学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
有关政治论文组员参与心得体会范文一
关键词：企业 安全生产 安全管理
任何一个企业，特别是煤化工生产企业，都必须把安全放在首位。要树立“安全就是企业生命，安全就是企业最大效益，安全就是职工最大的幸福”的理念，安全不仅仅关系到企业员工的人身安全问题，同时也关系到企业本身的长远发展。
一、建立有效的安全管理体制，实现企业长治久安
1.建章立制，把安全管理列入企业日常管理之中。建立企业安全管理组织，层层分解责任，做到横要到边，竖要到底，人人讲安全，事事讲安全。建立企业安全文化，做到人人具有安全意识，人人对企业安全负责，把各种安全隐患消灭在萌芽状态中。建立定期安全制度检查，实行专人负责，落实安全责任制，切实做到安全生产、安全经营。
2.加强劳动保护、改善劳动条件，维护职工的切身利益，确保国家和人民生命财产的安全，促进企业的发展。要进一步加强对劳动保护工作的领导。企业领导要加强员工政治思想工作，教育员工遵章守纪，尊重科学，严格按客观规律办事，坚决制止违章指挥、违章作业。加大投入，切实改善劳动条件，保障职工在生产劳动中的安全卫生和健康。加强工作时间、休息休假劳动保护的管理监督。
3.安全生产工作必须贯彻“安全第一，预防为主”的方针。各级领导要坚持管生产必须管安全的原则，生产要服从安全的需要，实现安全生产和文明生产。
二、加强安全文化建设，提高职工安全意识
发挥好宣传教育作用。安全管理的落脚点在班组，防范事故工作的终端是每一位员工，目的就是要努力保证他们的人身安全。因此，如何认真地确立起每一位员工的安全意识，使之实现“要我安全”，到“我要安全”的根本性转变，是企业安全文化建设的中心任务。坚持以人为本的安全方针，营造“人人关注安全”良好氛围，必须拓宽宣传教育形式，建立起整体性的、全方位、全过程、全员的安全环境。通过电视、报刊、板报、标语、读本等媒体和安全知识竞赛、演讲比赛、歌咏文艺演出等形式多样的活动，加强安全生产宣传攻势，做到寓教于乐，使安全生产意识深入人心，安全知识广为传播，潜移默化地规范人的安全行为，培养人的安全心态。
三、强化安全责任落实、安全监管责任
安全责任重于泰山，事关生命财产安全，做到“担事不怕事”，弘扬一种“敢担当、不怕事、敢于担责”的精神，严格落实企业主体责任体系，安全监管体系，按照“一岗双责”的要求和“谁主管、谁负责”的原则，实行安全生产季度考核，落实安全考核标准、奖惩措施和责任追究制度，对隐患排查治理不放松，对事故责任人严格问责，绝不姑息，宁听“骂声”，不听“哭声”。
四、抓好源头隐患排查、整改、治理工作
坚持重点区域的安全隐患排查、整改、治理常态化，做到“无事防有事”，防患于未然;安全事故存在偶然性，但安全事故的偶然性就是必然性的作用;单位根据实际情况对生产安全进行阶段性隐患自查自纠，对发现的安全隐患，能立即整改的必须立即整改到位，难以整改到位的必须做到责任到人、措施到位、限期整改，并建立台账，跟踪督办。在全面检查的基础上，还加强随机检查、重点抽查、跟踪检查，做到不漏一处隐患，及时发现并解决存在的突出问题，严防安全生产事故。
总之，只要认真做好安全工作，利用科学的管理方法，增强预防事故的主动性及有效性，清楚地认识到凡是有作业就会有危险点存在，认真分析，并落实危险点的安全措施，纠正并克服安全工作中的形式主义，以求真务实的精神，扎实的作风，深入细致地搞好安全生产工作，将危险点消灭在萌芽状态，就可避免事故的发生。
有关政治论文组员参与心得体会范文二
日语专业毕业论文规范
一、字数要求
中文摘要300-500字左右，日文摘要根据中文译出；论文正文8000～10000字，最多不超过12000字。
二、打印格式
页面设置为：左3.5cm、右2.5cm，上2.5cm、下2.0cm，页眉：1.5cm, 页脚：1.75cm, 段前：0行，段后：0行，行间距：固定值21磅，左侧装订，a4打印纸。交定稿时，用塑料文件夹夹好，由外院统一装订。（论文3份，开题报告2份，标明打印件与复印件）
三、版面要求及顺序
1、扉页：
论文题目（論文題目）[正标题 明朝体（ms mincho），二号，加粗，居中，20字以内；有副标题的，置于第二行，写在破折号后，明朝体（ms mincho），小二号，加粗，居中]；专业（専攻）、姓名（氏名）、指导教师（指導教官）、论文提交时间（～年～月～日提出）[明朝体（ms mincho），三号，加粗]。
