中国外交小论文200字
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外交的历史小论文范文怎么写篇一
摘要：随着时代的发展和现实的需要，应构建一个与现有体系有所不同的新的世界近代史体系。钱乘旦提出的“现代化体系”具有很多优长之处。但是在构建世界近代史体系时，需要注意世界通史的整体性、内容与主题的联系性、世界近代史和世界现代史在其内涵的提法和表述上具有一致性，并且应有明确的时间概念和重大历史事件作为世界近代史起始和结束的标志。
关键词：世界近代史;世界近现代史;世界现代史;现代化体系。
世界近代史的体系问题，是国内史学界，特别是世界近代史教学和研究工作者十分关注的一个问题。这个问题，简而言之，就是按照什么样的思路来编写世界近代史，或者说以什么作为世界近代史的主题、主线或中心思想，并按这个中心思想将近代时期的世界历史系统地、有机地组合起来。到目前为止，国内已先后出版了多种《世界近代史》。这些著作大多作为高校教材使用，内容大同小异，由于主导思想和史实编排的差异，在某种意义上也可以认为是不同的体系。
就影响的广度和深度来说，最具代表性的世界近代史著作，主要有三种。一是杨生茂等主编、人民出版社1972年出版的《世界通史・近代部分》，该书是周一良、吴于廑主编的四卷本《世界通史》的组成部分。这部著作按照社会形态(社会制度)来确定近代时期，即近代是人类历史的资本主义时代，起自1640年英国资产阶级革命，止于19俄国十月革命和19第一次世界大战结束。二是刘祚昌等主编、人民出版社出版的《世界通史》近代卷。该书是崔连仲、刘明翰等主编的六卷本《世界通史》的组成部分。这部著作也是将世界近代史确定为资本主义的历史，起自1640年英国资产阶级革命，下限原来定为19十月革命，后来改为19。三是刘祚昌、王觉非主编，由高等教育出版社出版的《世界史》近代史编。
该书是吴于廑、齐世荣主编的六卷本《世界史》的组成部分。这部著作虽说是按照纵向发展和横向发展的观点来编写世界近代史，但仍将世界近代史与资本主义相联系(只是在文字表述上有所不同)，并将世界近代史的起点定在1500年，终点则定在1900年。综合起来看，第一种与第二种起点相同，终点不同;第二种和第三种终点相同，起点则不同。三种体系的共同点是将世界近代史与资本主义联系在一起，只是第三种体系强调世界历史是在近代时期(即资本主义时期)由分散而发展成为整体的。
以上三种世界近代史体系，从上个世纪60年代直至今天，在我国史学界产生了广泛而深刻的影响。对于我国世界史学科建设来说，这三种体系无疑起到了巨大的积极作用。对于这三种世界近代史体系，我们不拟详加评论，但是本着“百家争鸣”的精神，本文提出与之不同的世界近代史体系新看法。
随着时代的发展和现实的需要，有必要构建一个新的世界近代史学科体系。而在这个方面，我国著名学者钱乘旦提出了一个设想，可以称之为“现代化体系”。钱乘旦在《以现代化为主题构建世界近现代史新的学科体系》一文中认为，自世界进入近代以来，几乎一切事件、一切变化都围绕着现代化这个主题。因此，他主张“以现代化为主题构建世界近现代史新的学科体系”。钱乘旦根据现代化这个主题或主线，将世界近现代史划分为五个阶段。他所划分的第一个阶段到第四个阶段(从离现在约六七百年的中世纪晚期到第二次世界大战结束)，也就是世界历史的近代时期。虽然这个体系目前只是一种设想，还没有出版按照这个体系编写的世界近代史(以及世界现代史)，但是这个新体系的提出，很有新意和创见。从总的方面来说，我们赞同钱乘旦的意见，认为世界近现代史的确是世界各国走向和实现现代化过程，可以将现代化作为世界近现代史的主题、主线或中心思想。但是，就“现代化体系”涉及的诸多方面的问题，我们还想谈点补充意见。
我们认为，世界近现代史是人类社会实现现代化的历史过程。这个过程可以分为两个时期：近代和现代。第一个时期的历史是世界近代史，第二个时期的历史是世界现代史。在我们看来，所谓近代，就是人类社会实现现代化过程中的第一个时期。
现代化过程的第一个时期(世界近代史)开始于工业革命。这是因为，工业革命使人类开始进入工业社会(或工业经济时代)。18世纪60年代开始的工业革命，是人类历史发展过程中的一个重大转折，是划分农业经济时代和工业经济时代的一个界标。我们认为，世界近代史是工业经济时代的世界历史，或者说是工业社会形成和发展的历史，因此，我们主张以工业革命作为世界近代史的起点。
世界近代史的上限是18世纪60年代开始的工业革命，其下限是20世纪40年代第二次世界大战结束(1945年)。这是人类社会实现现代化的第一个时期。但是，由于各国的国情不同，因此现代化道路呈现出多样性。现代化不仅没有同一模式，而且也不是同步进行的。因此，在近代时期(即人类社会现代化过程的第一个时期)，大多数资本主义国家实现了现代化(俄国的现代化是在十月革命后的苏联实现的)，亚非拉广大殖民地半殖民地国家虽然(以另一种地位和方式)走上了现代化的道路，可是它们在近代时期并没有实现现代化，以致其现代化任务还要留到现代时期(即人类社会现代化过程的第二个时期)去完成。
