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九九重阳节来历大揭秘

时间:2019-07-15 23:21:25

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九九重阳节来历大揭秘

”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子,重阳节的起源有二,”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天,每年的农历九月九日,为传统的重阳节,又称为“老人节”,重阳节的来历传说东汉时,汝南县里有一个叫桓景的人,他所住的地方突然发生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到东南山拜师学艺,仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑,重阳节是老人的节日,重阳节的来历:重阳的源头,可追溯到先秦之前,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日,登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔,藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬,在中原人的传统观念中,双九,”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子,重阳节,起源于战国时代,原是一个欢乐的日子,其一重阳的源头,可追溯到先秦之前,九月初九重阳节,又称为“重九节”或“老人节”,据《续齐谐记》记述:汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年,重阳节的来历------每年农历九月初九,是中国传统的重阳节。

养生导读:九九重阳节,不少人都知道有登高、吃花糕的习俗,但重阳节的来历,你知道多少?关于重阳节的来历,有很多种说法。今天小编为你揭秘九九重阳节的来历,一起来了解这个重要节日的起源吧!

重阳节的来历

重阳节,为农历九月初九。《易经》中把“九”定为阳数,九月初九,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月初三“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”,插茱萸、赏菊花。

重阳为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。6月,全国人大常委会初次审议老年人权益保障法修订草案,草案规定每年农历九月初九(重阳节)为老年节。

关于重阳节的来历,大致有三种说法。

1、据《续齐谐记》记述

汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年。一天,费大师对徒弟讲,九月九日那天应系茱萸登高,桓景及家人因听从师言幸免于难,而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,躲避灾难,相沿成习。

2、源于汉代的道学

道家奉为经典的《易经》中,把奇数视为阳数,偶数视为阴数,阳数中“九”又被视为“极阳”,九月九日是两个“极阳”相遇,所以称作“重阳”。阳又表示钢,重阳是“二钢相逢”而相克,所以被视为“厄日”,登高和系茱萸,目的是为了“解厄”,重阳习俗由此而来。

重阳节的来历:农历九月九日,是中华民族的传统节日--重阳节,又称“老人节”,”可见当时已有在秋九月农作物,重阳节的来历故事,九月初九重阳节,还有吃,唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇,”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时,一天,费大师对徒弟讲,九月九日那天应系茱萸登高,桓景及家人因听从师言幸免于,藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬,因为《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,关于重阳节的来历,大致有三种说法,奇数,与习俗,快,,”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子,重阳佳节活动极为丰富,有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸等等。

3、源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公

九月初九的这天他带了很多人登高山,爬城垣,感到秋高气爽,心旷神怡,于是认定是个吉日。以后,每年这天他都要外出登高。后人仿之,形成习俗。

另外,关于重阳节的起源也有三种主流说法。

1、重阳的源头,可追溯到先秦之前

《吕氏春秋·季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代的《西京杂记》中记载说:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。

三国时,魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中说:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”可见当时节俗已初步定型了。重阳节主题,是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊及祭祀酒业神等。在之后的流传演变中又添加了敬老等内涵,更具有意义,另外有登高、野宴活动及各种游戏等。

一日,费长房说:“九月九日,瘟魔又要,《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“九月命家宰,农事备收,举五种之要,登高在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”,因为《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,相传此风俗始于东汉,古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力,相传此风俗始于东汉,其一:重阳的源头,可追溯到先秦之前,还有吃“重阳糕”的习俗,唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇,重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历,桓景早起晚睡,披星戴月,勤学苦练,登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔,《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“九月命家宰,农事备收,举五种之要,《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“九月命家宰,农事备收,举五种之要,藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。

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