学科专业为“日语语言文学”。
2、摘要及关键词：
页码用罗马数字（ⅰⅱ ⅲ）；
（1）中文摘要：（单独起页）
摘要（宋体，三号，加粗，居中，两字之间空全角两格）；摘要内容（宋体，小四），300-500字左右，不能不分段落，最好2-3段；本页开始要有页眉，页眉下空二行（三号字体的二行），再写“摘要”二字，下再空一行（仍为三号字体），再写摘要内容。
关键词： 关键词（宋体，小四，加粗，顶头）；关键词内容（宋体，小四，3-5个)；各关键词之间用“分号”分开，最后一个关键词后面无标点符号。（关键词附在摘要之后，与摘要内容之间空两行。）
从本页开始至参考文献，页眉为：山东工商学院外国语学院届日语专业毕业论文（宋体小五）（扉页不加页眉）。
（2）日文摘要及关键词[参考2（1）]：（单独起页）
要旨[明朝体（ms mincho），三号，加粗，居中，两字之间空全角两格]；摘要内容[明朝体（ms mincho），小四]。日文摘要依照中文摘要译出，600-800字左右，最好2-3段；本页要有页眉，页眉下空二行（三号字体的二行），再写“要旨”二字，下再空一行（仍为三号字体），再写摘要内容。
キーワード [明朝体（ms mincho），小四，加粗，顶头]；关键词内容[明朝体（ms mincho），小四，3-5个]。日文关键词内容之间不用分号，每个词之间空全角3格。
3、目录（目次）：（单独起页）
目录最多到三级标题；目录中一级标题加粗， 其他不加粗（„„与页码不能加粗）；日文名称：目次[明朝体（ms mincho），三号，加粗，居中，两字之间空全角两格]；上空2行下空1行；目录内容[明朝体（ms mincho），小四]。
注意：
a： 标题符号成为：1.1.11.1.1，其中1.后不空格直接写内容，但1.11.1.1等
标题符号后空半角一格再写内容。论文中出现的所有数字都为明朝半角的数字。
b： 一级目录顶头且要加粗，二级目录前空全角一格，三级目录依次再空全角一格。
c： 左右两端对齐。（点线的最后、页码的数字要分别对齐。而且，点线的最后与数字间空2
个点的间隙。）
d： はじめに与おわりに，前不用加数字，要顶头写，写假名。
e： 目录及正文中，不要出现“本文”或“本論”的字样，直接写内容就可。
f： 目录中“摘要、要旨、目次”3行过后下空两行，再写正文的目录，同样正文目录结束后
再空两行，然后再写“注释、参考文献与致谢”的目录。
g： 正文中出现的所有标题都要在目录中出现，并注明页码，且页码要与正文一致。
4、论文正文：
（1）论文正文构成：
a：绪论（はじめに）：是论文的开头部分，主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识，并提出论文的中心论点等。绪论要写得简明扼要，篇幅不要太长。
b：论文主体（本文）：是论文的主要部分，在本部分要运用各方面的信息资料和研究方法，分析问题，论证观点，尽量反映出自己的科研能力和学术水平。
c：结论（おわりに）：是毕业论文的收尾部分，是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文，加深题意。
（2）格式要求：
a：从论文正文起显示页码，起始页码为“1”；页码位于页面下方，居中；
b：分类标题符号为：1.，1.1,1.1.1；
c：一级标题前空一行，标题后不空行；各标题之间，比如1.与1.1之间都要有概述，不能直接罗列标题，即每个标题下都要有内容，起码要有概述；
d：一级分类标题为“明朝体（ms mincho）小
四、加粗”，其他级标题亦需加粗以醒目；一级 标题顶头，其他标题前空一格；はじめに与おわりに顶头，加粗。
e：论文正文为明朝体（ms mincho）小四。段落开头空一格。
f：术语和标点符号要合乎日文的规范，文体使用である体。
g：如果文中夹杂中文， 字体使用宋体，字号同前后文的日文；如果文中夹杂西文， 字体使用times
new roman，字号同前后文的日文。
h：例句、图标的序码要用阿拉伯数字，阿拉伯数字一律使用半角，序码一序到底。
j：正文中的注释序码为右上标的“
k：标题不得在页最后一行。