人类社会现代化过程的第二个时期(即钱乘旦所提出的新体系的第五个阶段)是从20世纪40年代开始的。工业社会发展到20世纪40年代，第三次技术革命兴起。第三次技术革命使人类社会在经济、政治、思想文化方面均发生了巨大而深刻的变化。这种变化，使人类开始走向知识经济时代，进入信息社会。虽然亚非拉国家尚未实现现代化(个别国家例外)，就整个世界范围来说，人类社会现代化过程并没有结束，因此也可以将信息社会(知识经济时代)看成是工业社会(工业经济时代)的继续、发展和延伸，但是，由于20世纪40年代以后世界发生的巨大而深刻的变化，已经使世界历史具有了不同于现代化第一个时期(近代时期)的特点和规律，因此，我们将人类社会现代化过程中第二个时期的历史，称之为世界现代史。为什么赞同“以现代化为主题”?我们认为，“以现代化为主题”构建世界近代史体系，具有很多优长之处：
首先，从指导思想来说，它符合马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义观点，而这个观点正是构建世界近代史新体系的理论根据。生产是人类社会生存和发展的基础。人类社会历史主要是社会生产方式(包括生产力和生产关系)发展的历史。社会生产方式构成社会的经济基础，社会经济基础决定社会上层建筑。生产力的发展引起生产关系的改变，从而引起社会生产方式的演进。因此，从古至今，才会出现不同社会形态的依次更替。世界近代历史发展过程，也就是社会生产方式演进的过程。这个过程的主题或主线，就是现代化。
其次，这个主题抓住了世界近代时期历史发展的核心和实质。从人类社会历史发展的整个过程来看，经历了农业经济时代、工业经济时代，直到今天的知识经济时代。知识经济时代也可以看成是工业经济时代的继续、发展和延伸(有学者称之为“后现代”、“后工业”社会)。从古至今的历史，也就是从传统社会走向现代社会的历史。人类进入现代社会，开始于近代时期，如果将世界近现代史视为一个整体的话，那么，近代时期的历史则是它的上部。因此，将现代化作为世界近代史的主题或主线，正是体现了世界近代时期人类社会历史发展的实质，也就是世界近代史的核心问题之所在。
在这里，我们想对老一辈世界史学者提出的“从分散到整体”的观点谈点看法。“从分散到整体”的观点把世界历史形成为整体看成是“纵向发展”和“横向发展”相互交叉发展的结果。这一具有独创性的观点，在我国世界史学界产生了很大的影响。历史发展事实表明，世界的确是从分散走向整体的，世界近代史的新体系也必须包含“纵向发展”和“横向发展”的内容。但是，我们认为，“从分散到整体”的观点，如果从字面上来看，容易使人感到这个提法只是着眼于世界历史发展的表面现象，而没有反映出世界历史发展的内在实质。“从分散到整体”的根本原因是什么?是社会经济的发展。正如提出这一观点的吴于廑先生所说过的：“物质生活资料生产的发展，是决定历史纵向和横向发展的最根本的因素，它把历史的这两个方面结合在一个统一的世界历史发展过程之中。”(《总序》)因此，世界近代历史发展的实质，应该是社会经济的发展，也就是现代化。
再次，“以现代化为主题”的新体系抛弃了“以阶级斗争为纲”的思想影响。新中国的世界史学科在建立过程中曾受到“苏联体系”的影响。包括世界史在内的苏联历史著作强调阶级斗争，把历史写成了阶级斗争史。在这种思想的影响下，我国的史学无不突出历史上的阶级斗争。“以阶级斗争为纲”的影响在以往的世界近代史著作中有着多方面的表现。例如，对于世界近代史的界定，过去就曾表述为它是“资本主义产生、发展和走向衰亡的历史”。后来编写的世界近代史著作，则将“走向衰亡”去掉了。这表明随着时代的发展，史学工作者的认识也在逐渐深化。去掉“走向衰亡”的提法，已初步摆脱了“以阶级斗争为纲”的束缚，而今天“以现代化为主题”的提法，则可以说是完全抛弃了“以阶级斗争为纲”的思想影响。再如，过去的世界近代史著作强调革命斗争，对改革则颇多微词，甚至斥之日“改良主义”而进行批判。其实，革命和改革都是解放生产力，都是为了实现现代化，只不过采取的方式方法不同而已。革命的作用和改革的作用，同样都应该受到重视。在世界近代时期，英国、美国、法国通过资产阶级革命走上现代化道路，德国、俄国通过改革走上了现代化道路，日本通过革命加改革的方式也走上了现代化道路。在中国近代时期，康有为、梁启超的变法，孙中山的革命直到中国共产党领导中国人民推翻“三座大山”，其目的都是为了中国实现现代化。可见，以现代化为主题构建世界近代史体系，就不会单纯强调革命而忽视或者贬低改革的作用。
复次，新体系有助于恢复历史的本来面貌。本来，历史发展过程是客观存在的。但是，由于种种原因，过去某些历史著作往往不能实事求是地叙述和解释历史发展过程。就世界近代史来说，西方资产阶级历史学者总是把欧洲资本主义势力对亚洲、非洲和拉丁美洲的侵略、掠夺说成是“白种人的负担”，把自己打扮成历史的主角，从而形成史学中的“欧洲中心论”。“欧洲中心论”漠视东方各国在世界历史上的地位和作用，这当然是错误的，理应予以摈弃。但是，重视东方各国在历史上的地位和作用，也没有必要反其道而行之，来一个“东方中心论”。应当承认，建立在自然经济基础之上的东方各国，到近代时期的确是落后了。正是认识不到这种落后，近代东方各国人民虽然进行了英勇的反抗斗争，但其结果大多归于失败或者造成走向现代化的道路的某种曲折。因此，无论是“欧洲中心论”，或者是“东方中心论”，都不符合世界近代历史发展的真实情况。马克思在《不列颠在印度统治的未来结果》一文中说：“英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏性的使命，即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是建设性的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”
