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语文教案夸父逐日通用(精选8篇)

时间:2021-12-19 17:26:02

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语文教案夸父逐日通用(精选8篇)

夸父逐日小古文教案

教案是教师根据教学目标和教学内容,详细设计教学活动步骤的书面材料。教案的编写要注重教学过程的设计和组织,营造积极、和谐的教学氛围。教案范文中的设计和组织方式值得我们学习和借鉴,可以提高我们的教学能力和水平。

语文教案夸父逐日通用篇一

教学目标:

1、能读准生字新词,读通课文,概括自然段的意思,并能连起来说说故事资料。

2、品读文中想象神奇,描述精彩的句子。透过学做简单的批注,引导学生自主体会神话故事神奇的想象、精彩的语言,并能透过有感情的朗读体会神话的神奇。

3、透过反复朗读,体会夸父的品质特点。

教学重点:体会神话故事的神奇。

教学难点:培养学生坚强不息、顽强拼搏的精神。

课前谈话:

1、同学们,神话故事是我国文学天地中灿烂夺目的瑰宝。喜欢读神话故事吗?

2、那我们来做个游戏,看词语猜故事:。

第一组:箭法超群射下九日造福百姓(《后羿射日》)。

第二组:顶天立地开天辟地创造宇宙(《盘古开天地》)。

第三组:天塌地裂寻找彩石神火冶炼(《女娲补天》)。

3、还记得这些神话人物吗?开天辟地的盘古,伟大的人类之母女娲,这天我们还要认识另一个了不起的巨人dd夸父,一齐走进他的追日故事。(读课题)。

2、读了课题有什么想问的?板书:为什么,怎样追日,结果)。

二、初读课文,整体感知。

1、学生自由读课文,师巡视。

2、小朋友们,看到你们这么认真,相信这些词语肯定难不住你们。

出示:虞渊渭河大泽瀚海。

(你明白虞渊在哪儿吗?课文上就说dd打开连接)。

颓然鲜果累累。

一眨眼霎时间。

咕嘟咕嘟。

3、生字词掌握了,老师相信刚才的问题也难不倒你们。

夸父为什么追日在那个自然段告诉我们?怎样追日呢?结果呢?就这样课文分成3大段,立刻做好记号。你们看,题目不仅仅帮忙我们理解课文,还能够帮忙我们分段。

三、品读重点句,感悟神话的神奇。

1、那谁在第一自然段找出来夸父为什么追日?插入资料。

2、再来读读夸父追日的原因,读着读着,你觉得他们的想法怎样样?(夸父是想法不可思议;不可能办到的;想法太神奇了)是的,神话故事之所以能让人们千百年来一向那么喜欢,就是因为它的“神奇”!让我们翻开书,快速默读课文2-4自然段,去找找课文中还有哪些地方十分神奇的?(学生默读课文,划句子,老师巡视)。

2、交流句子:

预设一。

于是夸父拿着手杖,提起长腿,像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里。

预设:一眨眼两千里:请你来眨一下眼,请你们都来眨一下眼,你明白一眨眼是几秒钟吗?老师专门查过资料,说大概只有0.1秒,同学们,跨栏冠军刘翔用了十二秒跑完110米,世界上跑的最快的动物猎豹,每一秒中只是跑出了2到3米的速度,而夸父在0.1秒内就跑了整整两千里,相当于从温州跑到北京呢!听了老师的描述,有什么感受?是阿,这可真是赛火箭,神!(出示批示:赛火箭,神!)师:1、这就是神话的神奇所在。2、这就是神奇的魅力。3、神话中夸张的语言为神话增添了神奇的色彩。

再读读这个句子,像风似的:是阿,这速度比风都快!(批示:和风比,快!)。

自由练习。赶紧把你们的感受送到句子中读出来。你感受到快了吗?