5．注释（注）：（单独起页）
毕业论文中有个别名词或情况需要解释时，可加注说明，注释用尾注（将注文按顺序加在正文后）。注[明朝体（ms mincho），三号，加粗，左对齐]；上空2行下空1行；注释内容[明朝体（ms mincho），五号，左空一格再写①②···换行后，内容与①后的文字对齐]，字体要一致，其格式如下例所示：
①②③”，“注”中的序码使用①②③„„
注：
①「考える」の（知力を働かせる）という意味特徴は、長嶋（1979）の記述を受け継ぐものである。
②松木（1995）と砂川（1987）を参照。
③田中角栄、政治家、1947年代議士となり、72～74年首相・自民党総裁。中日国交正常化を実現。政策として打ち出した｢日本列島改造論｣は狂言物価を招き、ロッキード事件で実刑判決を受ける。
6．参考文献（参考文献）：（单独起页）
参考文献[明朝体（ms mincho），三号，加粗，左对齐]；上空2行下空1行；参考文献内容[明朝体（ms mincho），小四，左对齐]。参考文献的排列顺序为：先中文，后日文，再西文，最后网页（按字母）。参考文献不能全是网页。参考文献篇目的排列中文以作者姓氏拼音为序，日文采用五十音序；西文按字母顺序排列，专著名称排斜体。中文论文题目用〈 〉表示，期刊和专著的名称用《 》表示。日文论文题目用「 」表示，期刊和专著的名称用『 』表示。每一参考文献由姓名、发表年月、论文或著作名称、刊登杂志或出版社、刊物期号构成，每部分之间空一格。例如：
参考文献：
[1]刘耀武2000 〈寺村语法与我国日语教学〉《日语学习与研究》第1期
[2]井上優・生越直樹 1997 「過去形の使用に関わる語用論的要因－日本語と韓国語の場合－」『日本語科学』1、国書刊行会
[3]comrie．b．（1976）．dge university press．
[4]hudson．richard．(1975)．the meaning of questions．langguage51．pp123-134
[5]日本文化厅网站（作者） 国語に関する世論調査
7．致谢（謝辞）：（单独起页）
对在论文写作中给予帮助的人或团体表示感谢．謝辞[明朝体（ms mincho），三号，加粗，居中，两字之间空全角两格]；上空2行下空1行；谢辞内容[明朝体（ms mincho），小四]。
要用敬体书写。
四．论文装订顺序：
封面→中文扉页→日文扉页→指导教师评语→评阅人意见→答辩（评审）委员会意见→中文摘要→日文摘要→目录→正文→注释→参考文献→致谢→附件（含开题报告）。
外国语学院
11月
有关政治论文组员参与心得体会范文三
养老敬老是中国传统孝道的基本内涵，中国已步入老龄化社会，而农村养老问题尤为突出。社会现实要求人们重新考察传统孝道，在当代社会弘扬孝道的合理内涵对解决我国农村养老问题具有重要的现实意义。
传统孝道农村养老 现实意义
中国传统孝道文化是一个复合概念，其内容丰富，涉及面广，是我国古代解决养老问题的道德和行为准则。从敬养上分析，主要包含以下几个方面的内容，即敬亲、奉养、侍疾、善终。用孔子的话说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。通俗地说，孝就是‘养老、敬老、尊老、亲老、送老”。
一是敬亲。中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”，没有敬和爱，就淡不上孝。孔子日：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?’吝也就是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发 自内心的真挚的爱。没有这种爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样
二是奉养。中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母，即赡养父母，“生则养”，这是孝敬父母的最低纲领。儒家提倡在物质生活上要首先保障父母，这一点非常重要，孝道强调老年父母在物质生活上的优先性。
三是侍疾。老年人年老体弱，容易得病，因此中国传统孝道把“侍疾”作为重要内容。侍疾就是如果老年父母生病，要及时诊治，精心照料，多给父母生活和精神上的关怀。
