西方讲控制，东方说融合。
西方国家所强调的近现代世界历史，几乎是一部西方霸权史，企图控制整个世界的历史。
西方社会崇拜社会达尔文主义，他们用自然选择解释社会文明进化制，“最适者生存”，不论个人、民族或国家，都在残酷的生存竞争中选择发展或灭亡。
当今社会，个人能力有强有弱，各个民族亦有优劣。西方国家近现代历史崇拜以战争、奴役、暴政、贫困等痛苦的方式淘汰那些他们认为劣等的民族与个人，扩大优秀的类型，完成种群的进化，进而实现白人至上主义。
为什么几百年前，东方大国的郑和不去非洲和美洲采取暴力，战争手段建立殖民统治，进而像后来的英美等西方国家成为统治全球的帝国呢？
根本的原因就在于东方大国文化中所讲的“天人合一”，“大同”等传统儒家观念。
几千年以来东方大国遵循的儒家思想强调以家庭为中心的文化观念，实际上孔子提出‘天下一家’，强调凝聚、融合的时候，就在强调人类命运共同体的观念。
曾经西方精英认为可以通过颅骨识人，强调脑容量越大意味着智力越高。
19世纪，很多种族主义人种学者认为，不同人种脑量大小不一，美国人种学家莫顿收集各种各样的人的颅骨，进行脑容量的分析。
结论是高加索人种脑容量最大，平均87立方英寸，蒙古人种居中，平均83立方英寸，此下为美洲人种平均82英寸，马来人种平均81立方英寸，埃塞俄比亚人种（即黑人)平均78立方英寸。
由此得出结论：
白种人最聪明，黑种人最愚蠢，黄种人介于中间，与当时流行的种族等级观完全相符。西方精英由此都出似是而非的科学理论，为种族歧视意识形态提供白人至上的依据。
当时，他们没有把类人猿的脑容量也进行分析，类人猿的脑容量比现代人脑容量大很多，当然也包括他们所说的高加索人。那种族结论是不是应该改一下，类人猿是最高尚、最应该流传下去的人种？
拜他们多年的精心耕耘所赐，当今世界进入一个通过华人街犹太金融家操盘，意图将千百万世界各国最底层、最脆弱的弱势群体进一步抛向贫困，为西方精英利益集团继续服务，继续贡献其财富的时代。
西方国家首当其冲采取军事威慑手段，迫使对象国屈从，接受他们控制。再不然还可以采用经济制裁手段，最大限度攫取对象国资源和财富，采取金融经济手段控制他国。
以上手段均不奏效，还可以采取思想渗透手段控制。就是着眼于控制、摧毁不符合西方国家价值观的思想理念，最终目的是通过文化渗透和价值观输出，摧毁、颠覆乃至替代对象国的信仰体系、价值标准和文化自信，推动这些国家自觉不自觉地按照西方的意志与利益思考和行事。
其实讲了这么多，不外乎一句话，西方国家文化和我们东方文化的差异，以及各自的长处和短处。西方讲的是种群争斗，是控制者与被控制者之间你死我活的争斗；东方儒家讲的则是黑白融和，以无形化有形，实现天下大同，共同进步发展的目标。孰优孰略，一目了然。
科学家曾推测，当人类走到二级文明时，可以通过纳米机器人解决一切疾病，并通过基因技术实现Y生。
有一本叫做《海奥华预言》的书中，就曾经描述过一个九级文明的星球所具有的科技，那里的科技水平可以将人体所需的一切营养元素全部融合到空气中，人们的生活基本都是以冥想为主，其余的事情全部都由机器人打理，那这本书到底是什么来头？
《海奥华预言》这本书据说描写的是一名地球人的真实经历，作者名叫米歇，他在很偶然的情况下到达了外星人的星球，还见到了这颗名叫海奥华星球的长老，在那里，他看到了九级文明利用液态量子计算机推演未来，也看到了真实的时空穿梭技术和维度跨越。
