每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
如何写课文跨越海峡的生命桥公开课教学设计范文简短一
这篇课文篇幅比较长，在有限的四十分钟课堂内，如何引导学生把这么长的课文学透呢?
我引领学生抓住“四道命令”、“一段对话”、“三个场景”、“一个中心”去学习这篇课文，感觉效果不错，在有限的时间内，较好地完成了学习任务。
首先，在第一课时，我已让学生充分去朗读课文，达到正确、流利的朗读要求，并对课文内容比较了解，还让学生在课文中画出这些要点。第二课时，我就紧紧围绕这些要点展开引领学习。
一、“四道命令”
1.“大家安静!注意听命令!把救生艇放下去，妇女先走，其他乘客跟上，船员断后，必须把六十人全都救出去!”(其实船上一共有六十一人，他把自己给忘了。)通过反复诵读、品味。学生感受到哈尔威船长在危难之际忠于职守、舍己救人的崇高精神，同时，从他的命令中还能感受到哈尔威船长以身作则、临危不乱的可贵品质和帮助弱者的人道主义精神。主人公的特点跃然纸上。
2.“哪个男人敢走在女人的前面，你就开枪打死他!”。这是一道威严的命令，一方面体现了哈尔威船长同情、保护弱者的人道主义精神，另一方面也表现了哈尔威船长行事果断，雷厉风行的作风。在当时那种混乱不堪的情况之下，发出这样的一道命令，既震慑了一些自私自利之徒，更感动了绝大多数的人，起到了立竿见影的效果，充分体现了哈尔威船长是一位指挥有方的优秀船长。
3.“快救克莱芒!”(克莱芒是个见习水手，他还不过是个孩子。)这道命令不仅折射出哈尔威船长的人性之美，反映了他在如此危急时刻，仍一心想着他人，也照应了上文的“他把每件事和每个人都考虑到了”这句话。真不愧是大家之作。
4.“动作再快点!”正是哈尔威船长关心每一个人的体现，是他在与死神抢时间抢速度。
二、“一段对话”
通过多元朗读，同学们感受到了船长的临危不乱、处变不惊、细致入微、坚决果敢、指挥有方，这是一段简短有力的对话，更是一段传神的对话。
三、“三个场景”
1.课文第二自然段所描写的船上混乱不堪的场景。这一场景的描写，一方面反映了当时船上形势之危急，灾难之严重。另一方面，船上人们争相逃命的情景也与哈尔威船长忠于职守、沉着镇定地指挥救援工作的形象形成了强烈的对比，彰显了哈尔威船长的高大形象。
2.课文第二十五自然段对哈尔威船长指挥救援工作场景的描写。他沉着镇定地指挥着全船人展开自救工作。以身作则，领导者全体船员帮助乘客脱险。还有力地控制着整个船上的局面。危难之际，忙而不乱。这真是一位指挥若定、叱咤风云的船长!
3.课文第二十九自然段对哈尔威船长以身殉职场景的描写。这一场景的描写，向我们展示了哈尔威船长视死如归的高大形象。同时，我们也仿佛看到了哈尔威船长那种视“诺曼底”号为自己的生命，誓与轮船共存亡的英雄气概。这真是一位顶天立地、有情有义的船长!
四、“一个中心”
课文最后一个自然段高度赞扬了哈尔威船长伟大的一生，给文章画上了一个完美的句号。“哈尔威船长一生都要求自己忠于职守，履行做人之道。面对死亡，他又一次运用了成为一名英雄的权利。”“又一次”说明有许多次，可见，每当危险来临之时，哈尔威船长都是这么做的。“英雄的权利”不是为自己名垂千古的权利，更不是为自己谋取利益的权利，而是每当危险、灾难来临之时，把生的希望让给别人，把死亡的危险留给自己的权利。哈尔威船长无愧于英雄的称号。
实践证明，只要我们老师敢于真正放手让学生去自主学习，适当引导、点拨，学生也能把文章学透、学好。
如何写课文跨越海峡的生命桥公开课教学设计范文简短二
《卖油翁》
一、教学目标
1.了解有关欧阳修的文学常识，学习和积累文言词语，能根据注释理解文章大意，理清故事情节。
2.理清文章脉络，感受两个人物不同的思想性格，并体会本文详略得当的写作手法。
3.体会课文中描写的人物的品质，虚心请教，不骄傲不自满。能联系实际，学会熟能生巧的道理。
二、教学重难点
1.重点：积累文言词汇，理清故事情节。
2.难点：分析两个人物的性格特点。理解本文揭示的道理，学会熟能生巧的道理。
三、教学过程
(一)导入新课
教师提问：“哪位同学能说出以“百”字开头，形容人箭法非常高明的成语?”
