阎锡山八字
八字也叫生辰八字，是周易当中的一个专业术语。通俗点讲，就是一个人出生的年、月、日、时，然后再用天干地支当中的字相配来表示它们。阎锡山一生的经历不同凡响，所以自然引起了许多命学研究者的注意。那么，阎锡山八字究竟是什么呢？阎锡山，字百川，号龙池，生于公历1883年10月8日2时，农历是癸未年（1883年）九月初八日丑时。
阎锡山照片
对于他出生的时辰，历来有一点点小小的争议。一种流行的说法是阎锡山的母亲梦见一颗星星坠落到家里的柴房中接着醒来后生下了阎锡山。当时是亥时，也就是晚上的九点到十一点之间。按照这种说法，阎母应该是九点之前睡下的。这个时间和丑时梦醒比起来似乎是早了一点。另一种说法就是比较靠谱一点的丑时了，也就是凌晨一点到三点之间。根据这个时间推断一下，阎母的睡觉时间就比亥时晚了，显得比较合理一点。而且，这两个时辰所显示的命主的富贵层次也是不一样的。
如果阎锡山八字后面的时辰是亥时，根据命里学来说，整个八字显得分散，形不成一代枭雄所必备的控制全局的能力。这与阎锡山传奇而富贵的一生是不相符的。如果阎锡山是生于丑时，整个八字精气神团结，全局都能操控于一个人的手里。但是事事又不可能达到最完美，所以层次上也难以达到顶峰。这与阎锡山所经历过的起落也是极为符合的。
阎锡山名言
阎锡山作为历史上的一个重要人物，治理山西很长时间，对那时的中国社会也做过一定的贡献。所以，他肯定做过一些有影响的事情，也肯定说过一些有影响的话，这在他的日记里就有所体现。阎锡山名言名句有很多，接下来我就列举几个人们耳熟能详的经典句子与君共勉。
阎锡山晚年
一、言不可奢，行不可吝。大意思是说一个人说话不能过于夸张过分，要有所节制，但是如果承诺过什么，就要说到做到，不能言而无信、口是心非。不然大话说的太多，行动上又有所懈怠，那么做什事都是难以成功的。这句话乍看上去非常平淡，没有什么奇特的地方，意思也很容易理解。但是我们细细品味一下，就会发现这句话于平淡中见神奇，揭示了一个基本的人生道理。就是做人要有诚信，社会更需要诚信，这种品质是君子应该具备的。
二、有大需要时来，始能成大事业；无大把握而去，终难得大机缘。好的机遇对一个人是很重要的，在做事用人上也要审时度势。阎锡山平时对这两点是很重视的，他也善于把握机遇，利用机会壮大自己的力量，在用人问题上也是深思熟虑。最后大势将去的时候，他也看清了局势，顺应历史潮流避居台湾，过着与世无争的生活。他平时勤于著述，日记里很好地体现出了他处世的哲学和艺术。即使到了今天，这些阎锡山名言对我们来说仍然具有很大的启发意义。
阎锡山日记
阎锡山戎马一生，很多人都以为他只是个大老粗。但是他却有一本日记传于后世，且还是民国时期政坛风云变幻的最佳读物。这从侧面说明了阎锡山是个文武双全的人物。这本日记就叫做《阎锡山日记》。
阎锡山日记
人称“政坛不倒翁”的阎锡山在繁忙的军政要务之余，还利用点滴的时间著述。这本时间跨度长达二十年的日记为我们求证他一生的成败得失提供了重要的资料。
阎锡山日记里写的多数都是阎锡山平时为人处世、为学为政的心得体会，可以说是他的智慧语录。阎锡山记日记的习惯与别人有所不同，他几乎不去记载某件具体的事情，而是阐述具体的事理。
这本精美的日记分为正本和副本，正本留在了大陆，副本被他的秘书带到了台湾。山西解放以后，这些日记被当成重要档案保存了下来。经过多方面的努力，这些日记才获得批准得以公开出版，日记当中体现了阎锡山深厚的儒家理学的功底。
《阎锡山日记》的出版有很大的史料价值，虽然日记里写的多数是个人的感想，但人们可以根据历史背景去参照阅读。另外还有对一些历史人物的评价，成为解读历史的重要佐证。它还比较全面地反映了那个时代的人们对具体事物的认识，具有很多需要我们去深入研究的文化价值。它对我们研究阎锡山的内心世界也提供了很好的线索。