马克思在这里所说的“双重使命”，以及在造成东方国家的“社会革命”(指自然经济的崩溃)时西方资本主义“毕竟是充当了历史的不自觉的工具”的观点，虽然并不是直接论述世界近代时期的现代化问题，但是却为我们正确认识世界近代历史发展过程中的西方和东方提供了科学的理论依据。因此，围绕着“现代化”这个主题或主线来构建世界近代史体系，就能够防止片面性，避免产生“欧洲中心论”或者“东方中心论”，按照历史发展的本来面貌叙述世界近代时期的历史。
最后，以现代化为主题的新体系具有涵盖宽广的优点。世界近代史有着十分丰富而生动的内容。以往的世界近代史著作，大多偏重在政治史方面，社会经济、科学技术、文化教育、社会生活等方面的内容很少，使读者感到历史著作非常单调和枯燥，以致阅读兴趣不大。尽管有些学者已经注意到了这一点，并且作了一些改进，但是似乎还没有从根本上解决问题。以现代化为主题构建世界近代史体系，并在这一体系框架下编写出的世界近代史，我们相信将是一部内容充实、观点新颖、文字生动、富有特色的著作。之所以能够做到这些，原因就在于现代化这个主题。我们认为，所谓“现代化”，实质上是一个经济概念，或者说首先是一个经济概念。它指的是人类历史由传统的农业社会向现代的工业社会的转变，即从旧的生产方式向新的生产方式的转变。
“现代化”首先体现于经济领域，即生产方式的现代化，它的核心是工业化。由于工业化(或工业现代化)的完成，就为现代社会打下了坚实的经济基础。于是，建立在这个基础之上的上层建筑必然要随之而发生变化。也就是说，随着经济的发展，整个社会的各个方面(包括思想观念、政治制度、文化教育、生活方式等等)都要适应现代社会而发生改变，或者说它们本身也都需要实现现代化。因此，现代化涉及世界近代历史的全部内容。正如钱乘旦所说的：“事实上，近代以来，世界上几乎一切事关全局的大事或体现着大方向的进展都以现代化为中心，而不论这些进展是政治的、经济的、文化的还是社会生活的。”由此可见，以现代化为主题构建世界近代史体系，既有着学术上的深度，同时也具有内容上的广度。按照这个新体系来进行编写，肯定能够将一部丰富多彩的世界近代史著作呈现在广大读者的面前。
构建世界近代史的新体系，是一个重大课题。作为一个体系，它不仅是本门学科的“主心骨”，而且涉及方方面面。因此，在构建世界近代史新体系的时候，需要进行深思熟虑，反复推敲，做到言之成理，持之有故。我们在思索这个课题的过程中，联系已有的多种世界近代史体系，避免可能产生的缺陷，想到了若干要求(也可以视为“原则”或“规则”)。至于这些要求是否合适和恰当，谨提出和同行学者商讨，并望共勉。
我们认为，构建世界近代史体系时，需要考虑到以下一些要求：
首先，应注意世界通史的整体性。世界近代史是世界通史的一个组成部分，即近代时期的世界历史。作为世界通史组成部分的世界近代史，应该从世界通史的整体结构来考虑。也就是说，必须考虑到它在整个世界通史中所处的位置。世界近代史上接世界古代史，下联世界现代史;它的起点即世界古代史的终点，它的终点即世界现代史的起点。因此，在构建世界近代史体系的时候，就不能孤立地只着眼于近代，同时也需要看到古代和现代。正是出于对这种整体性的考虑，我们将从古至今的人类历史发展过程划分为三个时代。也就是说，将世界通史划分为三个部分：世界古代史是农业经济时代(或者称为农业社会)的历史;世界近代史是工业经济时代(或者称为工业社会)的历史;世界现代史是知识经济时代(或者称为信息社会)的历史。这种划分，不仅反映出人类历史由传统农业社会发展为现代工业社会的过程，而且也体现了世界近代史的主题，并说明了世界近代史是现代化第一个时期的世界历史。
其次，应注意内容与主题的联系性。世界近代史虽然不是地区史和国别史的拼凑，但它必然要涉及世界各国的历史，因此其内容是十分纷繁复杂的。不过，无论多么纷繁复杂，无论是纵向或横向的叙述，无论是经济发展、政治变革、科技进步、教育兴盛等等，都应该围绕着世界近代史的主题或主线。也就是说，作为一个体系，必须考虑到历史发展的内在联系;如果没有这种内在联系，那就只能看到历史知识的堆集和罗列了。那么，怎样才能使历史发展(无论纵向或横向)具有内在联系呢?这就关系到主题或主线。世界近代史的主题或主线的作用，就在于围绕着它，就能使纷繁复杂的历史事件具有内在联系，因而才能使世界近代史形成一个体系、一个整体。用主题或主线将纷繁复杂的历史事件(历史知识)联系起来，这种做法好有一比：“以线穿珠不见线。”就是说，诸多的历史事件(历史知识)好象一颗一颗的珠子，只有用一根线将它们串联起来，才会形成一个整体(体系)。当然，在叙述诸多历史事件(历史知识)的时候，这个主题或主线并非显露于外，而是隐藏于内的，这不正表明了它们之间具有的内在联系吗?!