明确：百发百中，百步穿杨……
接下来教师引导：“射”是古人常说的“六艺”之一，也是古人非常推崇的一种技能。但有一个人不以为意，甚至不屑一顾，这个人是谁呢?(卖油翁)今天我们就学习《卖油翁》这篇课文，一同来看个究竟。(板书课题)
(二)整体感知
1.知人论世，走近作者。(学生课前搜集资料，播放ppt补充)
明确：欧阳修，北宋政治家、文学家，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠，“唐宋八大家”(指：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩)之一。
他是北宋文学革新运动的领导人物，为文以韩愈为宗，倡导写平实朴素的古文，创立了平易流畅、委曲婉转的文章风格，为北宋文学的发展作出了卓越贡献。
他是一位有着多方面文学才能的作家，在散文、诗、词、史传方面自成一家，留传后世的有《六一诗话》《欧阳文忠公文集》。
2.熟悉课文，指导朗读。
首先，师范读课文，正字音，正断句;其次，学生自读课文，注意字音、断句及节奏;然后，分角色朗读(先小组中分读，然后请学生自由分角色朗读);
接下来，评价朗读情况(学生自由发言评价，师指导，从普通话、语气、情感、神态等方面评价);最后，请学生谈谈自己对课文内容的理解。(学生自由发言)
3.疏通课文大意。(结合注释，同桌交流)
教师巡视，帮助、指导学生疏通课文文意，并请同学发言，学生间相互评价翻译，教师订正。接着，让学生复述故事，并进行课本剧表演。
(三)深入研读
1.请同学们用圈点勾画的方法，思考问题并找出文中相关的句子：卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的?卖油翁为什么这样评价陈尧咨的射箭本领?
明确：
(1)“睨之，久而不去。见其发矢十中____，但微颔之。”卖油翁看陈尧咨射箭，放下担子，斜着眼睛看。看见他射箭十箭中____箭，只是微微地对此点头。
(2)卖油翁认为：“无他，但手熟尔。”没有什么，只不过手熟罢了。
(3)“以我酌油知之。”凭我酌油的经验知道这个道理。
2.请同学们默读文章，思考陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化?其变化原因是什么?
明确：态度由反感、恼怒到佩服、认输。卖油翁看射箭时的冷淡表情使陈尧咨反感，答话时的平淡、轻视更使他恼怒。后来，看到卖油翁从“钱孔”中酌油而钱不湿，不由得佩服、认输了。其变化的原因，是他看了卖油翁酌油技术如此纯熟却并未“以此自矜”。
3.请同学们思考并回答：卖油翁到底知道什么道理?
明确：卖油翁知晓的是熟能生巧、精益求精的道理。
4.故事中只有两个人物：陈尧咨和卖油翁。我们干脆把题目《卖油翁》改成《陈尧咨和卖油翁》，行吗?课文为何对陈尧咨的善射写得简略，而对卖油翁的酌油情况却记叙得较详细?(小组讨论)
明确：不行。事端是卖油翁引起的，他如果不“释担而立”，不露出轻视的表情，陈尧咨就不会发问;又是由他解决的——以酌油技术平息了陈尧咨的愤怒情绪。卖油翁的酌油表演，明显技高一筹，作者是详写;陈尧咨的射技，作者以“发矢十中____”一笔带过，是略写。再者，卖油翁身怀绝技，谦虚沉着;陈尧咨却因“善射”而自我炫耀，趾高气扬。我们读这篇文章必须紧紧把握这一点：卖油翁在事件发展的全过程中起了主导作用。采用详略得当的手法叙事，重点突出。
(四)巩固提高
通过文章的学习，我们知道了其中的道理。联系生活实际，说说对你有什么启示?
