清明节故事范文简短一点
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清明节故事范文简短篇一
清明节的名字与此时天气物侯的特点有关。西汉时代的《淮南子·天文训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”
“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
二十四节气是中国古代天文学家和老百姓在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。
到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。
东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室。”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。
清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。
清明节故事范文简短篇二
清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。
晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的风俗，也变成清明扫墓的风俗了。
清明节故事范文简短篇三
春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推人自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的君主晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
君主晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。君主晋文公见状，恸哭不。装殓时，从树洞里发现一行字，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，君主晋文公下令将这一日定为寒食节。
第二年君主晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一日定为清明节。
清明节故事范文简短篇四
从根本上讲，二十四节气就是由地球公转时所在的位置确定的。
地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气。因此，节气在阳历上的日期就是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。
农历就是反映物候变化、指导农时的阴阳历，它还结合了阴历，即以月相29.5天为周期（一次满月到下一次满月的时间间隔）。因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识，所以，以前的历书所载各个节气发生的时间就是要由国家颁布的（如立春精确到年月日时分秒），而且，不同的时代推算的规则有所不同，清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只就是确定月首为节气，月中为中气，两个节气间隔就是15天就是唯一可以供人推算的依据，节气歌也就是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算就是习惯上以上一年的冬至（一年中太阳最低的时候）过了105天就就是寒食，106天就就是清明；现在按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日（以当年二月平或29日而差异）。从天文角度说，4月5日或6日视太阳（视太阳就就是太阳在黄道上的位置）到达黄经15度的时候。
总之，四五清明说起来就是一个农历的节气，但它就是用阳历方法确定下来的日子，这个说法在使用公历以前就是没有的。就好像说3月21日就是春分，6月23日就是夏至一样。用节气来反映太阳的运动规律就是中国古人了不起的发明。
清明并没有固定在公历4月5日，每年会有所不同。就像农历和公历的关系一样，清明的公历日期并不就是固定的。比如的4月5日就是清明，而的清明则就是4月4日。
清明节故事范文简短篇五
一年一度的清明佳节，即将来临，每逢此时此刻，不由人们不畅想我们的民族文化的悠久绵长光辉灿烂。还在二千五百年前的周代，我们的祖先们，就在春暖花开的清明季节种瓜种豆植树造林，清明已成为民间的一个重要节气。更有晋文公重耳与忠臣介子推的一段君臣故事，彰显出了华夏五千年的文明。
那还是在遥远的春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继承王位，就设毒计谋害太子申生。太子申生被逼自杀身亡，他的的弟弟重耳为避祸害流亡在外，受尽屈辱，颠派流离十九年。
在漫漫的逃亡路上，跟在身边的臣子大多各奔前程去了，只有他的舅父狐突的儿子狐偃和少数忠心耿耿的臣子赵衰、介子推等和他同甘共苦，与其始终不离不弃。
有一次，他们跑到卫国，卫文公没有以礼相待。经过五鹿，当地的乡民不给吃食，投以土块，重耳饿得头晕目眩难以支撑，介子推将腿上之肉忍痛割下烤灸熟了给重耳食用，救其奄奄一息的生命。他们到了曹国，国君曹共公慢待重耳。曹大夫僖负羁告诫说：“重耳‘双瞳骈胁’，是天人。”即重耳的肋骨是连在一起的，是上天偿赐给我们的，不可轻慢。曹共公勉强收留了重耳，却领上他的妻妾侍女偷看重耳洗浴，使重耳受辱。去到郑国，国君不理，重耳忍气吞声离去。
毕竟重耳是晋国的公子，还是有不少的国君接待了他。齐桓公将自己的女儿齐姜嫁给重耳为妻，又送给二十多辆马车，给重耳出行提供了方便。宋襄公送好马礼品，又亲自送行，资助重耳解除困境。楚成王送车送马，为其出谋划策，送重耳到秦国。在秦穆公和公子絷、秦国大臣百里奚、公孙枝等人的护送下，回到了晋国，当上了国君。
重耳当上了国君就是晋文公。他感恩与他生死与共忠心耿耿的忠臣义士，对他们一一论功行赏，但却忘记了为他割股献肉的介子推。群臣们为介子推喊冤叫屈，上谏不已，晋文公猛然忆起旧事，终于想起了在生死线上救自己于水深火热之中的介子推。心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。差人去了几趟，介子推不来，晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。
于是，晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。这时，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火烧起时，介子推是大孝子，见起了大火，一定会背上老母亲自己走出来的。晋文公便下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死去了。
晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西，掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别埋葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
他又伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好，成为春秋时期的五霸之一。
晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。
此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕、各种点心等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
古人曰：“事父母能竭其力，事君能尽其身。”介子推给世人做出了榜样;有功不居，不图富贵，介子推率先垂范，流芳万世，为中华民族五千年的文明，重重地书写了一笔。
在清明佳节到来之际，让我们缅怀先人，发扬传统的文明，为实现全民族的中国梦而奋发图强，为建设美好的明天而共勉奋进吧!