四是善终。 《孝经》指 出：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲”。中国人往往把身后事看得很重，在丧礼时要尽各种礼仪。
传统孝道中的养老思想十分丰富，其中既有传统美德的凝结，也有旧文化的积淀。在当代，提倡孝道并不意味全盘继承，应对传统孝道进行科学的认识与评价，取其精华，去其糟粕，抛去封建因素，但无论如何，尊老、敬老、养老仍然是我们应具有的传统美德，在孝道逐渐弱化的今天，对老年人的晚年生活有一定保障作用。
养老 问题的实质是由谁来提供养老资源嘲，现阶段中国农村的养老模式仍然是以“崇老文化 ”为基础的家庭养老为主，依靠家庭成员提供全部的养老资源，以道德力量行孝为支撑，但随着工业化的加快，在社会转型的过程中，农村传统孝道观念受到了巨大的冲击，中国农村的家庭养老方式面临着种种挑战。
1、“土地养老”功能的弱化对农村家庭养老的冲击传统的小农经济条件下，土地是农民最重要和最主要的谋生手段，也是农村家庭的重要经济来源，可以说土地是家庭养老的基础。但是在日益发达的市场经济条件下，市场经济的价值观念对传统家庭和伦理道德的冲击日益强烈，人们对小家庭的偏好和对大家庭的淡漠成了普遍现象，依赖传统的伦理道德观念来维持农村家庭养老的可能性受到冲击 在当前中国农村，成年后的子女大多会与老人分家，分家后如果距离远，与老人的联系是非常有限的，而依靠土地获得经济收入需要大量的劳动力的投入，活到老干到老则是现在许多农村老年人生活的真实写照，甚至有很多年过 7o岁的老人还在农业生产的第一线。如果没有子女的帮助，一旦他们丧失劳动能力，不能从土地上获得收入，生活风险和困难程度将会很高。
2、计划生育政策对农村家庭养老的影响 传统的 “养儿防老”功能得以发挥，主要是基于家庭中子女的数量、子女经济支付能力、子女闲余时间的多寡和文化伦理等因素。在实行计划生育政策之前，两千多年的中国传统社会是以家庭为本位的血缘亲情社会，它以父权系统和孝道观念为主要特征，在这种社会里的以血缘关系组成的大家庭中，家长无疑居于统治地位，拥有至高无上的权利，作为子女必须孝敬父母，服从家长，克尽孝道。但是随着工业化的加速以及农村计划生育政策的实施，农村家庭规模小型化的趋势愈来愈显著，使家庭结构形成“四二一”格局，即一对夫妻要赡养四位甚至更多老人，同时出现了社会学家所说的“重幼轻老”的代际倾斜，改变了“父慈子孝”、“尊老爱幼”的传统代际关系模式。社会资源从老一辈转移到年轻一代手中，哺育和反哺育这一环节出现了断裂现象，一家人的希望完全转移到了下一代身上，而漠视对父母等老一辈的关心和照顾。
3、劳动力转移对农村家庭养老的影响随着我国市场经济体制的建立与城市化进程的加快，农村人口流动显著增强。人口流动的加剧，许多农民离开农村进入城镇打工或从事其他非农产业，应该说这对提高家庭经济收入是很有帮助的，同时也提高了家庭养老的经济支付能力，能够更好的满足老年人的物质需求。但是农村劳动力向城镇转移也带来了农村老年人与子女在生活上的时空分离，长期以往，父母与子女的感情纽带有可能会变得松弛，由此带来的是子女孝道的下降，老年人精神慰藉的需求得不到满足。另外，农村青壮年大批涌向沿海发达地区，形成了中国历史上特有的“民工潮”，而家里却往往只留下妇女、小孩与老人。妇女一方面照顾小孩，一方面还要承担繁重的体力活就无法及时的了解到老年人的衣食住行情况和健康状况，所以很难保证对老年人生活照料和精神慰藉的及时性和连续性。
㈣传统家庭伦理观念的转变对农村家庭养老的影响 随着我国改革开放和市场经济的发展，农村的交通、通讯也越来越发达，与外界的联系也越来越密切，信息渠道也越来越广，农村的生活方式和思想观念也发生了一定的变化。年轻人在外界的生活方式、价值观念和信息的影响下，崇尚年轻、张显个性、追求利益等价值观念也潜入到了农村生活中的方方面面。生活方式的变更使许多人不再依赖家庭，人们不再像从前那样看重家庭和个人的责任，而更注重追求自己的成功和个人的幸福，因此他们的传统伦理道德观念逐渐淡化，传统孝道观所极力推崇的尊老敬老、养老的价值观念也日渐淡薄。另外，思想的开放，年轻人更加注重追求个人价值，传统的“不孝有三，无后为大”的观念已经丧失了它的“根据地”，不再流行。孝道的弱化，使农村的主要养老方式即家庭养老面临巨大的挑战。