明确：本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的劳动才能获得，我们现在精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。
(五)小结作业
小结：这个故事虽然短小，却蕴涵丰富的人生哲理，使我们学习到了熟能生巧的道理;情节简单，但波澜起伏;文字浅显，却韵味无穷。愿同学们在阅读浅易文言文的过程中，扩大对祖国古代社会的认识，感受传统文化的魅力。
作业布置：据说陈尧咨把卖油翁打发之后，自己一个人在菜园子里踱来踱去，他在想些什么?他又会做些什么?请同学们在把握人物性格的基础上展开合理想象，写一篇小短文。
如何写课文跨越海峡的生命桥公开课教学设计范文简短三
教学目标：
1、知识目标：阅读课文，研读作者在沙漠中心的险恶处境和心理变化过程，领悟冒险的真正意义。
2、能力目标：练习快速阅读课文，抓住课文的主要信息，概括内容要点。
3、情感态度价值观：体味生命的意义，培养敢于面对挫折和失败的坚强意志与品质；
教学重点：体会作者的心理变化过程，品味重点语句的含义，学习作者积极、乐观的生活态度。
教学难点：认识探险的真正意义，体味生命的价值。
教学过程：
一、导入揭题：
1、提及沙漠，也许你马上会想到荒凉之境、死亡之地。古诗云：浩浩乎！平沙无垠，夐不见人。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟不飞下，兽铤亡群。假如你身陷如此绝境，你会做何感想？今天，让我们将时光回转到上个世纪30年代，跟随一位坠机于撒哈拉沙漠的法国飞行员--圣艾克絮佩里，一同置身于茫茫的沙漠中心，感受那非比寻常的沙漠之行--《在沙漠中心》。
2、圣艾克絮佩里是法国优秀的飞行员，被称为“蓝天白云的耕耘者”。他常常把自己的飞行体验，对生活的热爱，对生命的思考写入作品。人们评价他有飞行员的勇气，诗人的气质，儿童的纯真，思想家的深度。代表作有《夜航》、《空军飞行员》、《小王子》、《人类的大地》等。
二、出示目标
1、掌握本课生字词，能正确朗读课文；
2、研读作者在沙漠中心的险恶处境和心理变化过程；
3、认识探险的真正意义，体味生命的价值。
三、第一次“先学后教”（一读课文，扫除生字词）
1、讲述：为了实现以上目标，我们首先得用心朗读课文。朗读最基本的要求是读准字音，把握节奏。要把握好节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿。下面请几位同学轮流朗读课文，要求声音洪亮，读准字音，注意停顿。其余同学边看边听，发现有读错的地方做好符号，待文章读完后提出来订正。
2、指名朗读课文，其余学生边听边勾画有误的地方和自己认为重要的词句。
3、学生纠错，正音释词。
学生可能读错和难以理解的字词：
四、第二次“先学后教”（二读课文，分析人物处境和内心）
1、出示自学指导：自由朗读课文，思考下面的问题：
a、当时作者和同伴置身沙漠，遭遇了哪些艰难处境？采取了哪些应对办法？有何生理反应？请找出相应的语句认真体会。
b、我的心情又经历了怎样的变化？找出体现作者心路历程的句子加以领会。
2、学生先自主学习，然后小组讨论。
3、师生交流评议，抓住重点词句，分析人物处境和内心。
a、艰难处境：干渴、风大、寒冷
⑴我的血液因缺水而循不不畅，寒气逼人，牙床冻得格格作响。
[沙漠夜晚的低温和严重的缺水使作者感到寒冷难耐，死亡的危险更让作者感到绝望，这是作者所面临的危险的真实写照。]
⑵“寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，我只好团团转以躲避它的来犯。”
[运用比喻和拟人手法，生动形象地表现了沙漠的恶劣环境和作者的感受，语气并不沉重，反而有些风趣，表现了作者镇定乐观的精神。]
b、应对办法：喝乙醚酒精、用沙子盖住身体
c、生理反应：产生幻影、感到疲倦、呼吸困难
d、心路历程：痛苦、绝望、平静、乐观
痛苦（我的血液因缺水而循环不畅，寒气逼人，我的牙床冻得格格作响，身子也斗得像筛糠似的。）
绝望（我跑不动了大限到了冻死的想法不喜欢像奴隶那样忍受鞭打）
平静（一种超越任何希望的平静不管怎么说，上天待我不薄我们遇到的也是人的烦恼我们和大自然的力量斗智斗勇）
理解：我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。
[宝贵的露水在黎明才有，黎明代表着生的希望，所以作者说期待黎明就像农人期待充满希望的春天；中途站维系着飞行员的生命，所以作者说期待中途站就像期待福地。这两句话体现了作者对生命的热爱。“群星”代表大自然，“在群星中寻找真理”就是在同自然的搏斗中实现生命的价值。这句话体现了作者对自己的追求的自豪。]
乐观（工作中，我是幸福的我没有一点遗憾我总算是呼啸过海风我知道自己喜欢什么，那就是生命我们应该继续走下去）