事情还要从当年的上世纪八十年代开始说起。此时的澳大利亚已经被一片黑暗笼罩，只有天上的星星还亮着，此时米歇正在酣睡，但是睡梦中的他突然猛地睁开眼睛，并且像是梦游一般走到了房间门口。
临走之前，他在桌子上留下了一张纸条：亲爱的，我将要短暂的离开十天，请不要担心，我很快就会回来。
于是打开房门，来到了后院，院子里有一些动物窸窸窣窣的声音，突然一阵蓝光乍现，竟然是一架巨大的飞船！
正当米歇还不知道发生了什么的时候，从飞船上赫然走下来三个身高只有3m的巨人，但他们的长相都十分美丽。下一秒，米歇的脑中自动浮现了一个声音：“你好，米歇，这是你的第81世，所以我们选中了你，和我们一起进行一场星际旅行。”
就这样，每些就被带上了这家巨大的飞船。进入到飞船的内部以后，没先被面前的场景震撼了。飞船内部十分巨大，像是一座宫殿。有很多问题萦绕在脑中，一时不知从何说起。
陶告诉米歇说：“我们马上就要去到另外一个星球，现在我们正处于另外一个平行时空中，你将会和我们在一起待20~50个地球年。但是你不要担心，因为我使用了时空锁，等你回到地球的时候，仅仅只过了十天。”
米歇此时还沉浸在莫大的震撼当中，他开始了一股脑的提问：“你们是谁？来自哪里？这个宇宙中真的还有其他文明吗？”“忘了自我介绍，我们来自海奥华星球，是宇宙中的第九集文明。
从你所看到的，我们就是这个宇宙中现有的文明。当然了，我们的文明已经进化到了最高等级，地球目前还是在初级。”
接着另外一名外星人端上来一杯绿色的液体，带着些粘稠：“喝了它吧，接下来我们的行程会很长，你需要这个来保持活力。”米歇尔虽然有些担心，但还是照做了，反正现在已经入了贼窝，再反抗也没有什么用。
味道倒是出奇的清甜，一点也不觉得腻。喝完以后，米歇只感觉自己又充满了活力。不知道过了多久，他们就来到了旅行的第一个星球，阿莱姆。米歇尔看到操纵主控制室的外星人，像这个星球抛下了什么仪器，于是这个叫做阿莱姆星球的全貌就尽收眼底。
这里的环境十分苍凉，空气看起来也很差，淘对他说：“其实这个星球曾经也是一个九级文明，但是因为一场核战争将文明毁于一旦。和人类是讨一个祖先。
你们的进化论不是很准确，因为你们都是外星人移民。人类的祖先是一座叫巴卡拉星球的原住民，因为星球的环境发生了巨变，所以才迁徙到了地球。”
在这个星球徘徊了一阵时间以后，每天跟着他们回到了自己的母星海奥华，整个城市非常巨大，米歇尔就在这里开始了他50年的外星游历。
当然，这些故事都来自书籍《海奥华预言》，这是当年米歇回到地球以后亲自撰写的亲身经历。其中不乏各种脑洞，很多地球上的未解之谜在书中都有解释，比如金字塔，比如宗教中总说的因果轮回。其中还有关于达尔文进化论的推翻理论。
达尔文的进化论是我们从小就接触的，而他最著名的书籍自然就是《物种起源》整本书。另外关于前世今生，其实也有很多心理学家在做这方面的研究，最出名的就是心理学家布莱恩维斯撰写的《前世今生》，这本书描述的大多都是一些催眠中的前世今生实例。
而关于宇宙和时间，最值得一读的自然是霍金教授的《时间简史》了。只不过这本书还是带有十分专业的术语，需要认真研读。现代社会精神压力是一个社会问题，《海奥华预言》能够给予我们一种新的考虑视角，结合《前世今生》以及《时间简史》，也许你就能对人生有一个全新的认知。
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这个世界的底层逻辑是什么？
是竞争的逻辑，用老人家的话来说，就是与天斗、与地斗、与人斗；从广义的角度来看，竞争的最高形式就是战争。
