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世界文化遗产峨嵋山风景名胜区包括乐山大佛的资料如何写 乐山大佛是我国的自然文化遗

时间:2021-06-28 11:14:09

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世界文化遗产峨嵋山风景名胜区包括乐山大佛的资料如何写 乐山大佛是我国的自然文化遗

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

精选世界文化遗产峨嵋山风景名胜区包括乐山大佛的资料如何写一

我突然发现我在自己找麻烦,这么烦的一本书,我为什么会买?但是,随着阅读,我似乎发现这本书有一个特点——麻烦是肯定,但是不知为什么,我特别入迷,我甚至从中午十二点一直看到午夜十二点。虽然没有汲取多少知识,这里的知识太丰富了,上至天文,下至地理。光是人名就让我头昏眼花的,但是在这本书中所涉及的方面还是有限的,比如书中很少谈及中国哲学(如果要谈及中国哲学史估计说三天三夜也说不完)。

我很喜欢希腊神话,我认为希腊的神离我很近,因为他们拥有普通人所拥有的特性。而中国的神读我来说太遥远了有一种“可远观而不可亵玩焉”的感觉。

《苏菲》一书中介绍了西方的哲学史,我看到了人类是如何进步的,有一种十分奇妙的感觉。哲学就是关于智慧的学习,这对我来说可是一个新的名词,我一直以为哲学是一个十分复杂的学科,就是讲道理的,和科学历史等等没什么关系,自从看了《苏菲》我才知道哲学是一种包含所有学科的中和性课程,但是必须用一辈子的时间用心学习。

乔斯坦贾德是一个十分称职的教师,十分幽默的教师,想象力十分丰富的人。比如书中有几幕中加入了不可能在现实中出现的童话人物,像小红帽,爱丽丝之类的,很可爱的想象。还有他的授课方式——写信,对话(至于那影碟,我们看不见,只有苏菲知道这是什么感觉)与其他哲学书相比之下特别多姿多彩,我想他一定思考了很久很久了。

至于《苏菲》一书究竟写的是什么?可以有很多答案,可以是西方哲学史,也可以是科学的发展概述,也可以是神秘类小说……

“你是谁?”“世界从哪来?”看似简单而又复杂的问题,不仅困扰了苏菲,也困扰了读者。之后作者化身为艾伯特(艾勃特)一一为苏菲(读者)解答。那哲学是什么?什么人能成为哲学家?在此,做这个了一个很明确的答案——要成为一个优秀的哲学家只有一个条件:要有好奇心。当然小孩子最符合这个要求,我们经常可以看到小孩子喜欢打破沙锅问到底。作者在解释哲学时用了一个很经典的比喻:关于小白兔,最好将它比喻成整个宇宙,而我们人类则是居住在兔子毛皮深处的微生虫。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬,以便将魔术师看个清楚。

除此之外,作者很有才华,他用了一个很大胆的写法,如果写得不好很有可能会让人浑浊不清。他在书中的谜团是一环扣一环的先是陌生人的来信,再是一个叫席德的女孩,再是神秘小屋,就这样神神秘秘的,开始还好,疑团是可以解开的,但是越到后面,我便越是一头雾水。什么会有字的香蕉,在路上捡到钱,捡到明星片诸如此类,只在电影中可以看到的情节,让我更加怀疑这是不是一部悬疑剧。直至到《柏客来》这一节,才开始揭秘。原来苏菲是一位书中书的人物,这是不是为了提高读者兴趣而故意这样写的呢?不是,他的构思是这样的席德是真实存在的任务,而苏菲是像小红帽一样的人物,因此她可以看见小红帽,爱丽丝,亚当夏娃……苏菲是虚构的,她自己很能明白这一点,但是她依然不停地最求真理,哲学影响了苏菲的世界,而苏菲也影响了席德,两个女孩都知道彼此的存在。也许作者想说明苏菲不仅仅是一个小说人物,也是一个活人们心目中的人。他赋予苏菲和艾伯特灵魂,使他们在“现实”中当一个像幽灵一样的人物。但这点与他之前所写的没有鬼神存在的哲学相反。但实际上这一点不矛盾,因为这些都是艾勃特编出来的。以这么有特色的方法来写小说不是很可爱么?