理解：我没有一点儿遗憾。我奋斗过，但我失败了，这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过，我总算是呼吸过海风了。
[作者认为自己从事的职业是有意义的，他实现了人生的价值，所以即使失败，甚至牺牲，也无怨无悔。]
五、第三次“先学后教”（三读课文，总结拓展）
1、出示自学指导：再读课文，想一想作者是怎样理解探险的意义的？你认为作者是个怎样的人？他我们从中应该学会什么？
2、学生先自主学习，然后小组讨论。
3、师生交流评议。
（1）作者认为，冒险不是为了寻求刺激，不是为了显示个人超凡的勇气，而是出于对社会的奉献，出于造福人类的责任感。
（2）作者是个热爱生命、珍视生活，却又勇于为事业而牺牲；满怀激情、执着追求，诗意地生活；热爱人类，富有责任感的人。
4、拓展延伸
根据下面提供的材料，展开辩论。
材料：2002年，北京大学山鹰社登山队有五位大学生，在攀登西藏希夏邦马西峰时遭遇雪崩，两人遇难，3人失踪。山难发生之后就有很多人开始思考大学生登山的意义。你怎么看待这件事？
5、课堂小结
即使处在沙漠的中心，也要为自己点一盏温暖的心灯！只要心还亮着，世界就是明亮的！人生的道路不会一马平川，也不是一帆风顺。要记住：面对生活，豁达而不旁观，犹如傲霜斗雪的梅花，于素雪晶莹中坦然释放，任凭风云变幻，孤独地守望春天；面对生活，清爽而不冷漠，犹如心存高远的溪流，于舒缓低吟中洗涤万物，随时光荏苒，执着地一路欢歌。
六、布置作业：
1、整理课堂笔记，积累文中优美的词句。
2、运用心理描写的方法，以“考试失败后的我”或“比赛受伤时的我”写一段话。
如何写课文跨越海峡的生命桥公开课教学设计范文简短四
李雪莹老师为我们撩开了第一课时的面纱，那么第二课时又该怎样呈现在学生面前，怎样上才能使第二课时更具有实效呢?为此，我想通过《跨越海峡的生命桥》这篇课文，来探寻第二课时的佳径。
《跨越海峡的生命桥》是人教版课标实验教材四年级上册"人间真情"单元组的一篇课文.讲述的是这样一个感人的故事：大陆青年小钱患了严重的白血病，台湾同胞冒着生命危险，用爱心挽救了小钱的生命，架起了一座跨越海峡的生命桥。本课教学的重难点是引导学生通过理解骨髓移植对小钱的重要，中国台湾青年在余震中捐献骨髓的危险，以及两岸医护人员的奔波劳累，体会“跨越海峡的生命桥”的含义。引导学生在阅读中深切感受人与人之间美好的情感以及中国台湾人民和大陆人民难以割舍的骨肉亲情。在教学中，能引导学生入情入境地读，抓住重点词句在读中感悟。
一、抓住“静静地”，体会不平静，感受人与人之间美好的情感。
在设计本课时，抓住课文中“小钱静静地躺在病床上”和“中国台湾青年也静静地躺在病床上”两句话为切入点。同样是“静静地躺在病床上”，但身患重病的小钱是因为缺乏生命力，奄奄一息地躺在病床上。
中国台湾青年在持续不断的余震中，不顾自己的安危静静地躺在病床上，是因为他知道小钱正期待着他的骨髓。这里的“静静地”是他内心坚定沉着的反映，他为了海峡彼岸的小钱不再“静静地躺在病床上”，而将自己的安危置之度外。在品读这一点的时候，我用“周围的环境能静吗?”和“他的内心能静吗?”两个问题来衬托出那位中国台湾青年的不平静。将中国台湾青年一心为他人着想、无私奉献的精神跃然纸上。在教学中，让学生感受小钱的不平静，他生命的垂危，他对骨髓的迫切需求;感受中国台湾青年的不平静，是为了挽救同胞，可以不顾自己生命的安危，可以把自己的家人抛在脑后。通过研读，让学生感受到了平静背后的不平静和那份沉甸甸的爱。初步领会本篇课文的人文内涵，感受海峡两岸人们的血脉亲情。
二、重视朗读训练，引导学生在多样性的阅读、自主品读、读写结合体悟文本，感受真情。
《新课标》中强调：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。确实，朗读是语文教学中最重要的一种训练形式，是最直接、最常用的语文实践活动。而《跨越海峡的生命桥》这篇课文情真意切，很适合感情朗读。在这堂课的教学中，以“读”为突破口，将“读”贯穿了整个教学过程始终。
三,整合学习资源,使学生入情入境
在深入研究教材的基础上,用课外资料来丰富教材内容,拓展学生学习的渠道.在这堂课上,我适时地补充白血病的资料,让学生感受小钱病情的严重,以及对骨髓的迫切,学生对"静静地"一词有更深的了解.当学生讲到"一场里氏7.3级的大地震袭击了中国台湾地区."时,我及时地播放了"1999年9.21台南大地震"的资料,使学生更加体会到中国台湾的李博士和青年在余震中进行抽取骨髓手术的危险性，出示李博士奔波的路线图，体会他无私奉献，急人之所急得医德高尚医德。
四、不足
反思这节课，存在着许多的不足与遗憾。比如在课文讲授中，对学生朗读指导还欠缺。虽然整堂课中在某个教学环节激起了学生心中的涟漪,但是总感觉没有完全把学生的情激发出来,尤其是学生不能把自己的感受,体会溶入到朗读中.这也是我以后教学工作中努力的方向.同时,感觉自己的教学语言不够丰富,教学机智不够灵活.这些不足都有待于我不断向其他教师学习,争取在以后的教学中能更上一层楼.