再次，应考虑到世界近代史和世界现代史在其内涵的提法和表述上具有一致性。如前所述，世界近现代史是人类社会实现现代化的历史过程。近代是这个现代化过程的第一个时期，现代是这个现代化过程的第二个时期。因此，世界近代史与世界现代史有着密切的关系。当我们把世界近代史作为一个相对独立的学科来构建它的体系的时候，不仅需要考虑它在内容上与主题或主线的内在联系，而且在解释什么是世界近代史的时候，还需要考虑到它同世界现代史之间的关系。也就是说，要使世界近代史和世界现代史在内涵的提法和表述上保持某种一致性。之所以提出这一点，是因为现有的世界近代史和世界现代史在这方面存在着不一致之处。我们看到，当前国内有代表性的两种世界通史著作，一种是崔连仲等主编的六卷本《世界通史》(人民出版社出版)，一种是吴于廑等主编的六卷本《世界史》(高等教育出版社出版)。这两种版本的世界通史近代部分都将世界近代史与资本主义联系在一起。人民版《世界通史》近代卷称“世界近代史……主要是一部资本主义上升发展的历史”;高教版《世界史》近代史编则称“世界近代史就是一部资本主义在西方上升、发展、向全世界扩张并由之在全世界产生巨大影响和反响的历史”。而关于世界现代史，人民版《世界通史》现代卷表述得比较含糊，没有明确地说什么是世界现代史;高教版《世界史》现代史编则笼统地说“世界现代史大体上相当于20世纪的历史”。显然，对世界近代史和世界现代史的上述界定，在提法和表述上不具有连续性。这种提法和表述的不一致，使人们看不到世界近代史与世界现代史之间的有机联系。
最后，应有明确的时间概念和重大历史事件作为世界近代史起始和结束的标志。世界近代史作为一门相对独立的学科，应该有一个时间范围;作为世界通史的组成部分或一个时期，也需要有它的上限和下限。不管世界近代时期之内如何具体分期或分段，但是世界近代史的上限和下限却是构建体系所不可缺少的。因此，时间断限也是构建体系的一个要素。这个时间断限，应当同重大历史事件结合起来，作为起始和结束的明显标志，从而构成一个完整的体系。关于世界近代史的上限，人民版《世界通史》近代卷定在1640年英国资产阶级革命，高教版《世界史》近代史编定在1500年(“地理大发现”在此前后)。关于世界近代史的下限，这两种版本的世界近代史都定在1900年。之所以定在这一年，其理由是“1900年可以视为已在支配世界的资本主义经济形态发生巨大变化的标志”。这个“巨大变化”，指的是“自由”资本主义发展到垄断资本主义，也就是说，帝国主义在这时(1900年)最终形成了。作为帝国主义最终形成的标志性事件，的确发生在1900年前后，即：18的美西战争，1899―19的英布战争和1904―19的日俄战争。虽然我们对这两种版本的世界近代史关于世界近代史的上限和下限的具体时间有着不同的看法(那是另外一个问题)，但是这两种断限都有明确的时间概念和重大历史事件作为标志，因此应该说，这是符合构建世界近代史体系的要求的。
综上所述，我们对现有世界近代史体系提出了一些不同的看法，赞同“现代化体系”的设想。但是，构建世界近代史体系是一个系统工程，还需要史学工作者下大力气才能完成，我们就此提出一些建议，以供参考和讨论。
第一，现有的几种世界近代史体系(包括定义、分期、断限等)各有千秋，可以诸说并存。这些体系，代表了众多学者对世界近代历史的各种观点，都有他们的依据和理由。这些不同的学术见解，很难说谁对谁错。我们虽然提出了一些不同的看法，但这并不意味着对现有体系的否定。同其他学术见解一样，对世界近代史体系的主张也不一定要强求一致。希望持有不同观点的学者相互尊重对方的意见，不把自己的看法强加于人。
第二，在相互尊重、诸说并存的基础上，开展各抒己见的学术讨论。在讨论中充分阐述自己的看法和理由。有学者提出，为了构建新的世界史体系，现在应该从“百花齐放”的状态进入“百家争鸣”的阶段，并在成熟的条件下实现相对而言的“大一统”。这个意见很好。希望对世界近代史的体系(包括定义、分期、断限等)问题展开讨论，通过讨论达成基本共识。
第三，目前，我国高校历史院系使用的世界近代史教材，并没有统一的规定和要求。除了正式出版的《世界近代史》之外，也可能还有各高校教师自己编撰的教材。教材虽然不同，但是世界近代时期的历史事实却是客观存在的，不可改变的。因此，关于世界近代史体系的学术讨论，并不会对高校历史院系的世界近代史教学工作产生多大的影响。但是，作为高等学校历史院系的学生，应该对有关世界近代史体系的不同学术观点有所了解。因此，我们建议，无论使用哪一种世界近代史教材，都应该将其他体系的不同观点加以简要介绍，从而启发学生的思考，引起学生的学习兴趣，甚至也可能促使学生发表自己的看法和意见。这种做法，不仅有助于师生互动和提高教学质量，而且也有利于推动世界近代史体系的讨论。
第四，积极启动按照新体系编撰世界近代史著作的工作。如前所述，世界近代史不同体系的著作已有多种。“以现代化为主题”构建世界近代史新体系的主张虽然提出来了，但是还没有按照这个主题编撰的世界近代史著作。看来，从新体系的提出到最后完成著作，还有一段路程要走。我们建议，高校历史院系和科研机构应组织人力对新体系及其框架的设想继续进行探讨，使“以现代化为主题”构建的世界近代史新体系日臻完善。然后，结合具体史实，编撰成书。我们盼望着新体系的世界近代史著作早日问世。
参考文献。
[1]钱乘旦.以现代化为主题构建世界近现代史新的学科体系[j].世界历史，，(3).