数千年的人类文明史就是一部竞争和战争的历史，在某种意义上，正是竞争和战争促进了生产的提升、科技的进步、民族的融合，最终促进了社会的进步和发展。
“”物竞天择，适者生存“”，达尔文的生物进化论同样适用于人类社会。贫弱就被欺负，落后就会挨打。一百多年前的中国，此前的伊拉克、叙利亚、巴勒斯坦、阿富汗，现在的乌克兰，莫不如是。
鸡蛋不叮无缝的蛋，美西方国家为什么能在乌克兰拱火成功？还不是因为乌国内经济落后，政府腐败无能，百姓怨声载道，人心不齐。他们总能找到一些投机取巧，卖身求荣的人帮他们做事和代言，从而将一个好端端的国家搞得乌烟瘴气。
这个世界上总有人吃肉，有人喝汤，有人一无所有，有人就是那块肉；个人如是，国家亦如是。你是吃肉还是喝汤，还是成为那块肉？取决于你自身是否足够强大。
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太空探索对于人类来说代表了未来，代表了人类对自身的追寻，归结起来太空探索就是为了探寻人类的三个终极问题，即我们从哪里来，我们是谁，我们到哪里去。接下来，我将从三个终极问题为切入点，阐述太空探索的意义。
人类走出地球、探索太空的意义是什么？
其实这个问题的答案，我觉得可以用一幅画来回答。这幅画的名字是《我们从何处来？我们是谁？我们将向何处去？》。它的作者是法国的一位著名的印象派画家，叫保罗·高更。
其实这三个问题也是人类自从有意识起在不断地对自己发问的三个问题，它也是所有的哲学需要解决的终极问题。漫长的人类进化史，本质上说就是人类在不断地挑战自身的极限，用创造出来的生产力去解答这三个问题的过程。
首先，我们从何处来？
大家可以想象一下，大约在 50 亿年前的宇宙洪荒之中，一大团星际分子云聚集在我们现在的太阳系里，它们不断地互相吸引、融合、碰撞、坍塌，最后形成了一个巨大的恒星育婴室。
太阳的雏形就在这个襁褓里逐渐产生，它占据了这团分子云里面 99.9% 的质量，而剩下的 0.1% 就形成了我们的八大行星，数量以亿万计的矮行星、小行星、卫星、彗星等，而太阳系内广泛存在的金银铜铁这类金属，又告诉我们，它们一定是来自于剧烈的超新星爆炸，这甚至意味着太阳本身可能是百亿年前涅磐重生而来的第二代恒星。这也就意味着它曾经有它的祖先，它爆炸了，形成了分子云，又重新聚合而来。
地球就是其中这一小部分的固体和气体聚集而来的行星。太阳无时无刻不在辐射着巨大的能量，而仅仅 20 亿分之一的能量到达了地球，这就滋养了我们世间的万物。
我们再来看一下地球上人类的历史。
10 万年前，远古的智人走出了非洲，到了今天，已经成为遍布世界各地的各个种族、各个国家、各种肤色的 75 亿人口，地球成为所有人类文明的唯一母亲，人类所有的羞耻与辉煌，战争与胜利，愚昧与文明都汇聚在这么一颗蓝色的星球上。
地球母亲对我们是又吝啬又慷慨的，她虽然已经将近 46 亿岁了，但是只有 10 万年分配给了我们。如果我们打个比方，把她的寿命比作一天的 24 小时，那么现代智人才出现了刚刚两秒钟，而如果算上人类最古老的两河流域文明出现的话，还不到一次眨眼的时间，0.2 秒左右。
她又是如此的慷慨，每年赐予我们至少 40 亿吨的动植物作为食物，让我们尽情地挖出上百亿吨的煤炭和石油，用来穿衣、取暖、出行，更重要的是她给予了我们近乎无尽的新鲜空气和水源，这就是我们来的地方。
那么我们是谁？
