源,是有点以偏概全之嫌。

第三,今天萨特这位哲学家就告诉了我们,人具有自由意志,人是有选择的权利,因此人必须为自己的行为而做出一切的责任,我们不应该把一切的恶的罪行都怪罪于钱上。同样是钱,但是为什么君子求财却是取之有道,小人求财却是偏偏喜欢偷盗呢?可见,关键根本就不在于钱吧。

第四,今天如果钱是万恶之源,为什么有人会用万恶之源来行善呢?陈六水先生创办了南大,而我们看各地的华人也在华东的大水灾时候慷慨解囊。如果钱是万恶之源的话,那么到底这个恶源(时间到)如何结出善行呢?谢谢各位。(掌声)

现在我们请正方的二辩袁丁同学进一步阐述正方的观点,时间是3分钟,请。(掌声)

袁丁:谢谢主席。大家好。对方同学有四大问题,可惜一个前提错了。他们告诉我说,《辞海》中,“万”是一切。可是我方也查过《辞海》,无论是《辞海》、《辞源》,还是《说文解字》,“万” 从来就没有一切的意思。对方同学用的是不是盗版呢?不过盗版也是钱造的恶呀!(笑声、掌声)对方同学,我们再举一个例子,我们说一个人经历了千辛万苦,是不是说他要经历一切的苦呢?那这个人肯定不是男人,因为男人再苦也没有受过女人生孩子的苦;不过他也肯定不是女人,因为女人再苦,也没有受过男人怕老婆的苦。万是一切吗?(掌声)[分页标记]

其实,钱是万恶之源,就是说钱能够产生数量极多,而且品种繁复的恶行。这一点,历史早有明证。

想当年,罗马帝国雄踞一方,征服给帝国带来了荣耀,也带来了源源不断的财富。但是很快,原本纯朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下,沉迷于声色犬马的放荡之中,而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。(中世纪时,天主教徒也曾一度以洁身自好而骄傲,但是金钱的魔力终于还是突破了道德信仰驻扎的地方。为了钱,教皇约翰22世居然公然为世上的罪行标上了价码。你犯了偷盗的罪吗?没关系,只要三个金币就可以不受惩罚。你犯了奸淫的罪吗?不要怕,五个金币就可以高枕无忧。即便你犯了杀人的罪,也没什么大不了的,只要七八个金币就可以保证你的灵魂照样上天堂。)《圣经》里说,让有钱的人入上帝的国比让骆驼穿过针眼还要困难。然而在利欲熏心的人看来,却是天堂大门朝南开,有德没钱,您就别进来。(掌声)

到了近代,社会进步的阳光普照大地,然而金钱罪恶的阴影却依然挥之不去。因为钱,热爱自由的美国人却迟迟不肯把自由给与黑人奴隶;因为钱,标榜平等的荷兰人却要强迫东方国家和他签定不平等的条约;还是因为钱,高唱博爱的法国人却偏偏忘了把爱给与终日劳作,却依然食不果腹的数万童工。

事实(时间警示)胜于雄辩。一部西方文明发展史就这样清清楚楚地向我们表明了金钱化神奇为腐朽的巨大魔力。

无独有偶,在东方,无论是古巴比伦王国,还是阿巴斯王朝,不都是由富甲一方走向了荒淫颓败吗?而在中国的传统社会中,一个满腹道德文章的读书人,其最高理想却也不外乎“学成文武艺,货与帝王家。”这已经是赤裸裸地把人生看作一场金钱的交易了。因而才会有“三年清知府,十万雪花银”的民谣。当金钱的魔力使人把羞耻之心和报国之志都抛诸脑后的时候,我们还能说钱不是万恶之源吗?(我们已经不用再费解,为什么一个文明古国却会数千年都深受腐朽之害。)

古人云:“以史为鉴,可以知兴衰。”面对着东西方的历史,我们不禁要问:金钱,究竟有多少罪恶由你而生,究竟有多少盛世由你而亡?谢谢大家。(掌声)

下来我们来看看反方的二辩陈锦添同学是如何反驳正方观点的,时间是3分钟,请。(掌声)

陈锦添:谢谢主席。大家好。一粒苹果,你不管再怎么切它终将也只能是一粒苹果。今天对方似乎为我们举了很多种的“恶”,但其实就只有一种,那就是贪钱。而世间的万恶真的就只有贪钱一种吗?而今天对方说,今天“万”不叫作“全”。那我想问对方辩友,今天我说“你万万不可同意我的立场”,是不是说,你大部分时候不同意,偶尔可以同意一下呢?(掌声)而今天对方主辩的逻辑很有趣。他今天告诉我们,因为对金钱的追求是无限的,而对财富的占有却是有限的,所以金钱就是万恶之源了。那既然我说,我对道德的追求也是无限的,可是我所拥有的道德也是有限的,所以道德也是万恶之源吗?(掌声)照这样的逻辑,今天健康也是万恶之源,今天,爱情也是万恶之源了。(笑声、掌声)

ok,继续阐述我方立场。我方认为钱不是万恶之源。为什么呢?因为钱无法全面性地涵盖世间所有的恶。(根据人类学的研究,我们知道恶的形态主要分为四大类,而其中有三大类就跟钱完全没有关系,另外一类,对方已经帮我说了。我们说,信念极端之恶。1995年的时候,在东京的地铁站发生了毒气的事件,结果造成了12人的死亡,5500人进入医院治疗。而我们更看到,十字军东征的时候,不只是成年人受伤害,而很多无辜,手无寸铁的妇人和小孩躲在教堂里面,结果也被活活地烧死。我们看到这种死伤流血最多,死的人也最多的案例,难道不在对方所谓的万恶里面吗?如果在万恶里面的话,那跟钱到底有什么关系呢?请对方二辩待会儿稍微浪费一点时间为我解释一下。