朗读指导:a、真是男子汉大丈夫,果然有风驰电掣般的速度!b、真是巾帼不让须眉,从你的读听出了神奇的魅力阿!如果发现读得好的:让我们学着她的样貌一齐读出神奇。

(2)学习方法迁移:

孩子们,我们先回忆一下刚才我们是怎样感受课文的神奇的?是,先找出句子划出来;再找找你是从哪些重点词语中感受到的,把这些关键词语圈出来;再想想为什么在句子的空白处写上自己的想法;等真正明白了句子的意思,最后把自己的感悟透过朗读表现出来。孩子们,这就是这天这节课老师要教给你们的一种十分厉害的学习方法。叫“批注”。课文中除了这句话,其他自然段还有很多这样神奇的句子,此刻请你们自由选取其中的一句也像老师这样给这些句子写写批注。师插话:a、(同学们能够结合老师发给你的资料袋来写)b、批注好的同学能够试着读一读句子。

3、交流反馈。

看到小朋友们这么认真,老师相信你们必须会说的很好,谁先来交流一下自己的读书感受?

出示:

就在这时候,夸父的喉咙干得直冒烟。他实在是太渴、太累了。夸父伏下身子,去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给他喝干了!但是还没止住口渴。

交流:

如果学生直接说,师引:老师打断一下,先读句子,再说圈出的词语,最后说说我的批注是什么。

预设:

“干得直冒烟”,太神奇了。师:这也说明夸父太渴,太累了。

抓“霎时间,喝干”体会神奇:我对夸父喝水的句子做了研究,圈出了“霎时间”、“喝干”这两个词语,我的批注是:速度快!狂饮!

如果学生说不出,引:给霎时间换个词,对,就是一眨眼,也就是0.1秒左右的时间,喝了多少水?(两条河的水)是阿,仅仅是黄河的水量就足够温州地区用上整整好几百年,请问你喝得了吗?你呢你呢?但是夸父喝了两条河却(生接dd还没止住口渴),这真是(太神奇了。)这就是神话的神奇所在,把这种神奇的感觉送进去读出来。

如果说的很好,师引:说的这么好,老师相信你们肯定会读的很好。

朗读指导:读的太棒了,我想请你再读一次。全班同学一齐来。

师:课文中还有哪些句子让你感受到神奇?

如果学生说到第四段“颓然倒下”、“巨响”。师小结:你真会读书,夸父就是一个巨人,这就是神话的魅力阿!

师:夸父倒下了,太阳把金色的光辉洒在他的脸上。他带着夸父族人的期望和期盼在虞渊倒下了。。。。。。他应对着太阳,读句子,写话。

人倒下了,可他的这种精神(读句子)没倒下,他把手杖奋力一抛:奇迹又出现了:

第二天早晨,当太阳从东方升起,金光普照大地的时候,昨日倒在原野的夸父,已经转成了一座大山。山的南边,有一大片枝叶茂密,鲜果累累的桃林,那是夸父的手杖转成的。树上味道鲜美的桃子,给追寻光明的人解渴,使他们精神百倍,奋勇前行。

抓“转成大山”“手杖转成的”体会神奇:我对夸父化成大山的句子做了研究,圈出了“转成大山”和“转成手杖”这两个词语,批注是神奇。

如果没有说出夸父的精神,师引:确实神奇,小朋友们,夸父化作大山,转成桃林是为了什么呢?是阿,虽然自己不能完成心愿而倒地长眠了,但即使是这样,心里还想着给后人解渴,使他们精神百倍,奋勇前行,这样的人可真是(板书:无私奉献,永不放弃、追求光明)。

孩子们,拿好书,把背挺挺直,人坐坐好,让我们随着音乐把这样的夸父记在心中。(配乐齐读)。

四、感悟精神,拓展延伸。

孩子们,夸父是勇敢的人,追求光明的人,从古至今有很多的文人志士都在颂扬他的品质,学习他的精神。

中国古代诗人陶渊明这样赞颂dd。

现代著名作家余秋雨也发出了赞叹dd。

此刻我们复习一下,这天这节课我们体会了神话故事的神奇,理解了夸父是一位勇敢、永不放弃、坚持不懈、自强不息的神话人物,还学会了用批注阅读课文的方法。真实太了不起了!