如何写课文跨越海峡的生命桥公开课教学设计范文简短五
《桃花源记》
一、学情分析：
《桃花源记》是八年级下册第三单元的一篇文言文，作者是晋宋时期诗人、辞赋家、散文家陶渊明。《桃花源记》描写了一个美好的世外仙界，在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。在这篇短文中，作者表达了自己对现实生活的不满，以及对美好社会的向往。
经过了两年的学习积累，学生已经基本掌握了学习文言文的一般方法，也积累了一定的文言常识和文言字词。而这篇小短文，有故事有情节，学生理解起来应该不难。所以要更多地放手让学生自学感悟。
二、学习目标：
1、查找资料，了解作者生平，了解本文的写作背景。
2、认读生字，能准确朗读并背诵课文。
3、掌握常见文言实虚词，积累古今异义词；会翻译课文。
4、学习本文叙事脉络清晰、描写生动、语言精练准确的特点。
5、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。
三、学习策略：
在课堂模式上，我选取了我校一直在探究的“一四三”教学模式。即“一个中心、四个环节、三种学习”。
在学案的编写上，要尽可能的多给学生一些资料，以减少学生查阅资料的时间，从而减轻学生的学习负担。要多指导学生学会有效的预习文言文。比如，反复诵读，熟悉文章内容；根据课下注释和参考书翻译全文，把有难度的句子翻译和词语解释批注在相应的词句旁边；看课下注释和参考书也解决不了的问题，要在课本上做标记；要学会分类整理词语和特殊句式等。有了充分的自学预习，课堂上的小组合作探究学习才是“有源之水，有本之木”。在课堂学习时，要把更多的时间交给学生。始终遵循以学生为主体、教师为主导的课堂学习模式。使学生的潜能得到限度的发挥。
四、教学过程：
（一）分发学案，指导预习：
预习部分的简单内容，比如资料的阅读背记和字音字形的掌握，可以让学生在课下完成；较难的内容，像句子翻译、词语的积累，还有对课文内容的整体感知，可以放在课堂上，先由学生自学，然后全班交流明确。以确保学生所学知识的准确性。
a、阅读下列有关资料，批画背记重点内容：
1、有关“记”：“记”是一种文体，这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。
2、有关作者：陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人，也是杰出的辞赋家与散文家。陶渊明的诗感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想，因此，陶渊明有“田园诗人”之称，也是田园诗派的鼻祖。他的诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
3、有关作品：《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年(421)，即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。另有同名动画《桃花源记》和相关话剧《暗恋桃花源》。
b、读出下列词句，注意加点字的读音。并把这些字音批写在课文上：
夹（jiá）岸便舍（shě）船豁（huò）然开朗刘子骥（jì）
阡（qiān)陌(mò）交通黄发垂髫（tiáo)怡(yí）然自乐
便要（yāo)还家邑(yì）人皆叹惋（wǎn)此中人语(yù）云及郡（jùn)下诣(yì）太守不足为(wèi)外人道也
屋舍（shè）俨（yǎn)然遂(suì）与外人间(jiàn)隔
c、熟读课文：读准字音，读准停顿。
d、解释加点字词，并翻译句子：
1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。
2、缘溪行，忘路之远近。
3、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
4、渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
5、林尽水源，便得一山。
6、山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
7、初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。
8、有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
9、其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
10、见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
11、便要还家，设酒杀鸡作食。
12、村中闻有此人，咸来问讯。
13、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，
14、不复出焉，遂与外人间隔。
15、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
16、此人一一为具言所闻，皆叹惋。
17、余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
18、此中人语云：“不足为外人道也。”
19、既出，得其船，便扶向路，处处志之。
20、及郡下，诣太守，说如此。
21、太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