外交的历史小论文范文怎么写篇二
随着中国经济的快速崛起和全球化的推进，中国对外交往的重要性在不断增加。中国历代政权的外交政策也在变化和深化，如今的中国政府更加注重国与国之间的合作和互利共赢。中国对外交往的政策随着角色的转变和国际格局的变化而不断调整。改革开放以来的40多年，中国开放的大门越来越大，对外交往也越来越频繁，越来越广泛。中外交往的历史给我们留下了许多宝贵的心得和体会，让我们更深刻地认识到，中外交往是推动人类进步的重要力量。
第二段：“师夷长技以制夷”-中国古代对外开放精神的体现。
中国古代的诸多文明和发明是出现在中国与西方文明交流中的。从古代的丝绸之路，到元明清时期的海上航行，中国一直坚持着对外开放的政策。在与外国人接触的过程中，中国学习了许多先进的技术和文化，取得了很大的发展。蒙元时期，王安石和程颢学习了蒙古的医学和骑马术，并将他们的知识应用于中国。元代的菜市口大碑就描述了这个过程。这是源于古代的“师夷长技以制夷”理念，这种理念不仅促进了古代中国的科技进步，而且加深了与其他文明的交流，促进了中外文化的交流。
第三段：中国近代史-中外关系的重大转折点。
1840年，中国和大英帝国的鸦片战争引发了中国近代史的重大转折。这场战争打破了中国传统的对外封闭的体系，西方列强开始逐步掌控中国贸易和外交。这个时期中国面临的困境凸显了外交政策的重要性，也强调了国家的主权和独立地位的必要性。中国不得不与外国爱好者和来自欧洲的侵略者作战，从这一时期开始，中国就开始意识到在国际关系中的地位和作用。对外援助和学习成为了中国未来发展的不可缺少的一部分，同时也必须维持自己的独立思想及政策的独立。在这个时期内，中国与日本战争和第二次世界大战也是其中的关键时期。在这些冲突中，中国重要的地缘战略和政策的正确性得到了显著的证实。
第四段：中国开放政策-推进中外关系的发展。
中国的开放政策，尤其是改革开放以来的开放政策，极大地推进了与世界各国的交往和互通。中国积极地参与国际社会，借鉴优秀的文化和技术，通过政治、经济等领域的交流，不断推进中国自身现代化和国家乃至全球的发展进程。21世纪以来，中国加大了与发达国家和发展中国家的双向合作力度和投资规模，不断推动《一带一路》倡议的实施、深化各领域的合作，尤其是与亚洲和非洲国家的关系得到了空前的提升。同时，中国还通过参与国际组织、制定多边协议等手段积极促进文化和信息的交流，推进国际合作与国际化进程的深入发展。
第五段：总结-中外交往的意义和价值。
中外交往的历史让我们感受到了中华文明与世界文明的传承与交流。通过中外关系的交流，中国不仅取得了许多技术和文化的成果，而且保持着对自主发展的把握。历史上中国曾经长期处于对外关系的被动地位，而现有的中国更加充满了信心和自信、积极参与国际合作和更好的交流学习，并始终保留了具有中国特色的文化和价值，这些都给中国乃至全世界带来了积极而持久的影响。中外交往将继续凭借着平等和互利的精神，推动世界文明的繁荣和发展。
外交的历史小论文范文怎么写篇三
中外交往的历史可以追溯到几千年前的商周时期。自此以后，中国逐渐走向繁荣发展，逐步成为世界文明的重要组成部分，与世界各国之间也逐渐进行了多层次、多方面的交往。有些交往是和平的，有些却是艰难而痛苦的。无论怎样，这些交往都深刻地影响了中国和世界的历史进程。
第二段：总结中外交往的影响。
中外交往是中华文化的重要方面，也是各国历史发展的重要组成部分。在古代，中国帝国的崛起和落幕对全球文明进程产生了极为深远的影响。更近年来，中国走向现代化的努力影响了世界的经济和政治形势。中外交往从古到今，是民族文化相互渗透、相互影响的历史经验，是我们应当记取和传承的重要财富。
第三段：总结中外交往的经验和启示。
中外交往历经千年，对于世界各国之间的交往，其经验和启示是非常宝贵的。通过中外交往的实践，我们发现文明交流有助于发扬各民族文化的优良传统，借鉴对方的长处，协同应对世界上共同的问题。同时，历史也告诉我们，交流是建立在平等和尊重基础之上的。各民族之间一定要树立平等、对话、互学、包容的精神，共同推进人类文明进程。
当前，随着全球发展势头的加速，世界各国之间的交往更加频繁。而且，在环境变革、安全挑战、经济全球化等方面的压力，需要各国精诚合作，共同应对。同时，全球性问题的出现，也要求各国之间建立更稳定、更成熟的合作模式。
可以预见，中外交往的趋势将是更广泛、更深入、更平等、更和谐。对于中华民族而言，走向世界、敞开怀抱、高举要素、吸纳一切有益素质，将有利于推动中国更好地融入世界，以及更好地与各国互通有无。对于世界各国，共同推动全球问题的解决，各个参与方利益的平衡、和渐进式的协商模式将会是明确的趋势。
外交的历史小论文范文怎么写篇四
当今时代是一个高速发展的时代，中国文化受其影响，也呈现出了多样性的发展，这本来是一件好事。但是，在发展的过程中，多少沉淀于历史中的中国文化瑰宝却被人所淡忘，遗留在了历史的长河中。
就拿现在学生们的书写来说吧，书法本是我国传统文化中的一块瑰宝，一横一竖，一撇一捺都蕴含了中国人对美的定义和对它满腔的热爱。可是，你会发现，现在书写较好的孩子绝对已经是稀缺人物，很多孩子的书写连最基本的工整都谈不上。曾经在中国历史上起到重大作用的书法，其继承者正在逐步减少，字体俊美乃至书写工整成为了少数人引以为傲的.一项“特长”，这不得不说是一种悲哀。