五、课外拓展。

孩子们,其实这个故事最早是记载在先秦古籍《山海经》中,《山海经》是一部富于神话传说的最古老的地理书。有兴趣的同学能够去看看,同时老师也介绍几本神话故事书给大家,期望你们也去看看。最后,再留一个作业,回去把《夸父追日》这个故事讲给家人听。

语文教案夸父逐日通用篇二

知识目标:

1.有感情地诵读并熟练地背诵课文。

2.掌握基本的文言词汇,能正确翻译翻译文言文。

3.能理解文章的主题。

能力目标:

1.培养学生自主、合作、探究的能力。

2.培养探究精神,能多角度理解课文。

情感目标:

1.培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。

2.理解古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强的意志。

学习重点。

1.积累文言词汇,熟读课文,背诵《夸父逐日》。

2.体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。

学习难点能多角度理解课文内涵。

知识超市《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。

《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字。记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值。

第六卷《海内西经》第七卷《海内北经》第八卷《海内东经》。

海内经:第一卷《海内经》。

语文教案夸父逐日通用篇三

一、导语:

教师:上学期我们学过一篇神话故事是《女娲造人》。此刻我们复习一下有关神话知识。

投影:神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求这方面的知识,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。这天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们这天仍迫切需要的。

二、、作品简介。

1《山海经》译,书名。18篇。作者不详,各篇著作时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一人之手,其中14篇是战国时作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。资料主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。晋郭璞作注,并为《图赞》,今图佚而赞存;其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》,今人袁珂《山海经校注》等。(教师可根据需要选取要点讲解)。

二、诵读贯通。

1、教师范读课文2-3遍。要求学生听准字音、节奏。

2、学生齐读2遍。(齐声朗读)。

3、学生对照注释,初步理解文句,划出疑难字词,师生交流。

4、学生口头翻译课文。(同桌交流)加深理解。

译文:夸父与太阳竞跑,一向追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。

三、教师点拨:

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志,乃与日竞走”句,柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力,但这是从消极方面理解这个神话,不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的用心好处。

四、作业与练习:

1、背诵《夸父逐日》,说说你对夸父这一神话人物的认识。

本题意在使学生透过背诵《夸父逐日》,熟悉课文,积累语言材料,并且从神话这一角度,了解课文资料,对夸父这一神话人物有所认识。

2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解。

夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林”。那么,什么是“邓林”呢“邓林”实有其地,在此刻大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与带给甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”,在资料上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

语文教案夸父逐日通用篇四

1、了解有关神话和山海经的知识。

2、积累文言词语和文言知识,能按不同要求朗读课文,能正确翻译理解课文。(重点)。

3、感受夸父的英雄气概,能在老师的指导下抓住课文主要信息对故事进行改写扩写。(难点)。

一课时。

一.谈神话导入新课。

二.神话及《山海经》简介。

三.精细地读。

1.课文朗读,要求读出文中的节奏。

2.解说课文中的语法现象。

北:向(到)北,道:在路上,名词作状语。

省略句:(其)渴,(其)欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,(其)北饮(于)大泽。未至,(夸父)道渴而死。(夸父)弃其杖,(其杖)化为邓林。