22、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
23、未果，寻病终，后遂无问津者。
e、文言知识积累：
请在学案上写出各类词语的解释以及特殊句式。
1、重要实词：
缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津
2、重要虚词：
乃：为：其：
3、古今异义：
无论：妻子：绝境：鲜美：交通：不足：间隔：俨然：缘：津：外人：如此：仿佛：开朗：扶：志：延：悉：咸：既：寻：向：果：
4、词类活用：
尽：异：前：穷：焉：志：未果，果：
5、一词多义：
寻：舍：中：志：之：为：遂：向：得：闻：
6、同义词
都——悉：皆：咸：并：具：
沿——缘:扶
邀请—要：延：
7、特殊句式：
（1）判断句：
（2）省略句：省主语：省宾语：
f、请分别用四个字概括每段主要内容：
发现桃林——桃源做客——离开桃源——再寻桃源（不见桃源）
（二）创设情境，激趣导学：
师：有谁知道“世外桃源”这个词语的意思？
生：世外桃源，借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
师：那么谁又能告诉大家这个成语的出处呢？
生：“世外桃源”出自陶渊明写的《桃花源记》。
师：同学们说得很对。那么陶渊明为什么要虚构这么一个故事？为什么要把他虚构的社会描绘得这么美好呢？今天，我们通过学习《桃花源记》来了解在这个故事中，陶渊明为我们描绘了一个怎样的社会？这篇文章寄托了作者怎样的思想感情？
（三）出示目标，明确方向：
1、查找资料，了解作者生平，了解本文的写作背景。
2、认读生字，能准确朗读并背诵课文。
3、掌握常见文言实虚词，积累古今异义词；会翻译课文。
4、学习本文叙事脉络清晰、描写生动、语言精练准确的特点。
5、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。
（四）朗读课文，复述故事情节，进一步整体感知文章内容。
（五）小组合作，讨论交流：
共有四个思考题，分给七个小组分别进行讨论交流。各小组推举出自己的中心发言人。小组成员讨论出问题的答案之后，要协助中心发言人准备展示讲解。
1、细读课文，说说作者心目中的这个理想社会有哪些吸引人的地方？
——第一、二小组
2、本文所描绘的桃花源是否真的存在？你的依据是什么？
——第三小组
3、作者为什么要虚构这样一个美好的桃花源？这其中寄予了作者怎样的社会理想？
——第四、五小组
4、请结合课文内容分析本文的写作特点。
——第六、七小组
（六）小组展示，互动生成：
在各小组合作交流探究的基础上，进行全班的学习效果的展示和交流。每小组选出一名中心发言人作主要的发言。发言不到位的地方有本组补充，或其他的组的同学做补充和纠正。其他组的同学还可提出自己的疑问，由交流的小组答疑解难。
学生讲解不清或理解不透的问题，由教师明确讲解。教师的讲解要注重方法的指导。
明确问题：
1、会的代名词，细读课文，说说作者心目中的这个理想社会有哪些吸引人的地方？
答：景色优美土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人各尽所能的参加劳动，老人和孩子都生活幸福，愉快，人与人之间都极其融洽友好。（或——自然环境：优美富饶。社会环境：安定和平。人文环境：自由快乐。）
2、本文所描绘的桃花源是否真的存在？你的依据是什么？
答：桃花源并不是真实存在。渔人处处“志”之，可是几番寻找却没有结果，桃花源的无迹可寻，其实是一种隐喻，隐喻着桃花源这样的理想社会是不存在的。在阶级社会，这样的理想社会是不可能实现的。
3、作者为什么要虚构这样一个美好的桃花源？这其中寄予了作者怎样的社会理想？
答：寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿；对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。
4、请结合课文内容分析本文的写作特点：
答：(1)悬念迭起、引人入胜：本文不过三百来字，却写出了一个有头有尾情节完整的故事，而且写得曲折回环、悬念迭起、引人入胜。渔人“缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样？“忽逢桃花林”为之一喜。此为第一折。接着写桃林美景，“渔人甚异之”，“复前行，欲穷其林”悬念又生：桃林走完了吗？桃林前面是什么地方？“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又为之生疑，这是第二折。接着写渔人舍船而入的探险举动。“初极狭，才通人”又产生了悬念：里面有什么？能走得通吗？“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊，这是第三折。接着便具体描绘美好的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时，桃源人嘱咐“不足为外人道也”，又设悬念：渔人出去后给“外人”说了吗？“及郡下，诣太守，说如此。”这是第四折。“太守遣人随其往，寻向所志”，悬念又起：找到了吗？“不复得路”，留下了更大的悬念。为之迷惑不解。这是第五折。
（2）组织材料，详略得当：本文是作者的寓意之作，因而能否表达寓意，就成了材料取舍的关键。总的说来，桃花源里面写的详，桃花源外面写的略；生活图景写的较详，一般过程较略；渔人进桃花源时写的详，出来时写的略；桃花源中人“自云”写的详，渔人的答话写的略。正因为该详就详，该略就略，详略得当，所以全文仅用320字，就创造了一个有头有尾、有环境、有情节、有人物和有对话的动人故事，完美表达了寓意。