我们看到情欲的过分宣泄。)在美国有这样的一个案例,有一个妇女趁她丈夫熟睡的时候,竟然用西餐刀狠狠地把她丈夫的子孙根给切下来了。我们说这种惨案的发生,到底是因为(时间警示)家用给的少,还是因为仇恨呢?而我们更看到,大马有一个痴心汉,因为他的女友另结新欢,结果,他就把他的女友分尸13段。这个恶的导因到底是因为他内心的仇恨——他内心本来这种憎恨,还是因为他的女友没有给他分手费呢?(笑声、掌声)

我们更看到,第三,价值的非理性违反。我们知道,今天不忠、不孝、不仁等等,都是恶。可是我们看到,吴三桂让清兵入关,他为了是陈圆圆,而不是美元。(笑声)而今天我们更看到,今天如果你走在路上,你看到一只狗,你踢它一脚,你看到一只猫,你踩它一下,到底这是因为你有暴力倾向,还是因为那只猫和那只狗欠你钱呢?(笑声、掌声)

所以我们知道,今天综上所述,世间的很多恶决定都不在于钱,钱不能引导恶的出现。钱到底能是万恶之源吗?如果真的是万恶之源的话,请对方解释种种以上的恶到底跟钱有什么直接的关系。谢谢。(掌声)

下来我们请正方三辩余磊同学对正方的观点做进一步地补充,时间是3分钟,请。(掌声)

余磊:谢谢主席。评委,各位好。对方同学的问题我会一一解答,请不要着急。首先,对方二辩告诉大家,“万万不可”表明的是一切的意思。您搞错了。“万万不可”的“万” 字是一个副词,我们今天说的“万恶之源”的“万” 字是一个形容词。您把副词和形容词来做类比,是不是叫作“把马嘴安到牛头上”呢?(掌声)对方同学今天要我方解决的第一个问题是邪教,问题在哪里。可是您知不知道,您举的那个麻原彰晃的例子,麻原彰晃的一根头发卖给他的教徒要卖30000日元,一杯洗澡水要卖50000日元,他嘴上不说,心里想的还是钱哪!(掌声)其次,对方同学谈到了家庭暴力。让我们想一下,家庭暴力大多数是男人打女人。男人打女人时候说什么?“我辛辛苦苦赚钱养家,你还不好好伺候我!”还是钱哪!(掌声)第三点,对方同学还谈到了仇恨。让我们想一下,仇恨是什么?中国人说杀父之仇,夺妻之恨。可是现在有的人没有钱可以卖老婆,有了钱可以出卖自己的父亲,还不是仇恨吗?最大仇恨都是由钱而引起,对方同学还能否认钱是万恶之源吗?(掌声)第四点,对方同学还提到了吴三桂,他说吴三桂是为了陈圆圆。这样的借口对方同学能相信吗?如果吴三桂真的是为了陈圆圆,他清兵入关之后已经作了云南王,陈圆圆也已经到手了。

主题英语赛课反思心得体会如何写四

good morning ladies and gentlemen,

尊敬的各位评委老师上午好!

今天我要说课的内容是新目标七年级上册英语unit8 when is your birthday? section a部分。我将从以下几个方面阐述我的说课内容。

一、教材分析

1、section a是本单元的重点部分,也是核心教学。为口语练习课,主要学习日期的表达。它上承unit7的数字教学,下接section b与以后有关日期的英语教学。因此本部分是前后知识的载体,在本单元以及今后的英语学习中都占重要的地位。

2、教学目标

《课程标准》中说:英语教学的目的是培养学生运用语言进行交际的能力,为用而学,在用中学,学了就用。因此我把本课的教学目标定为以下几个方面:

(1)、知识目标

①词汇掌握1-12月份,序数词1-31的表达

②日常交际用语when is your birthday?

my birthday is ….

③语法掌握日期表达法

(2)、能力目标

在连贯的听说读写活动中,训练学生的逻辑思维,快速反应能力和实践能力,使学生能熟练应用:when is your birthday?句型及其回答。

(3)、情感目标

热爱生命,孝敬父母的思想教育

3、本课的重点难点及其理论依据

根据《课程标准》,重点是掌握句型when is your birthday ?及其回答.

难点是日期表达中月份和序数词的正确使用。

二、教学策略

教学的实质是交际,为此我选用了以下教法:

1.提问引入法通过提问,由集体,分组,分行回答,或学生逐个回答的形式开展教学,检查和巩固新旧知识。

2.交际功能法通过集体,分组,两人,个人操练等形式,达到交际的目的。

三、学情分析

新制定的《英语课程标准》把“培养学生学习英语的兴趣,树立自信心,培养良好学习习惯和形成有效策略,发展自主学习和合作精神”放在了首位。依据新课改的精神,我从以下几个方面对学生进行学法指导。

⒈学习方法的指导

培养学生观察力,想象力,记忆力以及思维能力。用生动的课件调动学生的感观进行听说读写的训练。

⒉学习积极性的调动

我在教学过程中创造一种开放的,和谐的,积极互动的语言氛围,把课堂变成有声有色的舞台,让学生在乐中学。

⒊学习能力的培养

通过连贯的听说读写,游戏,竞赛等,培养学生的交际能力,发展他们的思维能力。

四、教学程序及设想

本课以交际为核心教学,我采用三步教学法,并且灵活穿插使用各步教学。

step1 warming up(热身)

