我的家风家训小故事简单的
如何克服困难与挑战是每个人都要面对的问题。如何提升自己的领导力，成为一个优秀的领导者？接下来，我们一起来看看以下小编为大家整理的几篇总结范文，给你一些写作上的灵感。
家训家风家教小故事家风家训家教小短文简短篇一
一户人家，一条家训；一户人家，一种家风。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。
现在国家领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。
走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。
论语中有一句著名的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是最好境界了。乐业，便是爱岗敬业。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛！
每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬！
家训家风家教小故事家风家训家教小短文简短篇二
鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见就是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。
在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式就是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”
家训家风家教小故事家风家训家教小短文简短篇三
一个人一生中最早受到的教育来自家庭，来自家长对孩子的早期教育。美国一位著名心理学家为了研究母亲对人一生的影响，在全美选出50位成功人士，他们都在各自的行业中获得了卓越的成就，同时又选出50位有犯罪记录的人，分别去信给他们，请他们谈谈母亲对他们的影响。有两封回信谈的是同一件事：小时侯母亲给他们分苹果。
那位犯人这样写到：母亲问我和弟弟：你们想要哪个？弟弟抢先说想要最大最红的那个。母亲听了，瞪了他一眼，责备他说：“好孩子要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。”我灵机一动，改口说：“母亲，我要那个最小的，最大的留给弟弟吧。”母亲听了，非常高兴，在我脸上亲了一下，并把那个又大又红的苹果奖励给我。我得到了我想要的东西，从此，我学会了说谎。以后，我又学会了打架、偷、抢，为了得到想得到的东西，我不择手段。直到现在，我被送进了监狱。
那位著名人士这样写到：我和弟弟都争着要大的。母亲说：“我把门前的草坪分成三块，你们三人一人一块，负责修剪好，谁干得最快最好，谁就有权得到它！”我们三人比赛除草，结果，我赢得了那个最大的苹果。我非常感谢母亲，她让我明白一个最简单也是最重要的道理：要想得到最好的，就必须努力争第一。
温馨提示：推动摇篮的手，就是推动世界的手。家长是孩子的第一任老师，你可以教他说第一句谎言，也可以教他做一个诚实的永远努力争第一的人。
家训家风家教小故事家风家训家教小短文简短篇四
一生之计在于勤。人的一生要以勤劳为根本。家里永远有一个“停”不下来的人，那就是我的妈妈。她和大多的家庭妇女一样，但却也不一样，一样的是都是在忙来忙去，不一样的是她永远“停”不下来。在我的记忆里，我的妈妈就像一个超级赛亚人，上班，种地，辅导我写作业，教我画画，保持家里卫生，给我和哥哥做衣服和鞋子，照顾老人……懒惰这个词就没有在她的身上出现过，总之，她就像万能助手，而且从来不抱怨。都说女人是水做的，可是我的妈妈就像钢筋混凝土，从没有见过她柔弱的样子，有时我都觉得是我抽出时间去陪她做一些事情，而她永远都有一股干劲满满的能量。也是她教会我今日事今日毕，是她教会我勤劳的人才会有收获，是她教会我一切借口都是懒惰的源头……就是这样一个平凡勤劳的女人，培养了我优良的人格和品德，让我养成了受益一生的好习惯。妈妈常说：要踏踏实实做人，勤勤恳恳做事。听她小时候的故事，有时候我很心疼那个年代的妈妈，年代的不同生活方式的转变，可是妈妈却一直保持着勤劳的作风，不是穷人的孩子早当家，是勤劳的孩子早当家。当然，在妈妈的身上我领悟到的不仅仅是“勤”，还有很多很多向上的正念。
家是起点，是寄托，是归宿。家人是师长，是朋友，是另一个自己。所以，在个人的身上可以看到一个家庭的家风与家教，而好的家风与家教可以养成一个人优秀的道德行为准则。所以，小家大国，一个小家的家风家教影响着整个国家的文明进步，无论是时代的变迁，还是生活格局的改变，都要以家庭建设为重心，继承并弘扬中华民族传统美德，尽善尽美。
家训家风家教小故事家风家训家教小短文简短篇五
1911月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界就是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”说罢，梁济离开了家。
梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能就是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“中国式传家”。
梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。
相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。
家训家风家教小故事家风家训家教小短文简短篇六
胡适倡导“独立、合群、重学”
胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年，胡适给胡祖望写信，希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活，其中说：“功课及格，那算什么？在一班要赶在一班最高一排，在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。”这时，胡祖望十岁，离开父母，独自在外上学，父亲如此高的期望，恐怕只会感到“压力山大”。次年，胡适即大失所望，接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单，怒道：“你的成绩有八个‘4’，这就是最坏的成绩。你不觉得可耻吗？你自己看看这表。”
最终，胡祖望虽然上过大学，但远未达到胡适对他的期望；胡思杜读了两所大学都未能毕业，却染上了不少坏习气。晚年，胡适对秘书说：“娶太太，一定要受过高等教育的；受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的；孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语，意味深长。
在给江冬秀的信中，胡适亦自我反省道：“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热，只晓得责怪他们功课不好，习气不好。祖望你交给我，不要骂他，要同他做朋友。”
家训家风家教小故事家风家训家教小短文简短篇七
猩猩撑着一把雨伞在树中散步，路上它碰见了猿猴。猿猴非常热情地同它打着招呼：“你好啊！猩猩！好些天没见到你了，身体好吧？哟！这么大晴的天儿怎么打伞哪？”
猩猩回答说：“我挺好的。我是为了防备下雨才拿的伞，可现在我躲在伞下享受不到明媚的阳光。
猿猴告诉它：“你在伞上挖个洞，阳光不就照到身上了吗？”猩猩果然照办了，温暖的阳光照在身上好舒服啊。
可是不一会倾盆大雨就落了下来，举着伞的佛佛和没拿伞的猿猴顿时都被浇成了落汤鸡。
这个故事讲的是：别人向你提的建议，要想想是否适合自己，不要盲目听取。
家训家风家教小故事家风家训家教小短文简短篇八
大到国家，小到每个家庭，都有自己的家风家训。其实这并不是特别的，因为只有拥有了家风和家训，才能使人们的心中更有了精神目的追求，更有了道德的约束力，更有了前进的目标和方向。我家的家风家训便是——诚信。
诚信作为一项古老而美好的品德，无论在古代在现代，在中国在外国都有许许多多的表现。还记得那一件古事吗？双安在变化的早期，为了获得民心，他曾在一个大门前立下过这样的规定：谁能把这块粗壮的木头搬到旁边的那一个门前就奖励谁五十两银子！人们纷纷不信，说这肯定是个骗局，一定不要上当。但是偏偏有人不听邪，他抱起木头，便往那个门前疾步如飞地走去。小安看到这一幕，非常的高兴，马上就从口袋里掏出了五十两银子，双手奉还给了那位壮汉，并连连称谢。从此，上海就得到了民心，得到了他变法的动力和希望。
其实诚信也在生活中得以体现。诚实守信，这并不是多么轰轰烈烈，多么的高尚，在日常生活的每一件小事中都可以将它体现得淋漓尽致。记得有一次，我和同学们约好去一个书店看书。但是路上的时候我的。自行车胎却不像破裂了，我给那位同学打了个电话，他说他已经过去了。为了不让她担心，我把我的自行车车胎的事隐瞒了他，迟到了约一个小时才过去。后来每每想到这件事，我都感到非常的后悔。其实有了什么事都不应该隐瞒，坦诚相待，对待朋友，保持一颗纯真的，诚实的心，才能获得更为长久更为美满的友谊。这也是诚心在生活中的实际体现吧！
家风，家训是一个家庭的约束力，也是整个社会的约束力，只有每个小家都有这种约束力的社会才能更和谐更美好。保持诚实守信，做一个品德高尚的合格公民！
家训家风家教小故事家风家训家教小短文简短篇九
林肯在初次登上政治舞台时，非常不自信，他甚至不敢在大庭广众之下开口。他第一次面对公众演讲的时候，脸色发白，膝盖颤抖，仿佛随时都有昏倒的可能。但他并没有被这种恐惧压倒。他似乎对自己的尴尬经历看得很淡，因为他知道自己不能仅仅靠紧咬牙关，就能讲完一个长篇演讲。聪明的他决定从逐步培养自信心入手。
他决定做第一次政治巡回演讲的时候，一开始只做一些简短的演说。这样，他就不至于太紧张，就能够尽量轻松地表达自己的想法。这一方法的确很管用。这些小小的成功积累起来便增强了他的自信心，到这次巡回讲演将近结束时，他已经可以连续讲半小时也不觉得很吃力了。后来，公共演讲成了林肯非常擅长的一种工作。
林肯的故事告诉我们，先从容易的事情做起，让一次次的小成功增强自己的自信，由此，我们就会把自信养成一种成功的习惯。
家训家风家教小故事家风家训家教小短文简短篇十
丰子恺育有七个子女，他认为童年就是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。
在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全就是不自然的、病的、伪的！”
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。