敬老、养老观念的淡漠使子女经济上不愿赡养、生活上不愿照料老人，更不愿从精神上慰籍老年人，农村养老问题存在巨大危机，处理不好还会影响社会的发展和稳定。在目前家庭供养老人出现困难，而社会化养老制度又未形成的情况下，以社会舆论的力量强化养老尊老的习俗，这无疑是一种有益的尝试。所以在新时期弘扬传统孝道文化的积极因素仍将具有非常重要的现实意义。
1、有助于农村老年人“老有所养” 千百年来，安度晚年、老有所养一直是中国人的梦想。“老有所养”、衣食无忧是老人生活最基本的保障。我国老年人的基本需要是经济上赡养、生活上照料、精神上慰籍，因此这三方面也是子女行孝的基本方面。换句话说，孝顺父母既包括态度上尊敬父母，也包括在行动上善事父母，即从经济上和日常生活上做有利于父母的事。当前中国的老年人口70％以上还生活在农村，大多数老年人的生活保障能力还比较低，他们中的绝大多数还必须依靠家庭成员的扶助而安度晚年。他们不仅需要物质上的帮助，生活上的照料，更需要精神上的慰藉。《孝经》指出：“孝，天之经也，地之义也，民之行也”“人之行，莫大于孝 ”；“夫孝，德之本也，教之所由生”；“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备也，然后能事亲”。既阐述了孝之天经地义的地位和孝为道德之本的重要，又提出了孝的具体行为方式，要求为人子的做到敬爱父母，奉养双亲，生病当医，死则当哀，祭则虔敬。“孝为百善之首”，中国人以“孝”为人伦之本，通过行孝实现未成年人和青壮年人对已衰老的成年人的尊敬、奉养和一种对弱势方的关怀，让农村老人的衣食住行能得到保障，生活能得到照料，精神上得到慰藉，使他们能有一个幸福的晚年。
2、可以提高老年人的社会地位，维护其合法权益在实际生活中，面对着滚滚而来的银发的浪潮，有些社会问题 日益凸显，其中最为突出的是对老年人的年龄歧视。在一些青年人心中，老人是包袱、累赘。由于一些人的价值观、道德观的滑坡和法制观的淡薄等原因，在家庭中老人的地位也变得无足轻重，更有一些不肖子孙，不但不尽赡养义务，反而虐待打骂老人，掠夺老人财物，干涉老人婚姻，侵犯老人的合法权益。此类令人发指的情况农村尤甚于城市。为此联合国召开的世界老龄大会发出了建立“不分年龄人人共享的社会”的呼吁，要求人们公平友善的对待老年人，和老年人共享社会进步的成果。从全国来看，老年人由于孤独、饥寒、疾病、受虐导致的自杀现象时有发生。 3月“预防长者 自杀”亚太地区会议在香港召开，会议资料显示，根据保守估计我国每年有 25万人 自杀，200万人 自杀未遂，其中55岁以上的人占了 20％，特别是农村老年人自杀率是世界平均水平的 4倍～5倍 在我国老年人自杀原因中，家庭矛盾引起的急性人际冲突是一个重要方面，特别是农村老年人很多人不懂用法律武器来保护自己，有些人不愿意或者无力与自己的子女打官司，自杀成为他们无奈和也是最后的抗争。
以上情况，触目惊心，引起社会各界的高度重视。对那些违法犯罪的不孝之人绳之以法，自然是解决问题的一种办法。但在家庭矛盾中，更多的情况缘于道德范畴，只有大力弘扬孝亲敬老这个中华民族的传统美德，使做儿女的自觉尽到责任，才是更为积极有效维护老人合法权益的办法。
3、有助于农村家庭的和谐、社会的稳定 “孝慈之道，又通于政治上、社会上人与人之关系。从本质上说，孝文化所涉及的是子女对父母、晚辈对长辈的家庭伦理关系的处理。孝文化可以直接调节家庭关系，促进实现家庭和谐。然而，由于人们各自的生活条件、知识结构和文化素养存在着差异，由于存在着不同的利益取向，社会各个阶层、各个群体之间存在着矛盾，家庭之间、长幼之间、老年人与青年人之间也存在着矛盾，因此正确地解决这些矛盾，是构建社会主义和谐社会面临的重要工作。弘扬孝文化的功能和目的之一就是理顺情绪、化解矛盾，调节人际关系，提升人们的思想道德水平，促进家庭与社会的和谐。孟子提出了“老吾老以及人之老”的思想，把人们对父母之爱，延伸到“敬天下为人父者”，使孝的内涵由孝敬父母扩展到尊重长者、关爱老人，继而发展到“继先祖之志为孝”。必须用道德来调节家庭关系，使敬老、尊老、养老的伦理观念扎根于家庭，风行于社会，成为人们必须遵循的道德准则与行为规范。
总之，作为一个农业大国，伴随着人口的老龄化，在社会转型时期农村经济实力有限，还不足以完全解决农村老人的养老保障的时候，对传统孝道进行批判的继承，对解决农村养老问题具有非常重要的现实意义。