数万年前语言发明之后，人类就能口口相传自己祖先为数不多的传说。1 万年前经历了文字的革命，人类终于可以开始去记住自己的历史，开始清楚自己的身世，甚至有的还有了一些祖先的族谱。1859 年，伟大的科学家查尔斯·达尔文发表了《物种起源》，人类逐渐明白了，自己只不过是地球上亿万种物种里面能适应当前时代的一种，而且还承袭了无数奠基物种的优势，才维持到今日。
按照科学的划分，人类是一种哺乳纲灵长目人科人属智人种的生物，而新世纪的人类基因组测序计划，让人类更加清楚了自己的身世。基因为我们揭露了很多东西，包括人类是如何一步一步从树上到地上，从非洲到美洲，从出生到死亡，整个的进化密码在一步一步被揭开。
知道我们是谁，终于我们再尝试去回答最后一个问题，我们最终将向何处去？
这是一个非常复杂非常难以回答的问题。我们先看一看我们的祖先，我们的祖先，自从茹毛饮血的蛮荒文明，说实话，头顶上那片天空就一直是最神秘的未知，那里有无边无际的万象星辰，风波诡谲的电闪雷鸣，息息相关的风霜雨雪。
当然彼时的人类什么都不知道。所谓的愚昧，愚昧的代价就是牺牲掉自己的信仰。但事实证明，即便你们牺牲掉信仰又如何呢？我们崇拜各种各样的鬼神，我们相信各种各样的宗教，甚至有无数的异端学说，但是它们始终不会保证你甚至是让你摆脱哪怕一丁点的地心引力的桎梏，我们的未来是否就一定限制在风雨雷电之中呢？
终于我们越过了古代，走到了近代，科技的进步给了我们一个重要的起点，这就是航天科技的大爆发。
说到华夏文明我们就要从上古神话故事开始说起，大家认为上古文时期应该非常原始，人人穿着草裙钻木取火，这是受了进化论的影响。连达尔文自己都说进化论只是一个假设，在他死前他也承认进化论尚不完善，证明进化论的三大证据没有完全找到之前，进化论是不成立的。然而当时进化论还是被西方利用了，用来推翻神创论。有朋友又会说，那你是要支持神创论吗？当然不是，华夏文明是什么样的文明，即“神性文明，高维智慧，无神守道，经邦济世”。
“神性文明，高维智慧”即是华夏文明的起源；“无神守道”即是我们的信仰；“经邦济世”是说我们这套文明文化的作用。我们的文化里没有一个像上帝一样的创世神。所以叫无神，我们的文化是一个“道”的文化，这个“道”是规律。是一种高级智慧。首先我们要假设上古文明是一个高度发达的文明才能开始继续展开我们今天的话题，才可说我们华夏的文明优于所有文明的理由。
上期我们说到汉字始源于殷商时期，实际上应该更早，因为在殷商时期发现的甲骨文已久非常成熟了，发掘出来的甲骨文，单体字的数量达到了5000个左右，它一经出现就已经是一套非常完整的体系了。汉字确实经历了一个长过程时期的演变过程， 历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书、的书体变化。
但是都是在甲骨文的基础上去演变字形，秦始皇统一文字，统一的也是书写体， 统一后的字体称为小篆，这种书体上承东周时秦国器铭与刻石文字,又融合各地书风而成。再说说汉字的数量，有些人说汉字是人们经过长时间的累积得来的，那么汉字的数量应该是越来越多的。但是增加的不过是异体字，在汉字字形变革过程中，新的字体取代了旧的字体，但是对于新的字体而言，通过自然演变，在民间又有简化、草化、快写、随便写的现象、国家没有统一的书写规则前，没有一个统一的书写标准，所以一个汉字又产生多种写法，就出现了很多异体字。但其实这字其实都是一个字的不同书写方式而已。
华夏文明真相，华夏先祖是人首龙身的半神人，传给人们高维智慧
华夏文明真相，华夏先祖是人首龙身的半神人，传给人们高维智慧
無有淺談
中国是伪装成一个国家的文明!