① greeting体现师生之间的初步交际

②根据实际情况,用句型:what is your number?询问学生的学号,复习数字,激活旧知识,为学习新知识做铺垫。

③问学生:are you happy today?告诉学生说:i am very happy e today is my you like to sing a song for me?引导学生集体唱生日快乐歌。营造轻松活跃的课堂气氛,让学生带着积极活跃的心情进入课堂。

step2 presentation(呈现)

①利用歌曲的承上启下作用,说:today is my is your birthday?

how to say our birthday dates?从而引出月份的教学。

②利用多媒体手段,在一页页翻动的日历中学习1-12月的新单词。

③指着挂历上的日期说:my birthday is oct.20th.加重语气重复20th,让学生初步感知序数词的读法。自然呈现序数词的教学。

④序数词教学过程中,让学生观察,归纳序数词的变化规律,培养学生的观察力,注意力和总结归纳能力。在教学中充分体现启发性教学原则。

⑤用卡片突出操练序数词中的几个特殊的数字,突破难点。

step3. practise

① ask and answer反复操练句型:when is your birthday? my birthday is ….通过集体练,小组练,两人练,个人轮流练习等方式,训练学生的语音,语调,提高语感。

②做相关练习1b和设计的练习,将听说读写有机结合,巩固新知识。

③布置作业:课后两个学生为一小组,就询问对方的生日编一段对话,第二天请学生上台表演。

五.板书设计:

january一月1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

february二月7th 8th 9th 10th 11th 12th 13th 14th

march三月15th 16th 17th 18th 19th 20th 21st 22nd

april四月23rd 24th 25th 26th 27th 28th 29th 30th 31st

may五月

june六月

july七月when is your birthday?

august八月my birthday is october fourteenth.

september九月

october十月

november十一月

december十二月

主题英语赛课反思心得体会如何写五

warming—up

1)教材给出了一些食物图片,要求界定垃圾食品还是健康食品

2)给出一个空白饮食调查表

1、由于学生刚过完春节回校,添一下嘴唇,还很能回味到过年时的美味佳肴,因此何不充分利用这一事实。实现学生从压迫学习向主动学习的转变。激发他们交谈的兴趣,不仅实现了良好的过渡,而且借机呈现大量有关食物和饮料的词汇,实现知识的有效迁移。brainstorm是方法之一。

2、在回味美食的同时,引出话题healthy food,junk food,由学生给出不同的定义。允许众说纷纭,但尽量让英语作为课堂工作语言。

3、课堂上的学生饮食调查可作为更广泛的家庭饮食情况调查的铺垫,拟增加健康状况一览,使学生能直观的发现饮食对健康的影响,为后来的健康食谱的制定提供依据。

listening

1、教材分析:

听力材料分为两部分:

1)母亲与mike关于mike胃痛与他一天饮食情况的对话

2)mike前去就医与医生的对话

2、教学建议:

1、建议在听力开始前做pre—listening。

针对第一部分对话,可让学生以小组的形式互相询问一日三餐以及点心等。因为听力一是母亲与儿子有关一天饮食的询问式对话。

2、针对第二部分对话,由于就医问诊是大家共有的体验,让学生进行pair—work,根据以有的就医经历和听力一所获得的信息,假象mike与医生的对话和医生可能给出的建议。比一比猜中率。

3、1&2的目的是为了训练学生听力中集中注意力的能力,同时进行文化背景知识的铺垫,从而能在听的过程中准确定位,捕捉到问题所需的信息点。

4、听力任务完成后建议复听,尝试再现听力中的情景(多种形式,如表演,单句复述,take notes然后完整复述或spot dictation等),为下一步的speaking做好务实而有效的准备。

speaking

1、教材分析:

教材给出三种就医情景,和一个范例。目的是使学生能在常见的就医场景中运用英语进行交流。尤其是常用的表达方式。

2、教学建议:

1、前面听力模块中通过听力训练得到了相关表达方式的输入,同时在最后的巩固性复述中对就医场景作了充分的铺垫,在这里speaking模块开始前让学生精彩回放mike的就医情景。为接下来的情景会话热身。

2、然后分别罗列病人和医生的常用的表达方式。

3、在有了热身对话和常用表达方式的支持,可以鼓励小组活动,创设更多的情景进行会话表演,让学生接触更多有关疾病的词汇(无意识的在情景中接受了词汇扩充)

4、对基础薄弱的学生可以尝试:a、:听力再现。b、范例复述或表演

5、时间允许,还可将对话落实到笔头。(供选择)

阅读部分

1、教材分析:

教材在读前给出了4个有关饮食习惯的常识性调查问题,阅读材料是有关饮食习惯的议

论文体的文章,读后给出了5个拓展性的问题。

2、教学建议:

1、建议阅读部分的教学侧重学生对文章的整体性结构把握,培养他们的阅读

技能。利用本文可突出学生3个方面的能力:

a:文章中心把握能力:设及高考题中作者意图推测,标题选择,段落大意确

定。

b:信息归类,寻找规律:eg。不同食物————不同的营养,给出未提及的食物作营

养成分推测

c:生词猜测。eg。organic,eco—foods,supplement

为了更有效地进行以上3方面的技能训练,我个人不主张让学生对本文进行课前的预习。

2、也在进行读前问答的时候,不仅关注他们的回答内容还可引出课文中或相关的

新词,尤其是营养成分类的词汇以扫清文化背景障碍和语言障碍。

3、读后的发散性问题,如果时间紧迫,建议学生以小组任选一话题讨论,由小

组发言人做汇报。建议敢于大胆取舍,调整教材,那出一点大家风范来,毕竟我们至少读了4年大学,在一线拼了那么多年。再说有新大纲明文规定,支持我们。

4、其它的语言难点可随机处理,若时间来不及,也可放到language study模块中处理。

language study

1、教材分析:

这一部分包括单词释意,had better,should and ought to表示给出建议的用法。

教材给出单句补全,和根据2个情景给建议两种训练方式。这是本单元主要语

法点。

2、教学建议:

1、在学生掌握情况比较好的情况下,可将word study大胆修改成:听教师读解释,学生写单词,而不是进行简单的搭配,事实上,在实际教学中,不少同学提前完成了,因此就需要根据学情及时调整内容或变换检测角度。

2、如果前面阅读模块中仍有部分语言问题未解决,可在这里弥补。毕竟语法和句型仍是测试的重要内容之一。说实在的,考试分数就是我们饭碗中的大米饭的颗粒数,领导可知道,我的碗中饭,粒粒皆辛苦。

3、澄清这些modal verbs的否定形式。可以将sefc ii中first aid一课中提及的各种急救场景做为情景,训练学生运用这些modal verbs给建议。(供程度较好学生)分成dos and don’ts呈现给学生,要求学生用本单元所学的情态动词来给出建议。不仅使学生在具体情景中体会了这些语法项目的功能,同时也学会了一些生存技能。

4、根据所给情景写出可能性的建议这一任务中,可以创造性地尝试让学生以小组的形式编写更多的情景,然后相互交换,针对情景给建议。以便进一步发掘教材的内在价值。

integrating skills

1、教材分析:

提出了snacks这个话题,同时给出了两个snacks的recipes,要求学生能模仿写

recipe。教材也给出了4条writing tips。

2、教学建议:

1、建议从常规的三餐或我们实际的饮食习惯导入snacks时,进行头脑风暴,呈

现我们国家丰富的小吃文化。通过文章的阅读和前面所学的知识,对所罗列

的小吃进行判断(bad———good———better———best)简要说明理由,这个建议的设计其实是针对学生的阅读理解能力,因为小吃一文中提到了几种食物,并orangebreadchocolate,我们可推出strawberrydumplingicecream

2、建议不同小组写不同的recipe,在模仿范文写recipe之前,须经过讨论,用丰富的体态语言表演制作过程。通过活动的形式熟悉这些有关烹饪的词汇。因为本文中出现了大量的烹饪有关的词汇。

例如:a学生做一个动作,b学生说出对应的单词。

或者表演一种snack的制作过程,有另一学生描述。

5、最后的recipe进行展示共享。有实物投影的可书面让学生和老师点评,没有的话,可口头表达点评。课后整理配上图片更佳,全班展示分享。

最后:让我在说一句:新教材:好!

靓丽—带彩色的;

饱满———内容丰富;

时尚—内容与时俱进;

亲切———贴近生活。

但我想说爱你真不是件容易的事。

想法:@教材

@课时

@导向

@新教材素材库

@教师培训

@硬件依托

主题英语赛课反思心得体会如何写六

辩 题:(正方)钱是万恶之源

(反方)钱不是万恶之源

正 方:武汉大学

反 方:马来亚大学

主 席:蔡 萦

首先有请正方一辩蒋舸同学发言,时间是3分钟,请。(掌声)

蒋 舸:谢谢主席。各位评委,各位观众,大家晚上好。《圣经》中“失乐园” 的故事和中国先贤孟子的教诲都说明了人之为恶并非本性使然,而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么,外在诱惑如此之多,为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢?

第一,钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。一方面,钱既是财富的象征,又是一般等价物。它具有无限的效力,因此能煽起人的无穷贪欲。但是另一方面,每个人对于金钱的占有又都是有限的,无限的欲望根本不可能得到满足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾,使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想,从而使人迷失良知,堕人邪恶。

第二,钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化。它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。权力、地位可以用钱购买,贞洁、名誉可以公开出售,人性、尊严被待价而沽,甚至天理、良心也染上了铜臭之气。莎士比亚早就揭露道:金钱可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的。正因为金钱具有如此混淆是非,颠倒乾坤的无边法力,它才成为了滋生种类繁复,数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。

第三,人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本应是促进社会经济发展的一种工具,但在现实中,却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。因为钱,人们迷失于这光怪陆离的物欲世界;因为钱,人们丧失了内在良知却还浑然不觉;还是因为钱,人生价值和人性尊严都被当作了牺牲品(时间警示)供奉到了拜金主义的祭坛之上。(人创造了金钱,却又对自己的创造物顶礼膜拜。当钱从手段上上升为目的的时候,人却从主人沦落为了奴隶。诚然,是有人能在金钱面前保持清醒,但是这是因为他们主观上有道德良知的呼唤,客观上又受到社会规范的约束。正如我们不能因为有人对病毒免疫,就否认病毒是病的根源一样,我们也不能因为有人能在灯红酒绿面前洁身自好,就否认钱是万恶之源。)钱作为工具,的确可以促进社会经济的发展,但问题就在于现实中,它已经被人们当作了目的本身在看待。但是,当崇尚自由的人类精神已经被缚上了黄金锁链的时候,他还能自由飞翔吗?谢谢。(掌声)

下来我们来听听反方一辩陈勋亮同学是如何破题立论的,时间是3分钟,请。(掌声)

陈勋亮:谢谢主席。大家晚上好。对方辩友刚才告诉我们,钱之所以是万恶之源,因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题,我今天奉公守法地去追求钱,钱也可是我目的了,请问钱成为万恶之源吗?第二,对方辩友告诉我,钱有时不是万恶之源,是因为有法律的制约。我想请问各位,法律是制约钱不赚,还是制约我们行为的准则呢?如果是制约行为的准则,那钱还是万恶之源吗?