做一回小说推销员,《苏菲》一书与爱情小说一点关系也没他有可以让人大开眼界,可以是人发现世界的奇妙,也可以让人对哲学有一个初步的认识,也许会激励人成为一个哲学家。

精选世界文化遗产峨嵋山风景名胜区包括乐山大佛的资料如何写二

颐和园导游词

尊敬的各位游客,我们现在要游览的是颐和园,请游客们准备好!颐和园是清代皇家园林和行宫,是我国重要的名胜古迹,也被列入了《世界遗产名录》,所以请大家要自觉地保护颐和园的环境卫生哟!

我们首先来到的是颐和园的长廊。长廊有五彩的图画,每一幅画都可以说是栩栩如生,绚丽多彩。对了!还有那些五颜六色的鲜花,都是我们的民族特色。

过了长廊,就来到万寿山的脚下,向上仰望,一座八角形的宝塔耸立在半山腰上,不用说你们就知道,那肯定是佛香阁了。看!那一排排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。下面我们就到昆明湖去看看吧!

看!那平如镜子、绿如碧玉的昆明湖上多少人来游玩呀!瞧!湖中心那独树一帜的小岛多美呀!我们去看看吧!

这就是湖心岛,上面有一座石桥,叫做十七孔桥,这桥因有十七个桥洞而得名,我们上去走走吧!

哇!好多的石柱子呀!而且柱子上还有许多石狮子。你们发现没?这石狮子姿态不一,没有哪两只是相同的。

颐和园到处有美丽的景色,我说也说不尽,就请你们慢慢游赏吧!

精选世界文化遗产峨嵋山风景名胜区包括乐山大佛的资料如何写三

第一次看《平凡的世界》这部小说,是在上大学的时候。那时,每逢周末都会捧上一本小说在宿舍品读,期间就有这本《平凡的世界》。随着前段时间电视连续剧《平凡的世界》的热播,我又重温了原著,仿佛回到了校园,回到那个清纯的年代,去重温我青春的梦。

厚重的黄土,塑造了黄土地儿女勤劳、朴实、不屈的性格,少平与少安两兄弟就是这样,在“平凡的世界”中,他们以各自不同的方式探索着人生。他们不轻易向命运妥协,相信用自已的双手可以改变命运,一次次的磨难,让他们的灵魂得到锤炼与升华,表现出社会最底层人的顽强与坚韧。从他们两兄弟身上,我再一次看到了人性的光辉,再一次深信人品才是一个人的名片。他们穿的破旧、他们一贫如洗,可是他们却散发着特有的人格魅力,他们没有因为贫穷,而丧失做人的尊严。孙少安在实现自身价值的过程中,遭遇到不断的挫折和打击:为了扩大社员自留地,他被当作“走资本主义道理”的黑典型受到批判;为尝试着进行承包责任制的改革而遭到县委的严厉批评;最为残酷的是第一次扩大砖场时,因高新聘来的烧砖师是骗子,砖全部烧砸了,无力偿还贷款,也付不出村民的工资。在这种致命的打击里,他没有怯弱,没有放弃,以仅存的那一丝改变命运的信念支撑着自己,最终他还是站起来了。

孙少平真实、善良、顽强,做揽工时,别人多给他五角钱,他无论如何也不要,即使他很需要这点钱;他没有为了摆脱农村户口去做支书家的上门女婿;在煤矿,他让宿舍里的富家子弟刮目相看,他用质朴的劳动浇灭了那些人的优越感。他一直是脚踏实地的向前,与当今社会以“钱”为中心,以不择手段达到目的,以卑劣行径获取人生捷径的人相比,他那种战胜自我、重塑信心、渴望得到而又注重伦理的表现,骨子里生出的那种坚强,让我敬畏。贫穷,让许多有理想的人们意志消亡,而逆境中的不屈与坚强,更值得我们欣赏,因为那是一种与人生搏杀的勇气,是一种与命运抗争的豪气,是一种昂扬向上的精神。这种精神不是每个人都有的,他是传承、是根植、是锤炼,是改变人生的意志。

孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限,最终改变了人生的轨迹,谱写了一曲充满活力的生命之歌,向人们揭示了人生的自强与自信,奋斗与拼搏,挫折与痛苦,追求与欢乐,并以一幕幕催人泪下的苦难展现出人的顽强、坚韧的信念。苦难与挫折只是个躯壳,真正广阔的生活意义在于我们对生活所持有的生生不息的虔诚。