清明节故事范文简短篇六
今天是清明节，我们全家去扫墓。我们到了第一个墓，在那里等了很久，其他的亲戚终于来了。这时，我才知道原来我们有这么多亲戚。接着，我们就前往第二个墓。去第二个墓要爬山，爬山爬得可真累啊，大家都爬得满头大汗。山上树很多，风景十分优美。我们终于到了第二个墓了，大家都气喘吁吁的。在墓前面要烧纸钱，烧香，我还和其他小朋友一起玩儿。
扫完墓，我们全家还去酒馆里吃饭，酒馆里的东西可好吃啦，我们吃得津津有味。有一位亲戚，家里养了一条小狗，她特地带了一些吃剩下的骨头回去，准备拿给她的狗狗啃。
我真希望天天都是清明节啊！第一个理由是山上风景很美，还可以锻炼身体；第二个理由是可以天天跟那么多的小朋友一起玩儿；第三个理由是可以天天去酒馆吃饭。
今天是我最快乐的一天。
清明节故事范文简短篇七
林先生来蟠龙村不到一年，就对四周的大山烂熟于心了，连人迹罕至、野兽出没的黑森林他也能进出自如。村人经常看到他背着药篓，拿着药锄，朝出暮归。采来的草药有的免费给村民治病，有的拿到城里换些钱来维持生计。
这天，小野找到林先生，说听人说他对黑森林很熟悉，想让他带他们进去找到那口铜矿井。林先生当即拒绝。小野是板田师团的特别行动大队的队长，这个特别大队执行的都是特别任务，一百多号人都是从师团数万人里精挑细选出来的，个个都是精英。小野能出任队长，显然不是浪得虚名。这样的人从来都是不达目的誓不罢休的。
第二天一早，小野又来找林先生，这次他早有准备，拿林先生妻子、孩子以及全村人的性命来威胁他。林先生愤怒地指着小野说不出话来。这正是小野想看到的结果。他知道，只有这样，林先生才有屈服的可能。
接着，林先生不再看小野，而是抬头看天空。天边，一轮红日冉冉升起，远方天际处，大片大片红色的云朵仿佛火焚烧着一般，不停地翻腾舒卷。一群群各种各样的鸟从山那边飞过来，奇怪的是，它们都不鸣不叫，只是无声无息地飞着。林先生看了好一会，终于开口对小野说：“好吧，你赢了。”
小野的队伍是早晨出发的。那天早晨，太阳还没有出来，天气就格外地热了起来。待太阳从东边的.山冈跃出，天气就更热了，仿佛置身在炎热的夏天里。
林先生一袭青衣，背着药篓，手执长嘴药锄推开门走了出来。他并没有看站在院子的小野，而是又自顾自欣赏天上变幻万千的美丽云彩了。天上再也没有鸟儿飞过了，那昨天还流连在天际的红色云朵此刻已无端地碎成了无数块。
小野用手擦着额头上的汗说，林先生，我们可以出发了吧？林先生点点头，然后回过头朝屋里大声说：“放心吧，这么好的天气，我一定可以成功的。”说完，他就迈步向院子外面走去。他走得很坚决，目光一直看着前方，跨出了第一步后再也没有回头。小野冷笑一声，紧紧地跟在他的后面。他想，小不忍则乱大谋。待找到那口铜矿井，再找林先生算总账也不迟。
到了第十天，山上的积雪多少化了一些，村里人壮着胆子进山找人，费尽了周折足足用了三天时间才在黑森林的附近找到林先生。
清明节故事范文简短篇八
多年以后，清明那天，来到山村。
他要祭奠满子。
两个兵将满子送回来。回来时，满子早已死去。他的身体甚至已经变臭，然而他的脸，却被两个兵清洗得干干净净。陪同满子一起回来的还有一点儿钱，不多，却足以令满子的父亲和满子的女人，挺过那段最难捱的日子。
兵只待了一会儿，便匆匆赶回战场。战场需要士兵，尽管等待他们的，可能也是死亡。
满子是战死的，兵这样说。他们趴在战壕里，一颗手榴弹近在咫尺地炸开。满子喊一声“我的娘啊”，就死了。满子的娘早就死了，满子当兵以前就死了。她是饿死的。死去以前，她像啃萝卜一样啃掉了自己的五根手指。满子将娘下葬，头也没回，当了兵。当兵会被，炸死，熏死，吓死，可是当兵不会饿死。哪一种死法都比饿死好一千倍一万倍。满子认为世界上最痛苦最恐怖的死法，就是饿死。