接下来,且让我开宗明义,解释一下辩题的几个重要定义吧。钱其实是人类文明发展的产物,它是一个不具主动性的交易媒介。而恶则是一个价值上的破坏,行动上的破坏。而我们所谓的源,就是事情的起源和根本。(《辞海》这本书就告诉我们,所谓的万恶之源就是一切恶的根源。而我们今天不想在辩论场上为了定义做这无谓和无休的争执,所以必须回溯原点。而我们知道,“钱是万恶之源”其实源自于英文的一个俗语,请恕我用英语来说:money is the root of all evils。这其实是源自于《提摩太》第六章第十节。他告诉我们,其实钱是一切全部恶之源。)所以对方辩友要告诉我们钱是万恶之源,就得告诉我们,其实一切恶的根源是由钱导致出来的。我方认为,不是。因为钱根本就无法达至是万恶之源的两个特性:第一,它无法告诉我,钱如何全面性地涵盖一切恶源。第二,钱不能够具有源的根本性。如果对方辩友说,钱是根本的话,钱是万恶之源的话,那就请你解答我方以下的四大疑问。

第一,世间上的恶可是成千上万,难道用单一的钱就可以解释所有的恶吗?强盗杀人放火也许是为了钱,但难道今天家庭暴力、虐待儿童,甚至是种族大屠杀都是为了钱吗?

第二,今天钱的起源其实是错综(时间警示)复杂的,我们无法将它归类成一个共同的源头。我们知道独裁的人排除异己,可能是为了钱,但难道他就不可以为权势、地位,或是愚昧吗?可见如果以钱作为万恶之源,是有点以偏概全之嫌。

第三,今天萨特这位哲学家就告诉了我们,人具有自由意志,人是有选择的权利,因此人必须为自己的行为而做出一切的责任,我们不应该把一切的恶的罪行都怪罪于钱上。同样是钱,但是为什么君子求财却是取之有道,小人求财却是偏偏喜欢偷盗呢?可见,关键根本就不在于钱吧。

第四,今天如果钱是万恶之源,为什么有人会用万恶之源来行善呢?陈六水先生创办了南大,而我们看各地的华人也在华东的大水灾时候慷慨解囊。如果钱是万恶之源的话,那么到底这个恶源(时间到)如何结出善行呢?谢谢各位。(掌声)

现在我们请正方的二辩袁丁同学进一步阐述正方的观点,时间是3分钟,请。(掌声)

袁 丁:谢谢主席。大家好。对方同学有四大问题,可惜一个前提错了。他们告诉我说,《辞海》中,“万”是一切。可是我方也查过《辞海》,无论是《辞海》、《辞源》,还是《说文解字》,“万” 从来就没有一切的意思。对方同学用的是不是盗版呢?不过盗版也是钱造的恶呀!(笑声、掌声)对方同学,我们再举一个例子,我们说一个人经历了千辛万苦,是不是说他要经历一切的苦呢?那这个人肯定不是男人,因为男人再苦也没有受过女人生孩子的苦;不过他也肯定不是女人,因为女人再苦,也没有受过男人怕老婆的苦。万是一切吗?(掌声)[分页标记]

其实,钱是万恶之源,就是说钱能够产生数量极多,而且品种繁复的恶行。这一点,历史早有明证。

想当年,罗马帝国雄踞一方,征服给帝国带来了荣耀,也带来了源源不断的财富。但是很快,原本纯朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下,沉迷于声色犬马的放荡之中,而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。(中世纪时,天主教徒也曾一度以洁身自好而骄傲,但是金钱的魔力终于还是突破了道德信仰驻扎的地方。为了钱,教皇约翰22世居然公然为世上的罪行标上了价码。你犯了偷盗的罪吗?没关系,只要三个金币就可以不受惩罚。你犯了奸淫的罪吗?不要怕,五个金币就可以高枕无忧。即便你犯了杀人的罪,也没什么大不了的,只要七八个金币就可以保证你的灵魂照样上天堂。)《圣经》里说,让有钱的人入上帝的国比让骆驼穿过针眼还要困难。然而在利欲熏心的人看来,却是天堂大门朝南开,有德没钱,您就别进来。(掌声)

到了近代,社会进步的阳光普照大地,然而金钱罪恶的阴影却依然挥之不去。因为钱,热爱自由的美国人却迟迟不肯把自由给与黑人奴隶;因为钱,标榜平等的荷兰人却要强迫东方国家和他签定不平等的条约;还是因为钱,高唱博爱的法国人却偏偏忘了把爱给与终日劳作,却依然食不果腹的数万童工。