美国是伪装成一个国家的企业!
这两者之间的区别早就决定了两国的信念有着根本性的不同。
中国的本质是个文明，讲究美美与共，和而不同，遵循人类命运共同体理念。
美国的本质是个企业，崇尚弱肉强食，适者生存，遵循社会达尔文主义。
中国的共生理念，注定要随着历史的车轮进行一轮又一轮的民族大融合，文化大融合，不断取长补短，不断进步。中国的成长道路必定是喜怒哀乐，酸甜苦辣俱全，但是身边却有朋友有兄弟，一起面对未来。
美国的独霸理念，注定要打倒其他一切文明，抹掉其他文明来成就自己，一将功成万骨枯，成为真正意义上的“东方不败”。美国的成长道路则是血雨腥风，横尸遍野，身边只有谄媚的部下和虚伪的小人，没有一个真正的朋友可以倾诉，多疑和猜忌永远伴随着他，自己也成为一个真正意义上的“孤家寡人”。
彼岸-博物学家古尔德生命观念文集的末卷
与卡尔·萨根齐名的媒体科学家斯蒂芬·杰·古尔德的生命观念专栏文集，超凡的观察视角，叙事的写作手法，为你带来科学与文史联姻的美妙体验
[美] 斯蒂芬·杰·古尔德 著，顾漩 译
与普通科学家不同，古尔德精通历史、哲学、文学和艺术，他的作品在广博的知识背景中探讨生命和认知问题，融合科学与人文，得到了普通大众和科学界的认可。在每月不间断为《博物学》杂志所写的专栏文章中，古尔德将科学思想渗透于人类实践的大背景中，并以消遣性的文学方式写作，唤起了数百万读者对进化论的关注。
在为大众写作时，古尔德喜欢将自己的观点放到一个历史背景中，通过和风细雨的论证得到一个异乎寻常的结论。比如，第3篇中提出证据证明：在阿拉莫之战中，由于指挥官缺乏智慧，鲁莽地拒绝无条件投降，400余得克萨斯战士死于结局注定的战斗；然而，这段充满勇气的故事倒是成了美国精神的代名词。古尔德称之为“典型故事”。“典型故事”有意忽略了一些不利于表现主题的细节，这样的例子也往往发生在科学研究中。古尔德的结论是，狭隘的偏见会让研究者忽略一些显而易见的事实，从而歪曲了我们对复杂世界的理解。古尔德是天才的“故事大王”，一件不起眼的小事，经他引经据典，娓娓道来，总能抓住读者的心，这种“叙事文体”正是古尔德现象的奥妙所在。
古尔德也是一位语言大师，能阅读多种语言的原版著作，他给出的历史背景通常基于原始材料的原创性分析，而不是摘录其他人的通俗科学作品。
内容简介
从1974年到2001年，古尔德每月不间断为《博物学》杂志共撰写了300篇专栏文章，专栏名称“这种生命观念”特指达尔文意义上的演化生命观。这些文章集成十卷著作，《彼岸-博物学家古尔德生命观念文集的末卷》为第十卷（末卷），标志着古尔德职业生涯中一个重要阶段的结束。这些著作都很畅销，有的曾获得美国国家图书奖和国家图书批评奖。
古尔德的书主旋律是批判，几乎每篇文章都在批判一种大家习以为常的观点或做法。古尔德喜欢把自己的观点放到一个历史背景中，通过和风细雨的论证得到一个异乎寻常的结论。他给出的历史背景通常基于原始材料的原创性分析，而不是摘录其他人的通俗科学作品。
彼岸-博物学家古尔德生命观念文集的末卷