3.说成语。

逐走渴饮河泽至道弃化。

逐鹿中原,不胫而走,求贤若渴,饮水思源,河清海晏,竭泽而渔,

宾至如归,道听途说,背信弃义,化干戈为玉帛。

四.精致地译说。

1.课文朗读,要求读出故事的.波澜。

2.集体训练,每个同学都要根据课文原文进行准确.流畅译说。

3.示范译文。

五.精美地改写。

1.课文朗读,要求读出故事的“雄壮”与“悲壮”。

2.集体训练:精美地改写.扩写。

3.提示:故事内容可以分为四层。

渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。

未至,道渴而死。

弃其杖,化为邓林。

4.要求:

a.关注故事的背景,

b.设想故事的情景,

c.添加生动的细节,

d.带着情感去描写。

5.四人小组动笔实践。

6.逐层展示学生习作,师生共同点评,教师出示范文。

六.本课小结。

七.作业:背诵课文及注释。

语文教案夸父逐日通用篇五

1.积累文言词汇,能正确理解、翻译课文。

2.熟读课文,培养语感,背诵《夸父逐日》。

3.培养探究精神,能多角度理解课文。

积累文言词汇,熟读课文,背诵《夸父逐日》,多角度理解两篇文章的内涵。

1.多媒体.课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带,录像机。

2.准备好《古汉语常用字字典》。

文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面,可以采取教师范读的方式,激起学生的读书兴趣;积累文言知识方面,则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学习。教师进行必要的指导,不必字字落实,只要让学生掌握一些关键字、句式,重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上,正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神,因此教学可以采取讨论的方式,鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此,教学方法采用:

1.诵读法。可以先听录音或由教师范读课文,然后学生自由朗读,再指名学生读,齐读。总之学生可以采取多种诵读方式,目的是能够熟读成诵,最好能当堂背诵。

2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论,可以四人为一组,运用工具书,互相帮助,进行讨论,然后提出问题,全班在教师的点拨下共同解决疑难;另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。

夸父逐日

一、创设情境,导入新课

先请学生讲一些古代神话故事,然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。

师:大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》,动画片很有趣。今天,我们就来拜读文言作品《夸父逐日》,相信会给你带来不同的感受。

(兴趣是最好的老师,神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事,激发主动学习的兴趣。动画片也是学生所钟爱的,播放动画片,有助于学生理解课文,为下面的学习作好铺垫。总之,这一环节旨在抓住学生的兴趣,激发学生学习的乐趣。)

二、熟读成诵,培养语感

1.听录音,或由教师范读。

2.学生自由放声朗读。

3.学生当众朗读,师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。

4.背诵竞赛。

(文言文学习重在诵读,重在语感的培养。本文比较简短,容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来,为下面的学习作好铺垫。)

三、自主学习,掌握内容

1.四人一组,运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题,记下来,全班解决。

2.自主发问,互相帮助,学生能解决的就让学生自己回答,对于普遍性的问题,教师进行重点讲解。

3.出示需重点讲解的词句。

逐走:竞跑,赛跑。 欲得饮:想要。

饮于河:黄河。 大泽:大湖。 邓林:桃林。

4.指名学生进行全文翻译,师生共同点评,纠正错误。

(课文比较简短,容易理解,所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力,也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)

四、探究人物,品味文章

四人小组讨论以下两个问题:

1.你怎么看待夸父这一人物?

(对夸父这个人物,学生会有分歧,可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此

也不要断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。)

2.你如何理解这则神话的主题?

(第一个问题讨论明确了,这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象,我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)

五、布置作业

1.背诵课文,并能默写。

2.把课文翻译成现代文。

两小儿辩日

一、复习前文,导入新课

师:在前几篇课文的学习中,我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神,其实,这种精神,自古以来就有了。今天,我们来学习一篇文言短文,一起体会我国古代人民探索自然的精神。

(联系前文的知识,导入新课的学习,体现知识的连续性,也使学生明白:知识不是孤立的,而是应该融会贯通的。)

二、熟读成诵,培养语感

1.听录音,或由教师范读。

2.学生自由朗读,直至流利。

3.学生自告奋勇朗读,师生互评。

4.全班齐读,力争背诵。

(学习文言文一定要注重朗读,如此简短的文章,完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍,其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)