可是一段时间以后，有关满子的死因不断传回村子。一种说法是，满子是自杀而死。大战在即，满子让自己吃饱，然后偷偷躲进一间屋子，拉响了手榴弹。他宁愿将自己炸死也不敢面对敌人，他恐惧到了极点。那个夜里，也许他认为，就算饿死，也比端着步枪跃出战壕幸福得多。
另一种说法是，满子在他参加的第一次投弹训练中，怎么也扔不掉手里的手榴弹。手榴弹冒出白烟，满子五官狰狞，五指抽筋。他做出至少八次投弹姿势，他甚至将自己投出去，可是手榴弹仍被他紧紧攥在手里。手榴弹终于炸开，就像撕开一朵灿烂的烟花，他喊一声“我的娘啊”，血流如注。
当然还有更多传闻：他偷了手榴弹去河边炸鱼，一片三角形的弹片准确地切开他的脖子;梦里的他将手榴弹当成香喷喷的油条，他的嘴角飘着引线，脸上挂着贪婪的笑：他偷了老乡的核桃，然后用手榴弹猛砸坚硬的核桃壳，手榴弹就响了;他聚精会神地端着满满。_碗稀饭，不小心摔了一跤，手榴弹就响了……每一种说法都与吃有关，每一种说法都与手榴弹有关，每一种说法都与战场和杀敌无关。每一种说法，都能够准确地命中他被炸烂的身体和完好无损的脸。
战争过去多年。现在，来到村子，他要祭奠满子。
清明节故事范文简短篇九
公元前636年春秋时期，晋献公的宠妾骊姬心怀歹意，企图谋害太子申生、公子重耳，扶持小公子莫齐继位。介子推等忠臣知道后，便保护着重耳离开晋国避难。有一天，他们到了卫国的深山老林里迷了路，又累又饿实在走不动了，就在重耳断粮待毙之时，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，非常感动，流着泪说：“永远忘不了‘割股奉君’的大恩”，并许诺将来继位之后，定不忘情。介子推回答说：“我不求你日后报答，只求你关心百姓，做个清明的国君。”
介子推与众大臣忠心耿耿随重耳流亡十九年后，在国人内应和秦国帮助下，重耳回国即位。当车子快进国都时，重耳把陪伴自己流亡用过的破席子扔了。介子推拾起破席，悄悄回了夏县裴介村老家孝敬老母。
重耳经历了千辛万苦，终于当了国君，成为中国历史上著名的春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，在封赏大臣时，跟随他的有功之臣均得到高官厚禄，却忘了介子推。经有的大臣提醒，晋文公省悟过来，十分悔恨，觉得对不起子推大臣，他命令全国上下都寻找介子推。介子推不愿再当官，便携母一起到风景秀丽的绵山岩洞中隐居，草衣寒食。此事不久便被晋文公知道，立即亲自率众大臣到绵山访求。
晋文公一行到了绵山下，派人上山百般呼唤，只有山谷回声，不见介子推出林相见。这时，晋文公要急于见到介子推，想到他是孝子，如果火焚绵山，介子推为保全老母性命，一定会背母出山。结果大火烧了多日，还不见介子推的踪迹。晋文公又率人进山寻找，未能找到介子推母子遗骸及物品，后有人从半山岩的岩洞中找到了半张破席子。晋文公接过席子细看，只见上面写到：“割肉奉君尽忠心，但愿主公赏清明；臣在九泉心无愧，勤政清照复清明”。看后，晋文公感到很内疚，悲痛万分，追悔莫及。下今改绵山为介山，将一山岗定为他名义上的封地——介公岭，将介子推母子隐居的岩洞改建成介公祠，并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中，又命将定阳县改名为介休县。他还下令让随从人员把焚烧林的残木拾上几块，给自己做了一双木鞋。他每天上朝时都要穿上木鞋在宫厅行走，呱嗒呱嗒地声音提醒自己看着足下，就好像看到了介子推，后来人们将最忠诚的最尊敬的朋友称作“足下”。