（3）渔人见闻，虚实结合：文中桃源内外的景物，村中的风俗人情都是通过渔人的观察和感觉或借助渔人的活动表现出来的。而文章开头写他“忘路之远近”，临末又写他“遂迷，不复得路”是要通过这些带有神秘色彩的描述，暗示读者，这里所写的世外桃源是一个虚无缥缈、可望而不可及的幻想世界。
（六）当堂反馈，查缺补漏：
a、填空：本文是以（)为线索，按(）顺序来写的。
b、请用原文回答下列问题：
1、文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是：
2、本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的？
3、本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是：
4、本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是：
5、本文中描写了桃花源人安居乐业、和平幸福的境况（或：明显精神面貌）的句子是：
6、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：
7、“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已？
9、“村人”不知有汉、无论魏晋的原因？
10、“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是：
c、研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？
d、本文的语言简洁而含蕴丰富，试举一例进行说明。
中考连接：
（一)广东省(09）
1、用现代汉语翻译下面句子。（3分）
及郡下，诣太守，说如此。
2、根据本文内容，恰当选用文中的四字短语填空。（2分）
武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“”。进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“”。离开桃花源时，他“”，但再来寻找时还是“”。
3、从第②③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：（1)_______;(2)_______;(3)_______。(3分）
（二)芜湖市(09安微省）
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”
（节选自《礼记·檀弓下》）
【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
17、解释下面加点的词语。（4分）
①阡陌交通：②便要还家：
③子之哭也：④苛政猛于虎也：
18、用现代汉语翻译下面各句。（4分）
①乃不知有汉，无论魏晋
②今吾子又死焉
19、从表达方式看，甲乙两文都运用了（填2字）；从艺术表现手法看，甲文主要运用了（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了（填2字）的手法突出主题。（每格限填1字）（3分）
20、桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）（4分）
五、教学反思：
1、朗读课文：
a、方法：分组分段轮流朗读，反复轮流竞赛。
b、效果：朗读积极性、热情空前高涨，一次比一次声音高，气势盛。
c、自思：分数的激励、榜样的带动力量、互相的竞比气氛、热烈的情绪都感染、鼓舞着每一个学生。
2、解释翻译课文：
a、方法：分组分任务翻译，加分标准：号位靠后者翻译讲解分数更高（1号位发言加一分……8号位发言加8分）；本组译完之后，其他组可以提问题，本组任何一位同学都可回答：回答正确则提问者不加分；回答不正确则提问者加分；其他组帮助回答正确也同样加分。
b、效果：①负责翻译的组准备更加充分，更加细致周到、更加准确。②其他同学听得更认真，记笔记也更认真。③参与面极大，几乎所有的同学都参与了进来。
c、自思：号位不同分数不同，能使优秀的学生自觉、主动、有效地帮助学习有困难的学生；每个学生都能通过努力为组里争取更多的分数，自豪感、成就感大大地得以满足，学习的积极性和热情自然就更高了。
3、检测解释翻译：
a、方法：只检测号位靠后的同学，不会时其他同学可以抢答，并酌情加分、扣分。
b、效果：犹如万马奔腾，个个兴奋，个个争先。
c、自思：倾听度增高，专注读更高，因为只有听清楚老师提出的问题，才能快速做出反应，才能抢到发言的机会，为组里挣到分数。
4、背课文：
a、方法：比比看谁先背会课文：前5名加10分，前10名加九分……7号位、8号位再另外多加一分。
b、效果：背课文检测争先恐后。
c、自思：加分不同，几乎每一个同学都可根据背会的先后加分，不留检测死角。
如何写课文跨越海峡的生命桥公开课教学设计范文简短六
《老王》
一、教材分析
统编教材七年下第三单元第10课《老王》选自《杨绛散文集》，这是一篇回忆性散文，记叙了作者与老王交往的几个生活片段，展现了特殊背景下，老王与作者一家珍贵的友情，凸显了孤苦寒微的老王纯朴、善良、仁义的品行，表达了作者对人性之美的讴歌，对不幸者的悲悯关怀，对自身的反省，以及对命运的感慨。
本单元的教学要求是主要是培养学生对文章重点的定位能力和文章内涵意蕴的理解能力，《老王》的语言质朴平实，明白如话却又细微处见深意，需要教师引领学生咬文嚼字，从近乎白描的语言中体会作者的深情。