三、自主学习,掌握内容

1.四人一组,运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题,记下来,全班解决。

2.自主发问,互相帮助,学生能解决的就让学生自己回答,对于普遍性的问题,教师进行重点讲解。

3.出示需重点讲解的词句。

孔子东游 问其故

我以日始出时去人近 及日中则如盘盂

日初出沧沧凉凉 及其日中如探汤

孔子不能决也 孰为汝多知乎

4.指名进行全文翻译,师生共同点评,纠正错误。

(课文比较简短,容易理解,所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力,也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)

四、演读课文,了解内容

三位学生,一人演孔子,另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥,符合文义即可。

(兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望,可以给他们一个舞台,让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)

五、探究课文,理解内涵

1.全班讨论:对两小儿所持看法,你同意哪一种?为什么?

(学生对此是很感兴趣的,可以让他们积极发表看法,不必强求他们的回答有多少科学依据,能自圆其说即可,关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)

2.全班讨论:从两小儿的辩斗中,你有哪些启发?

(这一问是为了培养学生的开放性思维,鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生,积极肯定学生的见解,激活学生的思维,尤其是多元化思维。)

3.你认为学生该不该笑孑l子?“孔子不能决也”一句说明了什么?

(笑与不笑,只要能说出理由即可,不必苛求,关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的,知之为知之,不知为不知。培养学生良好的学习态度。)

六、课堂小结

《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄,《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论,这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神,我们应该发扬这种精神,去探索大自然,创造一种和谐的人与自然的关系。

七、布置作业

1.熟读课文。

2.翻译课文。

资料链接

《列子》,相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。

语文教案夸父逐日通用篇六

译文。

原文。

夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。

夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

人教网。

语文教案夸父逐日通用篇七

教学目标:

1、了解课文资料,体会神话传说的神奇。

2、交流从故事中得到的收获。

3、培养独立的阅读潜力。

一、导入。

师:孩子们你们喜欢神话故事吗?大家都明白哪些什么神话故事呢?

生:愚公移山、盘古开天地、女娲补天……。

师:孩子们,你们明白的可真多阿!老师这天呢,要带大家学习一篇神奇的神话故事,名字叫做《夸父追日》(写课题)。

二、教学过程。

(一)检查生字词。

孩子们,老师昨日让大家在课下预习了在文中出现的字词,此刻呢,老师要来检查一下(出示幻灯片),我们一齐来看一下幻灯片里出现的词语,大家自己先熟悉一下。

生:(自己读)。

师:孩子们,我们一齐来看一下第一个词语“虞渊”是什么意思呢?

生:太阳落下的地方(教师给予及时评价)。

师:我们一齐来读一下(读一遍后能够分男女生读等多种方式读)。

(二)初读课文,整体感知。

师:我们在熟悉词语后,一齐来想想这篇课文讲了一件什么事呢?

出示要求。

用简单的话说说,概括文章的六要素(时间、地点、人物,起因、经过、结果)。

找学生谁说,及时给予评价。

师:孩子们总结的都很全面,但是不够简练,老师给大家出示一份简单的一段话(出示幻灯片)。

(三)孩子们,夸父追到太阳了吗?但是他为什么还要追赶太阳呢?

孩子们,我们此刻从课文中找一找。(预习课文的同学很容易从第一自然段找出来,在那里向学生普及夸父故事发生的背景,引导孩子们明白夸父不是为了一个人的利益而是为了整个部族的利益,为了让大地充满光明。)。

(四)精读课文,体会神奇。

师:接下来,夸父开始追赶太阳了,夸父追赶太阳的过程处处充满了神奇,我们此刻再来读一下课文,边读边画出让你感到神奇的句子。

1、学生一:“于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步……两千里”

师:那这句神奇的地方在哪儿呢?或者它吸引你的地方在哪儿?(引导孩子们出表示神奇的词语)。

学生:人一般不会一眨眼就跑两千里。

师:孩子,那你能说说哪些词语让你感到神奇吗?