晋文公焚绵山之日，正值“清明节”。晋文公十分感伤，令全国上下不得举火炊烟，并把清明节这天也称为“寒食节”。后人为怀念敬仰介子推，每逢“清明”都不举火，冷食一月，以后逐渐减至三日。“寒食节”从此便流传下来。
第二年清明节，晋文公率众臣到绵山下的介庙祭奠介子推，看到焚烧林山坡上的被烧柳树死而复活。晋文公以为柳树是介子推转化，他便赐柳树为清明柳。要求晋国百姓家家门上挂柳枝，扫墓栽柳，上绵山踏青，抒发思念之情。并令寒食前一是为“炊熟日”，人们要做许多蒸饼，称作“子推蒸饼”；也有人家用面粉和枣泥做成燕子状饼（三角馅饼），然后用柳条串起挂在门据上晾晒，称作“子推燕”。每年清明节不仅在房屋（村后）栽柳，而且青年男女要上山踏青，并要头戴柳条编织的柳冠或柳环。当时有民谣说：“清明不戴柳，红颜成皓首。”
清明节故事范文简短篇十
今天我们放假了，放了三天的假。现在很多人只知道清明节要放假，却不知道清明节是怎么来的，要干什么。其实，清明节最初的含义是祭祖，扫墓。
清明节还是一个节气。清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”的说法。清明节与春节，端午节，中秋节并称为中国四大传统节日，还被列入了第一批国家级非物质文化遗产呢。
要说起清明节的来历，据说起源于古代帝王的“墓祭”之礼，后来民间效仿，就成了清明节。不过，要广为流传的一种说法是清明节起源于介子推。
清明节扫墓祭祖，也可以踏青去。
清明节故事范文简短篇十一
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一：母子石像寒食节，宋后移到了清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区，其中一重要景点就是高大的介子推母子石像，介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。
相传大禹治水之后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已经开始了，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的`内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时候扫墓，孩子们还是常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节故事范文简短篇十二
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一：母子石像寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为旅游景区，其中一重要景点就是高大的`介子推母子石像，介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节故事范文简短篇十三
今天吃饭时，妈妈说怎么又下雨了?爸爸用一首诗回答了妈妈：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。妈妈直点头表示赞同。可我不明白是什么意思啊，于是爸爸就详细解释了这首诗。意思是清明节的时候天气就会像今天一样，小雨纷纷的下，因为人们要趁着清明节去给已故的亲人去扫墓，就想起了逝去的亲人。所以走在路上都非常伤心。又让雨淋湿了衣服，就想借酒消愁，于是就问哪里有酒卖?放牛的娃娃指着远处的杏花村。
喔，原来如此，我又掌握了关于清明节的一些知识。