而今,在这个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会是那么的不平,但是,只要你能够不屈不挠、努力拼搏、勇往直前终能获得最后的成功。平凡的世界,不平凡的人生。每个人都可以忘记自己现今的荣辱,而回忆起曾经最为纯真最为朴实无华的那个自己,即使作为一个平凡人,亦会有不平凡的人生。世上的人都或多或少经历过苦难,如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高,如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。德国作家托马斯·曼曾说过:痛苦难道是白忍受的吗?它应该使我们伟大!什么是伟大?我个人认为生活中平凡、善良、真实而不断超越,就是伟大。每一个正在虚度生命的人们都该看看《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。倾听那些久远的声音,我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代,尽快找到自己的方向,不至于到油尽灯枯时,我们还在迷茫。

“山,挡不住,挡不住,挡不住云彩。树,挡不住,挡不住,挡不住风。神仙,挡不住,挡不住,挡不住人想人。”,这是多么坚定振憾的歌词。人,无论在什么位置,无论多么贫寒,只要有一颗火热的心在,只要热爱生活,上帝对他就是平等的。不把不幸当作负担,才能去做生活的主人,用自已真诚的心去体验,毕竟生命属于我们只有一次。

平凡,是生活本色,我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、爱与恨、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。生活没有如果,他们的命运告诉了我们,我们每个人的命运都受制于这个时代,我们也不能完完全全地决定自己的命运,但是,我们可以通过自己的努力和奋斗去改变人生的轨迹,去追求幸福的生活,在平凡的世界中,创造出不平凡的人生。

精选世界文化遗产峨嵋山风景名胜区包括乐山大佛的资料如何写四

《平凡的世界》时间跨度从1975年到1985年,全景式地反映了中国近间城乡社会生活的巨大历史性变迁;以孙少安和孙少平两兄弟为中心,以整个社会的变迁、思想的转型为背景,通过复杂的矛盾纠葛,刻画了社会各阶层普通人们的形象,成功地塑造了孙少安和孙少平这些为生活默默承受着人生苦难的人们,在这里人性的自尊、自强与自信,人生的苦难与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠,不忍释卷。

桥段欣赏

晓霞发现少平在工地的住宿环境后,偷偷的给少平收拾了屋子,换了被褥,并写下纸条:“不要见怪,不要见外,田。”

晓霞在被洪水淹没的时候,最后在眼前出现的是少平向她伸出的双手。

“他现在认识到。他是一个普普通通的人,应当按照普通人的条件正正常常的生活,而不要做太多的非分之想。当然,普通不等于庸俗。他也许一辈子就是个普通人,但他要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情中,应该表现出不平常的看法和做法来。”

经典语录

1)人处在一种默默奋斗的状态,精神就会从琐碎生活中得到升华。

2)在我们的生活中,总有一些人的认识超出了一般的水平线。这种认识当然出自这些人非同一般的生活经历,而不在于读了多少伟人们“生活指南”书。

3)因为你痛苦。就说明你对生活还抱有希望。是的,世界上怕就怕认真二字。人与社会,一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真,不如随便,采菊东篱下,悠然见南山;有钱就寻一醉,无钱就寻一睡;与过无争,随遇而安……

心得体会

这里的人相亲相爱,这里的领导心系万民,这里的爱情超越世俗偏见。开始我认为这是一部现实主义的作品,可是读完才发现原来是超现实,它源自于生活,同时高于生活。

书中的每个人都能在生活中找到他们的影子。他们痛苦卑微的生活着,经历过内心矛盾挣扎,最终以一颗坚定而向善的心面对生活。

这里没有真正意义上的坏人,他们或有残缺、贪婪、卑鄙、。然而他们并不真正邪 恶。

路遥的眼睛始终发现着人类善的一面,他是一个理想主义者。

当读到那句:“不要见怪,不要见外。”的时候,世界美好得天旋地转。一句平实而简单的问候,将人性的光辉推向极致……

这本“平凡的世界”贯穿了1975年到1985年十年间社会历史的动荡变迁,并成功刻画了在此历史过程中各个人物的变化和人与人之间的错综复杂的关系。田,孙2家,包括金家错综复杂的关系,就不再是单纯的深究一段时期内人的生活状态,也在某种层面上再现了文革时候人们的原貌,表现了普通人在时代变迁和苦难历程中昂扬不屈的生命力,还囊括了平凡的人的爱情,友情……