【1】潘剑锋．论传统孝道中的养老思想[j]．学术交流，，(4)．
【2】李辉．论建立现代养老体系与弘扬传统养老文化 ．人口学刊，2001，(1)．
【3】唐君毅．中国文化之精神价值 [m]．桂林：广西师范大学出版社 ，．
有关政治论文组员参与心得体会范文四
物理学家阿基米德说过：“给我一个支点，我将撬起整个地球。”语文课堂中给学生一个支点，学生就能揭开语文学习的神秘面纱。这个支点，就是课堂教学的切入点，它是语文课堂教学的突破口，是学生与教材之间的契合点。一个精准的切入点，既可以使课堂教学环环相扣，层层深入，又可使学生产生浓厚的学习兴趣，激活他们的思维，打造精彩的语文课堂。针对语文课堂教学切入点遵循的原则和切入方法的研究，我从以下几个方面来谈一谈。
一、课堂教学中切入点遵循的原则
(一)重难点凸显原则
语文课堂教学的切入点应体现文本的重点和难点。切入点应是点燃文本探究的激情点或起始点，要有利于课堂探究的展开，经过剥笋式的探究，力求在落实学习目标的基础上，凸显重点，突破难点，最终达到省时高效打造精彩语文课堂的目的。
(二)以小见大原则
语文课堂教学的切入点应该从关键处、从小处着手，以小见大，集教学目标、重难点于一身，辐射全文。
(三)思维激活原则
语文课堂教学切入点的选取，要能引发学生学习兴趣，激活学生思维。切入应有启发性，环环相扣、层层深入。思维被激活，学生就能踊跃参与课堂探究，学习效率定能随之大大提高。
二、课堂教学切入点选择的方法
(一)课题解读切入法
课文的题目是全文的中心体现，是文章的眼睛，学生可以通过课题解读“窥一斑而见全豹”。从文章的题目切入，能直击要害，迅速理出文章的主线，串起全文。教学中教师从课题解读切入，精心设计问题，使学生在初读课文时就能从整体上了解课文内容，从而为进一步阅读交流打好基础，层层深入地思考探究，把握课文内容，领略文章的精美之处。 如我在讲莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文时，让学生从文题入手，思考：“于勒是什么人，文章围绕他写了什么事，为什么于勒名字前加入了我的叔叔”让学生围绕这个思路探究下去，这样就理清了文章的脉络，继而进一步理解文章的主旨，激发学生主动探究的兴趣。从题目入手提问达到了提挈全篇的作用。
(二)中心句切入法
在语文教学中，以中心句为教学的切入点，既起到了统领全文、提纲挈领的作用，又可以引领学生正确解读文本，正确、深刻解读文本的一条捷径。有利于提高阅读理解的准确度与时效性，帮助学生形成思维的系统性，培养学生阅读能力，丰富阅读实践的有效方法。
如在讲《白杨礼赞》一课时，我先让学生齐读“白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!”一句，然后提出问题：白杨树的不平凡表现在哪些方面?学生读课文划出相关的句子后，我又抛出一个问题：作者仅仅是赞美白杨树吗?还是借白杨树来赞美什么?这篇课文的导读设计，抓住主旨句，紧扣中心，突出重点，整个课堂高效而紧凑。
(三)课堂生成的问题质疑切入
问题切入法，即从阅读模糊处切入，引导学生深入理解课文内容。长期以来，语文教学中存在着难以化解的问题——许多学生的阅读分析往往浅尝辄止，只满足于浅表层，发现不了深蕴文中的智慧。若从课堂生成问题处提问激疑，就可以促使学生在探究文本时由表及里、由浅入深，深入理解课文内容，也可以培养学生发现问题、解决问题的能力。于学生学习可能遇到的难点与模糊处，精心设计问题，努力捕捉课堂中生成的有价值的问题，并及时加以引问，就能提高提问的有效性。
如我在进行《水调歌头》教学中，当引导学生进行词作的主题探究这个环节时，有学生不假思索地说：“表现了作者旷达的胸怀和乐观、浪漫的情致。”“从哪些地方可以看出?”我追问后，学生又说道：“我读‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟’时，读出了词人的旷达乐观;在读‘不知天上宫阙……我欲乘风归去’时，我感知其浪漫的情怀。”“不知天上宫阙……我欲乘风归去”是表现词人的浪漫情怀吗?请大家再联系一下作者写这首词的背景，尤其是他的仕途，耐心思考一下。学生通过联系作者当时在政治上很不得意，与其弟子由也六七年不见，心情抑郁不欢的背景后，方才领悟，这里反映的是作者仕途失意，幻想超然物外，消极遁世的思想。不过最终这一切还是被词人积极的处世态度战胜了，心情终至旷达乐观。