中国文化博大精深，这对当代的中国人来说是毋庸置疑的。然而，它的博大精深却成了很多人不去接触它的理由。比如，在学校，对于唐诗宋词或者文言文一类的古典文学，大多数学生都只是象征性的读一读，若是能背下来，那便是极好的了，不能背或是不想背，那也只是因为它太“博大精深”了，这么“有内涵”的东西，可不是随随便便就能学好的。因此，他们从来不会认真去品味这些古典文学中所蕴含的文化精华，这中国文化的精髓，现在却无人听它诉说个中欢喜与凄凉。也许，长此以往，我们与古人之间的精神交流就将隔断了吧！
古人说：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”中国文化就如同花一般，莫要等到它消亡之时，方才醒悟，只怕真到那个时候，就悔之晚矣。
因此，让我们整装待发，去重新拾起那些沉淀于历史中的中国文化吧！让我们重新找回我们民族精神的根！
外交的历史小论文范文怎么写篇五
任何一件事情，好的开始就是成功的一半，历史教学也是如此。一堂课的开始是十分重要的，要想呈现一堂高效的历史课，教师要学会在一堂课的开始就抓住学生的注意力，利用课前故事设置悬念导入新课的学习。例如，在学习《伐无道，诛暴秦》时，教师可以先通过秦始皇“扫六合”、统一天下开始讲起，讲到秦始皇建立了一个疆域辽阔的封建强国，这时可以设置悬念。通过这样一个秦始皇统一天下的故事，学生的注意力被集中了起来。通过这样的故事悬念导入新课的学习，可以让学生带着问题去学习，在学习的过程中解决问题，这样学生的兴趣就会更为高涨，也会更加积极地去学习新的知识。注意力集中了，对课文的学习和知识的`掌握自然也就更为深刻。
2.抓住时机进行历史故事讲述。
教师选择的历史故事一定要和本堂课所要学习的内容相结合，在学生兴趣与好奇心最为强烈的时候推出课程的内容。在进入课堂10～20分钟之后，学生会出现注意力不集中的情况，这时教师就可以通过历史故事来吸引学生的注意力，保证学生学习的效率；同时，对于一些理论性较强的知识和难点也可以通过历史故事来解决。例如，在进行“半殖民地半封建”这一概念的讲解时，如果教师一味地进行概念的解释，只会使学生感到枯燥乏味，越来越糊涂。所以教师可以结合当时我国沿海的一部分地区被外国人占领的故事对概念进行阐述，这样一来，学生容易理解，教师讲起来也更加轻松。初中历史教学往往会使学生感到乏味和单调，教师如果可以抓住时机进行一些历史故事的讲述，就可以大大提高学生的兴趣和积极性，这样初中历史课堂也可以活跃起来了。
3.教师要用语言魅力再现故事。
历史是一门严谨而科学的学科，教师在讲课中一字一句的差异都可能导致学生理解上的偏差。而历史故事的讲解更需要讲解者在表情、语言以及动作上的生动与熟悉，只有声情并茂，才能够将聆听者带入故事里的情景，让听众有身临其境之感。而且教师在讲述历史故事时可以适当带有自己的个人情感，讲到历史英雄人物时可以表现出慷慨激昂的情绪，而讲到奸臣贼子时可以表现出厌恶和痛恨的情感。善恶分明，可以将学生的价值观引向正确的方向。但同时也要注意对历史的评价要客观公正，以免误导学生。教师可以通过自己的语言魅力将历史故事完美地呈现到课堂中，吸引学生的兴趣，同时也加深学生的印象，让学生在动人的故事里学习知识，学习道理，分明善恶美丑。
4.课末总结故事吸引学生兴趣。
一堂完美的课堂，必须要有一个美好的结尾。初中历史课堂可以在课末收尾的时候利用历史故事来进行有效的收尾，这样不仅仅可以调动学生的积极性，还可以让学生对下一堂课产生期待的情绪，让学生在课下也可以进行对历史的学习。若教师留下一两道思考题或者设置一个悬念，在满足学生学习热情的同时又可以引发学生的思考，培养学生的思维能力和动脑能力，加深对知识的印象。例如，下节课要讲第二次世界大战，那么教师就可以在本堂课的结尾适时对南京大屠杀的内容有所提及，让学生课下去了解。通过具体事例感受人民的苦难，感受战争的残酷，培养学生的爱国情感。通过这样的收尾故事可以让学生因为好奇心去主动了解一些历史情况，从而增强对历史这门学科的热爱，更好地学习这门学科。历史本身就是故事，故事化教学在初中历史中是很有必要的。初中生具有活泼好动、好奇心强的特点，所以可以在故事的潜移默化中让学生更深地理解历史知识和背景，从而更好地学习和认识历史。在对故事的选择和应用中进行初中历史的创新教学，对于初中生以及初中教师来说都是很有益处的，值得研究和推广。
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外交的历史小论文范文怎么写篇六
1.分析学生心理变化，激发学生的创新热情。
在历史课堂教学中，教师往往会忽视学生提出的一些看似幼稚的问题，其实，这是学生在学习过程中好奇心激发的求知欲，对培养他们的创新能力具有引导作用。历史教学涉及面广，“上下五千年，纵横千万里”正是对历史学的一种最好概括。虽然初中历史教学不必进行太深入的延伸，但在施教过程中学生往往会突发奇想，进行由此及彼的关联性思考。如果教师能及时给予科学的解答，学生的心理诉求便能得到满足，创新热情便能被激发出来。
2.引导学生正确认识创新过程中的“得”与“失”
创新活动不是一蹴而就的，而是一个不断反复、螺旋式上升的过程，因此，学生应正确看待创新过程中的“得”与“失”。实践证明，创新总是伴随着风险的。随着时代的不断进步和科技的日益发达，创新的难度也与日俱增，要承受的代价也越来越大。面对创新过程中可能遇到的挫折和困难，教学者应引导学生懂得如何变压力为动力，如何调整好自己的心态，如何培养坚韧不拔的意志力。在此过程中，教学者可结合历史长河里各种励志故事开展历史教学工作，使学生在接受知识的过程中还能感受到催人奋进的力量。