《平凡的世界》虽说是一部农村题材的小说,而且发生在那样特殊年代、发生在我们父辈的年代,但这部小说却给各个年龄段的人一种很强烈的共鸣感。无论是对亲情的认知,对友情的理解以及对爱情的感悟,即使我们离那个年代已经久远,即使我们身处优越的城市,但这种对于人生的思考却紧紧牵动着我们的末梢神经。这种共鸣感也正是让我们读罢书后一直在思考些什么的原因。

这本书的主题是奋斗。奋斗这两个字太重要了,读完这本书,你会多了很多正能量。或许是现在的小说动不动就是校园暴力啊社会黑暗面啊。所以这本书,就像是冬日里的一缕阳光,默默催动着你。我觉得这书逼那些所谓的心灵鸡汤强多了,它没有那些陈腔滥调,只是无声的激励着自己。因此,就如同“平凡的世界”的奋斗精神,在复杂的现实社会中我们要活下就得抗争,那就意味着不断地挑战苦难,那我们才能进取才能活着。

精选世界文化遗产峨嵋山风景名胜区包括乐山大佛的资料如何写五

各位游客朋友,欢迎来到世界文化遗产地---大足石刻参观游览,我是你们的导游,我姓_。大家可以叫我小_。首先让我向大家介绍一下大足石刻的概况。

大足石刻以大足县得名,而大足县是因为境内的大足川得名,唐朝乾元元年建县,取“大丰大足,丰衣足食”的意思。大足位于重庆市西部,距重庆市160多公里,成渝铁路和成渝高速公路穿过县境,交通通达性比较好。

大足石刻是大足县境内所有石窟艺术的总称,是我国晚期石窟艺术的代表。其内容丰富,数量众多,雕刻精美,风格独特,具有很高的历史、科学、艺术和旅游价值,在1999年12月被联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议列入《世界遗产名录》。大足石刻群共包括石刻造像70多处,总计10万余尊,其中以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山无处最为著名和集中。而我们今天参观的是宝顶山大佛湾石刻,它是大足所有石刻中规模最大、保存得最完好的,所以我们一般参观的都是这个宝顶山石刻。

宝顶山位于大足县城龙岗镇东北15公里处,宝顶山摩崖造像包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像,由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174年—1252年组织开凿而成,历时70余年,是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。

接下来我们要看到的是一龛非常具有教育意义的造像,叫做父母恩重经变相。故事是从最中间“投佛祈求嗣息”那里开始的,在中国古代,是讲究“不孝有三无后为大”的,所以大家顺着我手的方向看,有一对年轻的夫妻结婚之后,在佛祖面前祈求给他们一个孩子。心诚则灵,经过祈求之后,这个妇人就怀孕了,旁边的侍女手上端着一碗安胎药给她喝,母亲怀孕后,是要好好守护自己肚子里的孩子的,所以这幅图叫做怀胎守护恩。

再看左手边,经过十月怀胎,这个妇人要生产了,我们都知道,孩子的出生日就是母亲的苦难日,也就是说,孩子出生母亲是会受苦的,特别是在医疗条件落后的古代,女人生孩子是冒了很大的风险的,因此这幅图叫做临产受苦恩。

再往右边看,有了孩子之后,父母不管在工作上或者生活上有了烦恼,看到孩子就烟消云散了,你们看,那对夫妻抱着孩子多开心呐,一副有子万事足的模样,这幅画叫做生子忘忧恩。

再将目光移到左边,顺着我手的方向,会看到母亲抱着她的孩子坐在膝盖上,孩子手上拿着一块饼,正在给他的母亲吃,也就是说,不管好吃的还是不好吃的,母亲都要先尝一下味道了,好吃的才给孩子吃,不好吃的就留给自己吃了。在她旁边的那位母亲,正袒胸露乳,给她的孩子喂奶,而她的手上正拿着一个窝窝头,这也象征着母亲吃下去的是粗茶淡饭,可是哺育给孩子的却是甘甜的乳汁,所以这两幅图叫做咽苦吐苦恩和哺育不尽恩。