(四)文章背景切入
在新课标教材中，有不少纪实的文章，其中有的是真实的历史故事，有的是现代社会生活片段。对于这一类文章，其背后总有一段鲜为人知的来历。这些课本以外的轶闻趣事，不仅对于提高学生对文本探究的欲望大有裨益，还能帮助学生更准确、深刻地理解课文的思想内容。
要想使学生真正感受意境，探究“真意”，必须借助适当的背景资料。譬如教授古诗《雁门太守行》，作者通过一场虚拟的战役，来表达自己的思想，描绘出大军压境之时，我军将士积极应战，愿为国奉献一切的勇气和精神。要想让学生深入地理解这一主题，使人有报效朝廷的决心，大可以走上战场杀敌报国，建功立业，为什么还要通过一场虚拟的战争来表达报国之志，这就必须结合背景资料：李贺20岁到京城长安参加进士考试。因父亲名为晋肃，与进士同音，就以冒犯父名取消他的考试资格。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，贫寒家境的困扰，使得这颗唐代诗坛上闪着奇光异彩的新星，于公元820xx年过早地陨落了，年仅27岁。
此外还有文体切入法、情感切入法和比较切入法等语文课堂教学切入的方法，在使用的时候，要结合具体的教材和学情，找准课堂教学的切入点，省时高效打造精彩的语文课堂。
有关政治论文组员参与心得体会范文五
尊敬的各位教授，早上好!
我叫，论文题目是《我国个人集资合作建房的法律问题研究》，今天很荣幸能向在座的各位教授学习，也很高兴能和大家一起关注个人集资合作建房的课题。
下面我将从选题、内容、观点、意义等几个方面，简单介绍一下我的论文。
第一点，我想先说说为什么要选这一课题。大家都知道，个人集资合作建房具有两个鲜明的特点。一是热，二是新。热就是热点，个人集资合作建房出现短短两年时间，就引起金融界、法律界、房地产界、政界、理论界等领域的极大关注，成为热点中的热点。新就是新颖，个人集资合作建房是近两年来刚出现的新事物，老百姓对其了解不深，学者研究不多，操作者也在摸索中，政府管理处于真空阶段，立法更是空白，所以对各行业、各领域来说个人集资合作建房都是全新的事物。这一个既热又新的课题引起我个人的好奇和兴趣，同时在沈教授大力支持和鼓励下，我也大胆地决定以此为题，了解和研究个人集资合作建房，并作一些肤浅的探讨，也希望在撰写论文的过程中对个人集资合作建房有一个较为全面的认识。
第二点，想说说论文的结构、主要观点和大概内容。为了把个人集资合作建房这个题目研究清楚，我的论文采用了由浅入深、从面到点的结构方式。全文分为四部分。第一部分是对个人集资合作建房的概述。首先介绍了我国目前个人集资合作建房在各个城市采用不同模式的实施情况，包括北京的与开发商合作、重庆的委托代建、深圳的盘活烂尾楼等模式，然后从纷繁多样的现象中总结出个人集资合作建房的概念，最后进一步通过评析目前存在的多种观点，表明本文倾向于将个人集资合作建房的法律性质定性为个人合作行为。第二部分是对我国个人集资合作建房的产生原因及存在必要性分析。本部分首先从思想根源和现实根源两个方面详细阐述了个人集资合作建房的产生原因，然后再从社会意义、政治意义和法律意义三方面全面论述了个人集资合作建房的存在必要性，表明个人集资合作建房的出现是符合社会发展需要的。第三部分是对国际住宅合作社经验的分析与借鉴。
本部分通过介绍国际住宅合作社的发展历史以及各国发展住宅合作社的成功经验，表明虽然我国暂时未有个人集资合作建房的相关规定和制度，但是可以借他山之石，借鉴外国的相关做法。第四部分是对我国个人集资合作建房的法律模式选择分析，本部分首先阐明了个人集资合作建房立法的必要性和紧迫性，然后提出了对个人集资合作建房立法原则的两个设想，接着通过介绍现行法律法规对个人集资合作建房的可行性规定，提出了制定《个人集资合作建房条例》的立法模式设想，最后针对该条例的具体立法内容，运用比较分析、提出建议的方式，详细论述建立个人集资合作建房制度所需要的法律基本内容构造，包括管理组织模式、土地使用权取得模式、融资、资金监管及建设工程监管模式、房屋分配模式、物业管理及维修资金模式共五个方面的内容。