第三单元的写作内容是“抓住细节”。《老王》一文多处运用了细节描写，如送鸡蛋和香油时的细节描写，真实令人难忘，这些都可成为了学生写作指导的范例。
二、学情分析
本文没有晦涩的词语，没有异彩纷呈的修辞句式，直白的叙事，简单的抒情，这是七年级学生初读的感受。“为什么临死了要去送香油和鸡蛋”成为了孩子们最难以理解的问题。对于物质的匮乏、生活的艰辛、人情的冷漠是生活在幸福时代的孩子们很难理解的，老王善良的可贵、作者愧怍的原因是学生体察不到的。这就需要教师引导学生咬文嚼字、品读细节，借助背景资料，在看似浅显的语言文字下探寻人物行为的合理性，感悟人物身上的人性光辉，提升对文学语言的感受力，增强对作品意蕴的思考和领悟能力，启发学生更加积极的看待身边的普通人，发现平凡生活中的闪光点。
三、教学目标
1.通过文本细读，体会作者一家与老王之间的珍贵情谊，理解老王身上闪耀的人性之美。
2.结合时代背景，解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵。
四、教学重点
通过文本细读，体会作者一家与老王之间的珍贵情谊，理解老王身上闪耀的人性之美。
五、教学难点
结合时代背景，解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵。
六、教学过程：
活动一：导入新课
《三字经》的第一句是“人之初，性本善”，可见，善良是为人之本。与人为善，乐善好施，是中华民族的传统美德。今天，我们就要以善良体察善良，去关注一个普通的善良人——老王。
活动一：初步课文，认识老王
1.用4分钟时间默读课文，请你用一个词语概括老王的生活境遇。并说说这样概括的理由。
【答案预设】学生根据文中的“老王只有一辆赖以活命的三轮车”“他住在一个破破落落的小院，几间塌败的小屋”，概括为“贫苦”;“一只眼睛瞎了，另外一只也有病”概括为“残疾”;“有个哥哥，死了，有两个侄儿，没出息”，概括为“孤单”;被人耻笑为老光棍，生病去世无人过问，概括为“卑贱”等。
【设计意图】整体感知课文内容，提取概括主要信息。
活动二：细读课文，再识老王
1.文章有这样一句话“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”，什么是活命，与生活有什么不同?
投影显示资料：蹬三轮的都组织起来”，是指北京解放后，即1956年起全国倡导的“公私合营”，要求把各个行业的人都组织起来，反对私营，反对单干。后来因为要彻底地反对所谓“阶级压迫”，不准“骑在劳动人民头上作威作福”，三轮就被取缔了。那是中国的一段荒.唐的历史。
要求：快速浏览课文第2段，请你将文章中的这段文字转换成“老王”的倾诉，讲给坐在车上的杨绛听。
提示：注意人称的转换，注意人物的语气。
【设计意图】训练学生转换人称，深入人物角色，体会老王的生命的状态。
2.请你反复诵读下面两个句子，比较在表意上有什么不同?
原文：有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。
改文：有个死了的哥哥，有两个‘没出息’的侄儿，此外就没什么亲人。
【教师点拨】因为有了“，”，我们在朗读时就需要在“，”处来一个停顿，有了停顿，就有了思维的空间，就有了情感的跌宕起伏!在短短的十四字中，杨绛让我们的情感跌宕起伏，为老王喜悦、为老王哀伤。此外，将“死了”与“没出息”放在最后，更加突出了强调了老王孤苦无依的悲凉处境。
【设计意图】通过诵读、比较，体会老王的孤苦无依的处境，感受在简单平实的语言下所蕴含的作者的思想感情。
3.文章中还有多处这样表现老王生存状态的语句，请你找一找，说一说，议一议。
【答案预设】学生会找到如下句子：
老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。
有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼……
后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。
他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车
他只有一只眼
他只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮
开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。
他只说：我不吃。
【教师提示】一个“只”字将老王走投无路、孤苦无依的生活境遇揭示出来。
【设计意图】咬文嚼字，细细品味文章的语言，感受老王的不幸。
活动三：合作探究，领悟老王
1.第5段中，“车费减半”“他送的冰比前任送的大一倍”“冰价相等”，这种显而易见的“亏本买卖”难道仅仅因为老王最“老实”?
2.作者在写自己与老王的交往中，将老王临终前送鸡蛋和香油的场面写得十分详细，老王在行将就木临终之前为什么还要艰难的来给“我”送鸡蛋和香油呢?
要求:以小组为单位完成任务，要紧密结合文本来分析。
教师提示背景资料：计划经济时代，由于物资匮乏，视频、衣服等需要按照政府发放的各种证票限量供应。
【教师点拨】在那个荒.唐的动乱年代，学术被认作“反动学术”，被造反派打翻在地，踩在脚下，但是任何邪风对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇俩，他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他本着做人的道德良心，是极其纯朴的好人。