再看右手边,我们都知道孩子小的时候是很容易尿床的,母亲半夜醒来,发现孩子尿床,把床单都打湿了,于是将孩子抱到了干的地方,而自己却睡在了孩子尿床打湿的地方,这个叫做推干就湿恩。在旁边还有一位正在洗衣服的母亲,孩子小的时候是非常顽皮的,衣服很快就脏了,这个时候就需要母亲来洗衣服了,所以这个叫做洗涤不尽恩。

再往左边看,随着时间的推移,孩子长大了,男大当婚女大当嫁,可是结婚是要大宴宾客的,而这个时候就要父母杀猪宰羊来招待这些宾客了,不过在佛教里面,杀生是会下地狱的,父母宁愿自己下地狱,也不愿儿女沾上杀生之罪名。这个叫做伪造恶业恩。

成家立业,孩子成家之后,就要离开父母的怀抱,自己出去闯荡了。可是父母非常舍不得孩子离开,送了一程又一程,父亲显得要稍微理智一点,送儿千里终有一别,他正用手悄悄地去碰老伴,意思是:唉,老伴,差不多了,天色不早了,儿子的前程要紧,咱们是不是该回去了……老伴扭过头来,满脸不服气的样子,捣了老头子一肘子,意思是:你懂什么,儿子不是你生的,你就是不知道心疼!工匠师抓住这一瞬间人物的表情把他们打刻了上去,生动地再现了慈母那种“意恐迟迟归”的情怀,下面的碑文写到:恐依门庭望,归来莫太迟。告诫儿女不要久久不回,免得妈妈依门盼望。这正是儒家的“父母在,不远游,游必有方”的翻版。所以这幅图叫做远行忆念恩。

再看左边的最后一幅图,这个叫做究竟怜悯恩,从画面上可以看到老父母横排并坐,儿子跪在他们面前,父亲正指着儿子,神情严肃地进行教育。上有碑文写:百岁惟忧八十儿,不舍作鬼也忧之,观喜怒常不犯慈颜,非容易从来谓色难。父母对儿女的爱是人世间最崇高,最无私的爱。儿女又应该用怎样的孝道来回报自己的父母呢?很多人都认为让父母吃好穿好,享受一下就行了,但佛家认为这并不算尽孝。那么如何才算尽孝呢?根据碑文我们可以得知,能做到时刻观察父母的脸色,顺承父母的心意来行事,才是对父母最高的“孝”,“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,千万不要等到父母都不在了,才来后悔当初没有在父母跟前好好尽孝。

这就是整幅的父母恩重经变相,希望大家看完之后,都能有所感悟,有所收获,现在我们接着往下一龛造像参观。

精选世界文化遗产峨嵋山风景名胜区包括乐山大佛的资料如何写六

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

“让世界充满爱”是啊,如果世界每个角落都充满了爱,世界是什么颜色呢?

可是让世界充满爱应该怎样做呢?很简单,一个小动作,一句窝心的话,一颗真心——感恩的心。

可是有多少人有这颗心呢?有几个能真正看得到所为他付出的人?父母,老师,这些为我们付出的人,为我们所默默付出。虽然他们不曾想过回报,可是他们就该为我们付出吗?

是谁,让老师那本是一头乌黑亮丽的头发,变得的花白?是谁,让老师那青春的脸,变得满布皱纹?是我们,我们这群‘大小孩’,每天不知努力学习,只知道蹦蹦跳跳,只知道玩。无论老师如何教导,恐怕当时听进去了,可是做起来呢?要么今天推明天,要么就干脆不做。老师对我们一次次的失望,可又一次次给予我们希望,其实他们的要求并不高,他们只希望我们好好学习,不要虚度光阴,也许这些我们都知道,可是我们却连这一个小小的希望都不给他们。我们真的有感恩的心吗?

看那每天忙碌的父母,是谁让母亲那白玉般的手,变得的通红,粗糙?是谁把那顶天立地的父亲的肩,压弯了?是我们,还是我们。父母为我们的付出,我们看到了吗?当早晨我们还在暖暖的被窝里时,是谁那忙碌的身体在厨房晃动,是母亲,母亲的忙碌为了什么?无非让我们吃到可口的早餐。是谁让那早出时还神采奕奕的父亲,回家后却满脸疲惫,是我们,还是我们。父亲无非想让我们生活的更好。他们为我们的付出,为了什么,为了我们生活的更好,可是这个希望,他们又一次次的感到失望。

如果我们真的心怀一颗感恩的心,那么努力学习吧!就算不为老师,不为父母,为自己,好好学习吧!