生:像风似的奔跑,一眨眼,两千里。

师:那你能带着你的神奇读一下这个句子吗?(学生读)。

生:(读)《夸父追日》公开课教学设计。

生:台风,龙卷风,飓风等。

师:孩子们。龙卷风一小时才160里,而夸父一眨眼都两千里呢,大家能够大胆想象一下,能多大胆,就多大胆,要明白,神话最大的特点就是大胆想象,那大家能够想象这句话就应怎样读。

2、生:“夸父伏下身子……但是还没止住口渴”

师:认为神奇的地方在哪儿,我们就应把那种神奇融入到我们的文字中呢?

注意“霎时间”一词。

3、“他还没到大泽,就像一座大山……巨响”,重点体会“巨响”

4、“昨日倒在原野上的夸父……”这是一个重点句,即变化的神奇,让学生体会夸父转成大山,手杖转成桃林的神奇。

5、孩子们,夸父在倒下的时候转成了桃林,孩子们夸父在倒下之前有一个至关重要的动作,是什么?(向前一抛)孩子们,夸父为什么会向前一抛呢?想一想(他想把太阳支撑住,他想把太阳打下来,他不甘心等等)及时纠正学生的“想把太阳打下来”一说,因为这种说法与夸父本意正好相反。

孩子们,夸父在倒下的时候,不只是夸父不甘心、遗憾,夸父身上肩负着整个夸父族的重任,所以,他背后成千上万个族人也深深感到遗憾,所以他这一抛,抛出了不甘心,抛出了遗憾,同时也抛出了期望。

三、寄予期望。

孩子们,夸父这一抛,抛出了一大片桃林,请问转成桃林是何用意呢?(转成桃林,给追寻光明的人解渴,使他们精神百倍,奋勇前行)。

夸父一个人倒下了,但是却有千千万万个像夸父一样的人站起来了,那便是千千万万个追寻光明的人。讲到那里,夸父给你留下什么印象了呢?(无私奉献。敢于牺牲、勇往直前、锲而不舍等等)。

晋朝诗人陶渊明有感于夸父追日的故事,以前写道:夸父诞宏志,乃与日竞走。夸父在感动我们的同时,也感动了许许多多的人,人们把“夸父追日”比作有宏大志向的人。

四、总结。

同学们,像夸父这样的人还有很多很多。比如(出示幻灯片)愚公移山、女娲补天,精卫填海等等这些神话故事都出自于《山海经》,这些神话故事反映出了古代劳动人民渴望征服自然,改造自然的决心和顽强不息的精神一向被全人类,全民族向往着,铭记着,继承着,这才是神话传说想要传递给我们的。

五、作业。

1、写一写你想对夸父说的话。

2、画一画夸父死后夸父和手杖的变化。

语文教案夸父逐日通用篇八

一、导语:

教师:上学期我们学过一篇神话故事是《女娲造人》。现在我们复习一下有关神话知识。

投影:神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求这方面的知识,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

二、、作品简介。

1《山海经》译,书名。18篇。作者不详,各篇著作时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一人之手,其中14篇是战国时作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。晋郭璞作注,并为《图赞》,今图佚而赞存;其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》,今人袁珂《山海经校注》等。(教师可根据需要选取要点讲解)。

二、诵读贯通。

1、教师范读课文2-3遍。要求学生听准字音、节奏。

2、学生齐读2遍。(齐声朗读)。

3、学生对照注释,初步理解文句,划出疑难字词,师生交流。

4、学生口头翻译课文。(同桌交流)加深理解。

译文:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。

三、教师点拨:

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志,乃与日竞走”句,柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力,但这是从消极方面理解这个神话,不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。

四、作业与练习:

1、背诵《夸父逐日》,说说你对夸父这一神话人物的认识。

本题意在使学生通过背诵《夸父逐日》,熟悉课文,积累语言材料,并且从神话这一角度,了解课文内容,对夸父这一神话人物有所认识。

2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解?

夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林”。那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有其地,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

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