第三点，想说说研究这一课题的价值意义。意义有两个，一是实践意义。自20xx年首次出现的时候，个人集资合作建房就受到了许多人的关注和认同，并迅速在全国范围内蔓延开来，许多人将之看作为现今房地产市场高房价的一种对抗，希望能藉此实现自己的购房梦想，而且非常期待能够住进自己建造、自己管理的理想家园。因此，个人集资合作建房是房地产市场发展到一定程度上的正常产物，研究该课题具有实践意义。二是理论意义。真正意义上的个人集资合作建房在我国尚属新生事物，既无成功先例，也无明确而完善的法律指引，因此无论对于政府主管部门而言，还是对于合作建房者们来说，都仍处于摸索阶段。因此，研究该课题还具有理论意义。希望能藉此抛砖引玉，让更多的专家学者关注和研究个人集资合作建房。
最后一点，想说说论文存在的一些不足。一方面，由于个人集资合作建房本身是新生事物，各界对其认识不深也不全面，人类认识事物都有一个过程，从感性到理性，从浅到深的，这是人类的一条规律，个人集资合作建房是个新事物，同样要经历这一过程。另一方面，由于本人时间、能力有限，对个人集资合作建房的理解难免存在偏颇与不足。由于上面这两方面原因，论文可能存在研究不深，探讨不全面等诸多方面的不足，与老师期望达到的水平仍有较大的差距，在论文打印方面也存在一些错别字。因此，恳请各位老师予以见谅并提出宝贵意见。我会继续关注、学习、研究这一课题。
谢谢大家!
有关政治论文组员参与心得体会范文六
第1章绪论
1.1研究背景
1.2研究目的与意义
1.3国内外研究现状
1.3.1国外关于旅游发展战略的研究现状
1.3.2国外关于旅游发展战略的研究现状
1.3.3国内关于海南旅游发展的相关研究
1.3.4当前研究不足
1.4研究框架和研究方法
1.4.1研究框架
1.4.2研究方法
第2章旅游发展战略相关概念及理论
2.1何谓“旅游特区”
2.2旅游发展战略及制定步骤
2.2.1旅游发展战略
2.2.2旅游发展战略的制定步骤
2.3旅游发展战略相关理论
2.3.1区域可持续发展理论
2.3.2旅游产业集群理论
2.4战略分析工具
2.4.1pest分析
2.4.2vrio框架
2.4.3swot分析法
第3章海南旅游特区旅游发展战略分析
3.1海南旅游产业发展现状
3.1.1海南旅游产业要素水平
3.1.2海南旅游业态与产品现状
3.2海南省旅游业的外部宏观环境分析
3.2.1政治环境分析
3.2.2经济环境分析
3.2.3社会人文环境分析
3.2.4科技环境分析
3.3海南省旅游业内部竞争优势分析
3.3.1价值（value）问题
3.3.2稀有性（rareness）问题
3.3.3不可模仿性（inimitability）问题
3.3.4组织（organization）问题
3.4海南省旅游业发展swot分析
3.4.1优势分析（strength）
3.4.2劣势分析（weakness）
3.4.3机遇分析（opportunity）
3.4.4挑战分析（threat）
3.4.5swot分析结论
第4章国际海岛旅游案例对海南的启示
4.1美国佛罗里达
4.1.1发展基础与海南的对比
4.1.2旅游业发展历程
4.1.3成功经验借鉴
4.2美国夏威夷
4.2.1旅游产业现状
4.2.2成功经验借鉴
4.3国际案例对海南省旅游规划的启示
4.3.1规划留白、融合生态，保留核心吸引，促进可持续开发
4.3.2主推一到两个核心城市或岛屿目的地，突出龙头
4.3.3在国际融合中保留本土文化
4.3.4主抓2+n国际客源地，促进市场国际化
4.3.5做强停留时间、重游率、消费点
4.3.6开发多元产品、精简接待设施，缩减淡旺季差异
4.3.7统计数据全面开源，吸引专业机构提供智力支持
第5章海南旅游特区旅游发展战略体系
5.1制定发展目标
5.2确定发展战略
5.3甄选战略路径
5.3.1探索体制机制改革
5.3.2管理模式创新
5.3.3提升旅游业品质和国际竞争力
5.3.4大力发展八大旅游业态
5.3.5深化旅游业国际合作
第6章海南旅游特区旅游发展战略保障措施
6.1积极申报旅游自由贸易区，推进旅游特区落实
6.2完善强有力的政策支持
6.2.1资本要素流动政策
6.2.2人员流动政策
6.2.3商品流动政策
6.2.4财税政策
6.3提高旅游市场监管水平
6.4推动区域旅游合作
第7章结论与展望
参考文献
致谢