如果人人心怀感恩的心,那么世界便充满了爱。

精选世界文化遗产峨嵋山风景名胜区包括乐山大佛的资料如何写七

各位游客:

大家好!现在我们来到的是世界之窗。

首先先由我简单介绍一下世界之窗的微缩景观,它位于深圳湾湖畔1994年6月建成开放。世界之窗占地48平方米作为弘扬世界文化的大型文化景区....由130个名著组成 .集自然风光.自然民俗,,历史遗迹..以及大型高科技参与项目..为您呈现个美妙的世界景区是按地域结构和浏览内容划分8个景区.分为世界广场,欧洲,亚洲, 大洋洲,,美洲...世界雕塑园和园际街八个区域..世界广场是一个108个意蕴深远,的廊柱..直冲云霄的喷泉,,,神秘庄严的金字塔,,,壮观的尼亚加拉瀑布..营造异国风情,,按1;1;到1;100不同的比仿造世界之窗的标志建筑是法国埃菲尔铁塔,,,高108米.从电梯上上去可以观看整个深圳的风光,,东南亚风光, 非洲居民,,印第安居民等独特魅力..展示不同民族的智慧..科罗拉多大夹谷探险漂流...阿尔卑斯的滑雪,充分体现的冒险刺激世界之窗毗邻“锦绣中华”和“中国民俗文化村”,占地48万平方米,是香港中旅集团在深圳华侨城创建的又一大型文化旅游景区。将世界奇观、历史遗迹、古今名胜、自然风光、民居、雕塑、绘画以及民俗风情、民间歌舞表演汇集一园,再现了一个美妙的世界。

景区按世界地域结构和游览活动内容分为世界广尝亚洲区、大洋州区、欧洲区、非洲区、美洲区、现代科技娱乐区、世界雕塑园、国际街九大景区,内建有118个景点。其中包括世界著名景观埃及金字塔、阿蒙神庙、柬埔寨吴哥窟、美国大峡谷、巴黎雄狮凯旋门、梵蒂冈圣彼得大教堂、印度泰姬陵、澳大利亚悉尼歌剧院、意大利比萨斜塔等等。这些景点分别以1:1、1:5、1:15等不同比例仿建,精致绝伦,惟妙惟肖。有些景点气势非常壮观。如缩小为三分之一比例的法国埃菲尔铁塔,高108米,巍然耸立,游人可乘观光电梯到塔顶,饱览深圳市和香港风光。缩小的尼亚加拉大瀑布面宽有八十多米,落差十多米,水流飞泻,吼声震天,声势浩大。喷吐岩浆的夏威夷火山以及百米喷泉,令游客叹为观止。

作为景区活动中心的世界广场,可容纳游客万余人,正面有十尊世界著名雕塑,广场四周耸立着108根不同风格的大石柱和近两千多平方米的浮雕墙,还有象征世界古老文明发祥地的六座巨门,一座华丽的舞台,将有世界各地的艺术家表演精彩的节目,让游客在文化和艺术的氛围中尽情享受。

在一片浓郁的荔枝园里,有五十多尊世界名雕,如有“约翰·施特劳斯纪念碑”、“掷铁饼者”、“阿波罗太阳神”、“思想者”等,形象生动,栩栩如生。

景区内交通设施齐备,有高架单轨环游车、游览车,古代欧式马车、吉普赛大篷车、老爷车,单桨木船、橡皮筏,为游客提供多种趣味的观赏活动设施。国际街商业服务区,以欧洲、亚洲、伊斯兰等民居建筑风格为主体,集教堂、集市、街道于一处,是供游人小憩和购物的地方。在这里可以品尝到法国、意大利、奥地利、俄-国、日本、泰国、韩国等不同风味的大餐,及德国啤酒、夏威夷雪糕。还汇集了世界各国精巧的工艺品、旅游纪念品,琳琅满目,供游客选购。每当夜幕降临,华灯初放,景区内又展现出另一种迷人的异国情调。由世界民族歌舞和民俗节目组成的“狂欢之夜”艺术大巡游,把景区游园活动推向高-潮。

世界之窗是世界历史之窗、世界文明之窗、世界旅游风光之窗。

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