二、关注学生发散性思维的培养。
关于“发散性思维”概念的研究，有一个普遍认同的观念，即激励人们寻找多种方法解决某个问题。进行思维发散的过程中，学生分析事物的深度和广度无疑将获得质的提升。当前初中历史教学“单一性”现象较为普遍，学生根据所谓的“唯一标准”进行学习，限制了个人思考的空间，不能从多角度获得对事物的感知与体悟，这也不利于教师教学工作的深入开展。例如在分析历史上的“楚汉之争”事件时，教师可鼓励学生展开多种联想：联想一，“楚汉之争”是以刘邦为代表的农民集团与以项羽为代表的贵族集团之间的一场争夺天下的战争，刘邦集团的胜利实质是先进的社会生产方式和制度战胜落后的分封制和奴隶制度的`表现；联想二，纵向来看，刘邦汉家王朝的建立为今后中华民族的薪火相传和社会发展轨迹奠定了坚实基础，具有深刻的社会意义。诸如此类的发散性联想应引起教师的足够重视，教师也应积极指出学生思考中的不足。
三、关注学生个性思维的发展。
1.鼓励学生表达不同意见，提出个性化见解。
“质疑精神”历来都是每个取得辉煌业绩的人所必备的优秀品质，教师应加强学生这方面品质的培养。历史学科的学习重在交流讨论，其中很多问题尚无定论，一定的交流讨论有利于我们理清思路，确立正确的研究方向。例如在讲述三国历史时，有些学生指出蜀国快速灭亡的原因时，强调了地域位置的防御作用。首先，他们肯定了蜀国必然灭亡的历史趋势，然而在研究蜀、吴存在时间长短时提出如果蜀国也拥有和吴国一样的长江天堑，或许还能再存活几十年。此类学生从地域的角度阐述蜀国灭亡原因，虽然有失偏颇，但不失为一个充满个性化的见解。
2.鼓励学生创新求变鼓励学生创新求变，教师应从“思想”和“行为”两个方面着手。
在思想方面，教师要科学引导学生，使其从思想上正确认识创新的真正内涵。教师要鼓励学生敢于挑战权威，不要盲从一切，要通过独立的思考形成自我认识。另外，教师还应积极创造民主的课堂氛围，使每一位学生都能畅所欲言，充分发挥他们的主观能动性。行为方面，教师可通过改革教学模式，开设更多的历史实践课，成立“历史小讲堂”、“历史讨论组”，使每一个学生都有机会成为“历史小讲师”，让他们走上讲台向学生讲述自己的历史观点。初中历史教学关注学生创新能力培养既是时代发展的要求，也是学生自身发展的要求。当今社会发展迅速，知识更新速度也越来越快，中学生只有掌握科学的学习方法，具备创新思维，才能更加高效地学习新知识、掌握新技能。综上所述，探究初中历史的创新型教学法就是要突出创新的作用，既包括教师教学方法的创新，也包括学生学习方法的创新。
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外交的历史小论文范文怎么写篇七
高三历史教学既要抓实课堂教学环节，也要充分兼顾到学生的课外学习活动，在时间上运用各种间隙时间复习巩固历史学习内容，在方式上相互帮助，借助于互助学习活动增强历史学习薄弱环节的突破以及拾遗补缺效果，还可以在学习技巧交流等方面进行探讨，实现授人以渔的目标。
1、构建立体化目标体系，满足学生发展差异。
进入高三阶段之后，学生在每一门学科中的差异性已经较为显著，历史教师在组织开展教学活动的过程中，要立足实际开展教学研究，不能再以“一刀切”的教学要求统领整个历史教学活动，一定要以更为切合学生学习基础与能力实际的目标组织开展教学，以保护学生的历史学习积极性，让学生在原有的基础上实现进步，更好地备战高考。笔者在这一方面进行了教学目标的差异性处置，对基础知识点的记忆以及理解方面，全体学生统一要求，但是在进一步发掘规律以及横向、纵向比较方面，则体现对不同学习基础学生的差异性要求。对优秀生提高难度，对学困生降低学习要求，保证学生在历史学习活动中能够依靠自己的努力基本完成学习目标任务，这也是激发学生历史学习积极性的有效手段。在差异性教学目标的.引领下，笔者从教学的不同环节体现对学生的差异性兼顾，适应学生学习差异以及提高教学针对性成效。
2、打造立体化内容梯度，扎实推进教学深入。
笔者在高三历史教学中，坚持以历史发展为主线，从宏观上把握概念，从微观方面引导掌握历史事件与规律，实现前后连贯、逐层深入，从知识点的掌握、前后的联系到规律的发掘，以立体化的教学内容优化促进教学深入开展。具体实施过程中，历史教学内容分为三个层面，第一层面属于基础教学，按照教材编写的顺序教学每一个章节与知识点，以“时间+地点+人物+事件”的立体理念去掌握知识、加深理解。教师结合教学内容以及教学需要，以历史教学内容为依托，进行为立体化内容检查，将常规的联系转变为多层次与角度的练习活动，既有助于学生的灵活掌握与形象记忆，同时也符合历史教学循序渐进的规律，实现了所学知识的融会贯通。第二层面属于分门别类教学，对立体概念中的知识点进行提炼、概括、分类。在对知识点进行提炼与分类的过程中，教师可以结合教学整体方向灵活开展，如可以将中国古代史细分为政治制度、经济发展、科学文化、民族关系以及著名战役、农民战争等类别，每一个类别之中还可以进行进一步的细化，如可以将“经济发展”细化为发展背景、农业发展、手工业进步、商业状况、对外贸易等不同的线索，每一条线索都连串一系列的知识点，在学生的学习活动中构建了框架式的教学体系，每一个知识点的学习与复习都可以实现“牵一发而动全身”的综合目标。第三层面属于内化与发掘范畴，指导学生对教材内容进行深入的发掘，以及开展横向、纵向对比活动，为迎接高考进行实战演习。例如教师可以组织学生对、日本的明治维新、俄国的农奴制度改革等进行横向对比分析，从中深刻理解、有效掌握。再比如教师可以组织学生纵向进行第一次工业革命与第二次工业革命的对比等等。在这一层面进行的教学活动属于对原有知识点、理解内容上的融合与运用，对于学生历史综合能力培养具有积极的促进功能。