事实(时间警示)胜于雄辩。一部西方文明发展史就这样清清楚楚地向我们表明了金钱化神奇为腐朽的巨大魔力。

无独有偶,在东方,无论是古巴比伦王国,还是阿巴斯王朝,不都是由富甲一方走向了荒淫颓败吗?而在中国的传统社会中,一个满腹道德文章的读书人,其最高理想却也不外乎“学成文武艺,货与帝王家。”这已经是赤裸裸地把人生看作一场金钱的交易了。因而才会有“三年清知府,十万雪花银”的民谣。当金钱的魔力使人把羞耻之心和报国之志都抛诸脑后的时候,我们还能说钱不是万恶之源吗?(我们已经不用再费解,为什么一个文明古国却会数千年都深受腐化之害。)

古人云:“以史为鉴,可以知兴衰。”面对着东西方的历史,我们不禁要问:金钱,究竟有多少罪恶由你而生,究竟有多少盛世由你而亡?谢谢大家。(掌声)

下来我们来看看反方的二辩陈锦添同学是如何反驳正方观点的,时间是3分钟,请。(掌声)

陈锦添:谢谢主席。大家好。一粒苹果,你不管再怎么切它终将也只能是一粒苹果。今天对方似乎为我们举了很多种的“恶”,但其实就只有一种,那就是贪钱。而世间的万恶真的就只有贪钱一种吗?而今天对方说,今天“万”不叫作“全”。那我想问对方辩友,今天我说“你万万不可同意我的立场”,是不是说,你大部分时候不同意,偶尔可以同意一下呢?(掌声)而今天对方主辩的逻辑很有趣。他今天告诉我们,因为对金钱的追求是无限的,而对财富的占有却是有限的,所以金钱就是万恶之源了。那既然我说,我对道德的追求也是无限的,可是我所拥有的道德也是有限的,所以道德也是万恶之源吗?(掌声)照这样的逻辑,今天健康也是万恶之源,今天,爱情也是万恶之源了。(笑声、掌声)

ok,继续阐述我方立场。我方认为钱不是万恶之源。为什么呢?因为钱无法全面性地涵盖世间所有的恶。(根据人类学的研究,我们知道恶的形态主要分为四大类,而其中有三大类就跟钱完全没有关系,另外一类,对方已经帮我说了。我们说,信念极端之恶。1995年的时候,在东京的地铁站发生了毒气的事件,结果造成了12人的死亡,5500人进入医院治疗。而我们更看到,十字军东征的时候,不只是成年人受伤害,而很多无辜,手无寸铁的妇人和小孩躲在教堂里面,结果也被活活地烧死。我们看到这种死伤流血最多,死的人也最多的案例,难道不在对方所谓的万恶里面吗?如果在万恶里面的话,那跟钱到底有什么关系呢?请对方二辩待会儿稍微浪费一点时间为我解释一下。

我们看到情欲的过分宣泄。)在美国有这样的一个案例,有一个妇女趁她丈夫熟睡的时候,竟然用西餐刀狠狠地把她丈夫的子孙根给切下来了。我们说这种惨案的发生,到底是因为(时间警示)家用给的少,还是因为仇恨呢?而我们更看到,大马有一个痴心汉,因为他的女友另结新欢,结果,他就把他的女友分尸13段。这个恶的导因到底是因为他内心的仇恨——他内心本来这种憎恨,还是因为他的女友没有给他分手费呢?(笑声、掌声)

我们更看到,第三,价值的非理性违反。我们知道,今天不忠、不孝、不仁等等,都是恶。可是我们看到,吴三桂让清兵入关,他为了是陈圆圆,而不是美元。(笑声)而今天我们更看到,今天如果你走在路上,你看到一只狗,你踢它一脚,你看到一只猫,你踩它一下,到底这是因为你有暴力倾向,还是因为那只猫和那只狗欠你钱呢?(笑声、掌声)

所以我们知道,今天综上所述,世间的很多恶决定都不在于钱,钱不能引导恶的出现。钱到底能是万恶之源吗?如果真的是万恶之源的话,请对方解释种种以上的恶到底跟钱有什么直接的关系。谢谢。(掌声)

下来我们请正方三辩余磊同学对正方的观点做进一步地补充,时间是3分钟,请。(掌声)

余 磊:谢谢主席。评委,各位好。对方同学的问题我会一一解答,请不要着急。首先,对方二辩告诉大家,“万万不可”表明的是一切的意思。您搞错了。“万万不可”的“万” 字是一个副词,我们今天说的“万恶之源”的“万” 字是一个形容词。您把副词和形容词来做类比,是不是叫作“把马嘴安到牛头上”呢?(掌声)对方同学今天要我方解决的第一个问题是邪教,问题在哪里。可是您知不知道,您举的那个麻原彰晃的例子,麻原彰晃的一根头发卖给他的教徒要卖30000日元,一杯洗澡水要卖50000日元,他嘴上不说,心里想的还是钱哪!(掌声)其次,对方同学谈到了家庭暴力。让我们想一下,家庭暴力大多数是男人打女人。男人打女人时候说什么?“我辛辛苦苦赚钱养家,你还不好好伺候我!”还是钱哪!(掌声)第三点,对方同学还谈到了仇恨。让我们想一下,仇恨是什么?中国人说杀父之仇,夺妻之恨。可是现在有的人没有钱可以卖老婆,有了钱可以出卖自己的父亲,还不是仇恨吗?最大仇恨都是由钱而引起,对方同学还能否认钱是万恶之源吗?(掌声)第四点,对方同学还提到了吴三桂,他说吴三桂是为了陈圆圆。这样的借口对方同学能相信吗?如果吴三桂真的是为了陈圆圆,他清兵入关之后已经作了云南王,陈圆圆也已经到手了。