3、整合立体化教学资源，增强学生掌握效果。
为了提高学生历史学习成效，教师应当在抓好历史课堂教学的基础上，整合各种教学资源进行推进。笔者在教学中首先强调了学习方法的指导，向学生推荐各种有效的历史学习方法，如“知识点串葫芦想象记忆法”、“历史人物四步评析法”等，对提高学生历史学习理解的深刻性具有积极的帮助。另外，还鼓励学生自己总结和提炼行之有效的历史学习方法，在全班进行交流活动，这对于提高历史学习效果具有积极的帮助。除此之外，笔者还要求学生组成相互帮助的学习合作小组，寻找历史学习中的薄弱环节，提高学习的生动效果，避免学生学习不得法以及学习氛围枯燥等方面而降低历史学习效率。笔者还充分发挥多媒体手段的作用，将复习要点制作成课件进行播放，对缓解历史学习枯燥氛围、提高学习形象效果等方面具有积极意义，提高了学生掌握理解的效果。由此可见，构建立体化的历史教学体系，对提升高三历史教学成效具有积极的意义，教师应当加强这一方面的分析研究，促进教学活动有效开展。
外交的历史小论文范文怎么写篇八
中外交往历经千年，沉淀了独特的文化魅力和历史意义，赋予了现代世界更多元的维度和生命力。作为中华民族的一份子，生在这片土地上，岂能不翘首前望，深入探究中外交往的历史文化内涵呢？今天，我分享一下我的历史心得体会，关于中外交往。
中国是一个拥有五千年文明史的国家，作为亚洲中心和东方文化重镇，自古以来就吸引了世界各地的商人、旅行家和文化传播者。考古和史料显示，早在战国时期，中国就和罗马建立了文化交流，儒家经典《大学》也被东印度群岛的文化传播者翻译。到汉朝时，中东、中亚和欧洲地区的诸多国家都来到了中国，促进了海上丝绸之路的繁荣。从古代到现代，中外交往的传统在某种程度上折射了中国文化的传统价值和人文内核。
20世纪初，中国在帝国主义的压迫下，经历了一段黑暗时期，这段时期的中外交往处于不平等状态，对于中国和中外的友好关系造成了巨大损害。1949年新中国的成立，中国的中外交往进入了新阶段，中外友好关系回到平等状态。中国建交以后，与各个国家的交往更加广泛、密切，这种形式和内容更多元，覆盖文化、经济、教育、人员交流等方面。比如新中国与外交关系最早的五个国家，巴基斯坦、苏联、匈牙利、波兰和捷克斯洛伐克，今天很多难忘的历史事件，都被铭刻在这份友谊交往中，将中外交往推向了新时代。
第四段：中国文化在中外交往中的传播和影响。
中国文化作为博大精深、源远流长的文化，自古以来吸引了世界各地的人们前来交流了解，这种交往和文化传播早已成为中外文化交流的某种形态。在中外交往中，中国的文化成为许多国家非常重视的文化。如今，汉语的学习热潮在世界范围内掀起，中国的电影、出版物、音乐以及其他文化产品被世界各地的人们所接受。
在中外交往的历史进程中，中华文化的特点和中外友好合作的重要性深刻体现，以和平、互信、互利、互鉴为基础的中外交往理念，被越来越多的国家所认同和遵循。中国丰富的文化内涵和建设性的交往理念，为中外友好交往的不断推进和持久发展注入了生命力和动力。今天，中国已经成为一个极具影响力的大国，为进一步探究和丰富中外交往的未来提供了有力的动力和支持。
总结。
中外交往是任何一个文明史上都非常重要的一个领域，无论是古代还是现代，中外间都发生着非常好的交流和影响。随着时代的变迁，中外交往已经超越了单一的经济合作与文化交流，成为全球决策的重要区域。相信未来中国与世界各国将会继续加强友好关系，推动新时代的中外交往不断进步发展。
外交的历史小论文范文怎么写篇九
记得在儿时的梦里，我每每想像着兵马俑那支曾经深埋地下秦王卫队，又每每盼望着它在重见天光后的壮丽。
在梦里，我抓起一缕时代的光，打上兵马俑的印记……。
说起兵马俑，大家都会想起那神秘的秦陵地宫——在八千强秦兵马俑的守卫下，当年叱咤风云的秦王嬴政就在这里静静的躺着，等待着时代将它唤醒。
在俑坑中，一种扑面而来的豪气与壮丽将你的五官折服，你仿佛游弋在历史的长河中，随处可感受秦帝国的强盛与秦王的霸气。现世的武功让秦王有了超越生死的妄念，于是，一对集豪迈与勇猛于一身的强秦兵马俑，就这样屹立在那个时代的高峰。
在这里，如果仔细观察，你会发现，兵马俑脸型、发型、体态、神韵均有差异，陶马有的双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些秦兵马俑都富有动人的艺术魅力。
身处这个历史的奇迹中，你仿佛摇身一变，成为了那个时代的一员，你可以身临其境的感受着兵马俑粗犷的气息与豪迈的.脉搏，那秦时生命的繁华与喧嚣都深锁在这一排排整齐而各异的秦俑中。充斥在这地宫里的鲜活的秦俑，带着它时代的使命，与泥土瓦砾一同守候着千年的寂寞，在无数个薄雾氤氲的夜晚，仰望着明月孤云，向大地诉说着一个王朝的命运。
望着这些宁静而生动的陶俑，战场的喧哗仿佛在耳边呼啸，战士的勇猛仿佛在眼前重现。而现在，却只剩下坑前无数的闪光，与坑中凌乱的碎瓦。
我仿佛在这里，乘着历史的光荣，在无边的大地上，驰骋，前进。
而历史，终究被大地湮没，徒留下一片无助地哀叹……。