主题英语赛课反思心得体会如何写七

本单元围绕着"最喜欢的科目"这一话题展开,围绕"what, why, who三个特殊疑问词"开展了多种形式的教学活动.教材以学生的学习经验和兴趣为出发点,语言素材来源与学生的实际生活,目的是通过这一单元的学习,让学生学会谈论自己喜爱的学科及其他事物并说出理由,学会一周七天的表达法,学会合理安排自己的作息时间.教师在教学过程中可以帮助学生调整偏科的倾向,n a 是本单元的第一部分,na的内容计划两节课讲完,在这两节课里,要求学生能够学会以下内容:

1, 教学目标:

知识目标:

(1)部分新单词.

subject, science, physical, education, p.e. , teacher, mr ,mrs ,example, partner ,city ,biology ,gymnastics

(2)两个句型:

—whats your favorite subject

—my favorite subject is …

—why do you like this subject

—because…

能力目标:

学会谈论喜好的原因,学会表现自我,敢于发表自己的观点,提高学生的正确表达能力,学会与他人进行合作学习,促进学生的全面发展.

情感目标:

通过谈论自己及他人的学科兴趣,爱好,加深学生间的了解,增进学生之间的友谊,帮助学生树立各学科齐头并进的信心.

确立教学目标的依据:

依据英语新课程标准的体系,强调英语教育要面向全体和学生的全面发展,强调语言学习中学生创新能力的培养,促进学生健康人格的全面发展

2,重点与难点:

重点:(1),有关于科目名称的单词的记忆与运用.

(2),what ,why 这两个特殊疑问词.

难点:用所学内容准确陈述自己喜好的理由,并与他人对此进行自由交流.

确立重难点的依据:

本节课在教材中所处的地位及作用.

根据以上对教材的分析,同时针对初一学生的实际情况,首先给学生创造外语语言的氛围,从学生的日常学习生活入手,围绕着本课的重难点,设计一系列的贴近学生实际生活的活动,在自主,合作的学习气氛中对学生所学知识点进行训练,从而达到巩固知识的目的.

以启发式,探究式,合作式教学方法为主线,让学生通过"观察—模仿—实践"的方法学会本课的中心内容,展开以学生为中心的师生互动活动,真正体现新课程的理念.

主要以多媒体辅助教学,自制课件,增加了直观性和趣味性,加大了课堂容量,提高了课效率.

(一),复习旧知识:

因为本节课学生将学到一些有关科目的新单词,并且在下面的句型应用中,将用到一些以前学过的有关科目的单词,所以可以先进行一个小小的比赛,用来帮助学生唤起有关此类单词的记忆.比赛具体规则为:呈现图片给学生,能最快地说出科目名称并拼写此科目名称单词的学生就能得到奖励(在此其中应尽可能照顾成绩不太理想的同学,以鼓励他们的积极性).比赛后给学生1分钟的时间,复习巩固这些已经学过的单词.

(二),新课的讲解:

1, 学习词汇:

教师仍出示图片,鼓励学生在老师开口之前说出单词,并看看能不能有学生说出新单词并正确拼写.如果有则要对此学生进行表扬,并呼吁其他学生向其学习.以此引出本课中的新单词,接着教师可将新单词呈现给学生看,并让学生将单词与图片配对.这样既可帮学生理解新单词的含义也可帮助学生记忆.教师放录音,学生跟读.通过对纯正语音的学习掌握单词的正确发音,同时培养听力.接着教师朗读,学生跟读.然后学生自由朗读,看看有哪些不会读,提出来,教师对学生较难理解的单词可再领读或讲解.

在学生能大概能正确读音后,教师可利用实物——各类学科书籍进行操练,以此巩固学生的所学.

2, 学习句型:

本节课要引导学生学习what,why引导的两个句型,而初一新教材的突出特点是每引出一个新的知识点,便将师生互动,生生互动的学习贯穿于整个教学过程中,使学生在接触,模仿,运用中将知识做到融会贯通.针对这个特点,首先引导学生来学习1a~1c的内容.

(1),在1a~1c里,最主要是学习新句型whats your favorite subject my favorite subject is science.由于what的句型贯穿了整个单元的学习,因而要求学生不仅会读,会写,最终要做到会用.基于此,首先要让学生明白此对话的意思,接着要求学生跟录音读,在读中去感悟这个句式.接下来,师生间互相问答,做到模仿运用.最后通过1a中给出的单词p.e., art , science , music ,math ,chinese,运用句型whats your favorite subject my favorite subject is------. 采用同桌两人一组互相问答的方式进行.教师可请部分学生来表演(教师要注意指正学生的错误),并请其他同学评选出表现最好的一组学生.此项活动除了能融洽同桌关系外,还能培养学生的交际能力.

(2),在此基础上,进一步学习2a~2d里面的新句型why do you like p.e. because its fine .引导学生说出喜欢这种东西的原因.由于这一部分知识是前一部分的延伸,并且就来自于学生的日常生活,所以学生会比较有兴趣学.针对这一知识的特点,可先将2a里的对话顺序打乱:(1 ).because its fine . (2 ).whats your favorite subject (3 ). my favorite subject is p.e. . (4 ).why do you like p.e. 让学生自己思考将对话排列出正确顺序(2)(3)(4)(1).这样一可以培养学生的语感,二则可以培养学生的逻辑思考能力.然后再听录音,培养学生的听力,并且加深印象.第一遍听,第二遍读,第三遍就可以试着复述(复述时教师应适当给出关键词或关键语句的提醒).

接着教师可让学生同桌之间自编对话,对所学句型加以灵活运用,并请几组学生表演他们的对话.这样一方面可以检测学生对所学内容的掌握程度,另一方面也可以培养学生的勇气和表现能力.

在这一活动中,如果学生反应良好,教师也可将3a里的who is your… teacher my… teacher is…….提到此处,尽量做到让因材施教,争取让不同层次的学生都能有收获.

3,拓展练习:

根据go for it!提倡任务型教学模式的精神,教师可给学生设计任务,让他们去做一个调查,调查同学喜欢什么科目,并可顺带问问原因.表格如下:

n s

math

chinese

english

p.e

science

music

此调查可以在小组内开展也可在全班范围内开展,在调查完成后教师可请学生将其调查结果公布,并请学生说说原因.教师可在此教育学生要全面发展,应避免偏科现象,同时帮学生树立能学好每门科目的信心.

4,语法练习

下面的练习是针对本节课的重点设计的,重在考察学生的应用能力.

sindy likes p.e because its interesting.(划线提问)

(2)my sisters favorite subject is history. (根据答语写出问句)

(3) my favorite subject is music. (划线提问)

5,小结:

让学生自己总结归纳本课所学重要内容.本环节设计的意图是让学生自我总结,自我领悟,自我提高,加深对所学知识的印象.

主题英语赛课反思心得体会如何写八

这学期是我担任九年级三班和四班的英语教学工作。由于教学经验浅。因此,我对教学工作不敢怠慢,认真学习,深入研究教法,虚心向前辈学习。经过一个学期的努力,获取了很多宝贵的教学经验。但还存在很多不足之处情况。

教学就是教与学,两者是相互联系,不可分割的。因此,了解和分析学生情况,有针对地教对教学成功与否至关重要我们班在经过一年多的磨炼,有一点起色,但那是远远不足的,而且三班中等生占较大多数,尖子生相对较少,差生也较多,四班尖子较少,差生覆盖面较广。所以根据实际情况,我对两个班进行以下方面的实施:

一、认真搞好备课,特别是集体备课。

教学中,备课是一个必不可少,十分重要的环节,既要备教材、备学生,又要备教法。备课充分,能调动学生的积极性,上课效果就好。

二、培养学生良好的英语学习习惯

首先,要培养学生良好的学习习惯,课前多预习,课堂45分钟让学生集中注意力听讲,把老师讲的内容真正听懂。不能似懂非懂。课后认真完成配套的巩固练习,不懂的地方,多向老师或成绩稍好的学生请教。

其次,学生学习要主次分明,主要学科课后时间分配相应的因当多一些,特别是对英语学科,因为他毕竟不是母语。基础不打好,以后想提高也难。

总之,要让学生明白,学习英语不是一天两天的事,是要靠平时慢慢积累起来的。

三、建设高效的课堂,努力提高驾驭课堂的能力。

因为学生在课堂上的一举一动都会直接影响课堂教学,所以上课一定要设法吸引学生,不让其分心,上课内容力求丰富,现实。教态自然,讲课生动,难易适中照顾全部,就自然能够吸引住学生。另外,我每天都坚持保持充足的精神,让学生感受到一种积极上进的气氛。这样,授课就事半功倍。为了让学生真正参入到课堂中来,凡是学生自己能讲清楚的问题,都让学生自己解决,老师决不越俎代庖,课堂上尽量精讲、少讲把时间都留给学生。

四、加强课外辅导。

英语学习是语言的学习。困此,除了课堂效果之外,还需要让学生多读,多讲,多练。为此,在早读时,我坚持认真了解早读情况,发现问题及时纠正。课后发现学生作业问题也及时解决,及时讲清楚,让学生即时消化。另外,对部分不自觉的同学还采取强制背诵等方式,帮助他们养成良好习惯,提高他们的英语学习能力。

但通过一个学期的努力。两个班还存在一定的问题,特别是班上有的同学无心思学习,或是学习很被动,这对于教学造成一定的困难。

以上就是我在本学期的教学工作总结。由于经验颇浅,许多地方存在不足,希望在未来的日子里,能在各位领导老师指导下,取得更好成绩。

主题英语赛课反思心得体会如何写九

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我叫xx,是xx学校xx班的学生。今天我站在这里,心情十分激动。我要感谢老师和同学们给了我这次竞选的机会!

我是一个乐于助人、乖巧文静的女孩。平常喜欢帮老师分担任务。每年都被评为“三好学生”或“优秀班干部”。我非常喜欢阅读和游泳。我博览群书,增加我的视野;我激流勇上,增强我的体质。我每次英语考试成绩都在x分以上。

我不仅英语学习成绩好,而且我做的英文海报和我的英语书写,也是很厉害的!我在业余时间里或假期里,我喜欢看英语报、读英文书、唱英文歌。

我从x年级到x年级,都是英语课代表,所以我有决心和经验来承担英语课代表这个职责。虽然我的口语能力还有待提高,但是我会继续努力的!

如果我当上了英语课代表,我会尽力为老师和同学服务!我会建议和帮助老师多编课本剧,锻炼大家的团队精神和胆量。我们学校的英语节和xx运动会快要来临了,我会听取同学们的意见,举办各种英语课外活动,参加志愿者活动,迎接它们的到来!

如果你支持我,相信我,请为我投上一票!

thank you!

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