[太阳]印度最受欢迎的宗教是什么？宗教对国民的影响有哪些？
在孟买，现在第三大最受欢迎的宗教社区（仅次于印度教徒和穆斯林）是佛教徒，在1980年人口普查之前占据了由罗马天主教徒控制的地方。一些“转换”并没有那么有戏剧性。
他还为同伴们的权利而战，甚至与圣雄甘地发生冲突，以及是否使贱民的权利成为自由运动的核心方面。
在他成年后的大部分时间里，安贝德卡一直在学习佛教，并最终开始相信在佛教中有一种所有人平等的感觉，一种同情的精神，以及一个所有人都实现自己可能性的机会。
因此，在1956年，也就是他去世前几个月，他宣布放弃印度教，并采用了佛教（因为他重新解释了佛教的佛法）作为他的宗教。
他的许多马哈人和其他达利人加入了他，直到今天，佛教（有时被称为新佛教）是马哈拉施特拉邦发展最快的宗教。
例如，有穆斯林，在波斯湾工作了几年后，在当代印度213见证了更虔诚的伊斯兰教，特别是在沙特阿拉伯，回到印度，寻求清除伊斯兰教的“非伊斯兰”的增长。
其他穆斯林可能会加入被认为更“全球性”或更“原始”的伊斯兰宗派运动。
印度教徒可能成为某些大师或宗派运动的追随者，这些运动提供了对印度教方式的具体解释。
这些人包括萨提亚·赛巴巴等“神人”的追随者或梵天等运动。
其他吸引大量追随者的运动，特别是上层印度教徒，有印度运动；后者的运动特别致力于使印度成为一个核心印度教价值观将占主导地位的政体。
大师和他们的运动，至少可以追溯到时代的一种实践是，寻求者将自己与特定的老师或大师联系起来。这是在当代印度和印度移民中都很常见的一种做法。
当人们试图重新发现他们的信仰的本质，在这个过程中，自己的身份，他们把自己的指数特定学校的思想或实践，无论是从远处通过大师的书，或在道场或垫。必须在老师面前冥想。
选择这样的老师有许多原因：朋友推荐与他或她接触过的人；一个人对口口相传的大师的风格或“奇迹”印象深刻；大师会说自己的方言。
或者，如果一个人是英国化的都市人，他可能会被一个也是英国化的大师印象深刻。所以，如果一个人是泰米尔人的婆罗门，例如，住在孟买，远离自己的家，你可以看看上帝。
卡拉(韩国的指数。卡拉的吠陀)的指导-卡拉如果有一个来自泰米尔纳德邦东部和印度南部。卡拉如果有一个来自西南部。
“大师”在印度的风景中非常丰富；除了信徒们对老师的魅力或“智慧”印象深刻之外，几乎没有质量控制。有时，每位上师开始他或她自己对“真理”的特殊感知的动作。
以梵天为例，是梵天运动。虽然梵天（梵天的女儿）不是一个数字大集团印度标准（也许100000忠实成员），它说明了印度传统的方式在现代宗教当代印度宗教时期。
它是由商人达达·勒赫拉吉创立的，他于1969年去世。它的建立在一定程度上是基于对中产阶级家庭所经历的世界的觉醒。
商人长时间离家，而妇女则需要在国内从事传统的妻子工作。这种对世界的不满情绪在独立时期随着印度教的分散而加剧。
无论如何，勒赫拉吉被赋予了愿景，通过它，他重新配置了印度教关于历史的本质和自我的概念。简单地说，世界很快就会结束，人们应该为此做好净化自己的准备。
尽管如此，拉贾斯坦邦的阿布运动还是有大约800个当地中心，特别是在新德里等北部城市，以及越来越多的海外城市。
梵天鼓励练习瑜伽、素食主义、戒酒，以及最具争议的是独身主义。这个团体积极地改宗，特别是通过展览、广告和演讲。
基于列赫拉吉的愿景和教导，梵天相信真正的自我是非物质的自我。自我真正的真家是副母（最高的自我），其中湿婆巴巴主持在宇宙的顶端。
自我的意图是避开物质的依恋，在历史的尽头成为一个真实的本质。
对于梵天来说，历史是印度教尤加系统的一种加速形式；然而，历史不是由永恒的时间周期组成的，而是由四个有限周期变得越来越退化的问题。
我们生活在最后一个周期的接近结束，卡利尤加，在那里麻木和无知（污染）占上风。
这个时代很快就会结束，但是，多亏了湿婆巴巴的恩典，通过达达·勒赫拉吉，人们可以学习如何进入未来的世界。
参考文献：
[1] 浅谈印度瑜伽与中国佛教人物绘画[J]. 毛亦农.云梦学刊,(01)
[2] 宋元新道法与福建的“瑜伽教”[J]. 李志鸿.民俗研究,(02)
[3] 瑜伽的文化足迹[J]. 张兴泉;张宏家;赵厚华.沈阳体育学院学报,(05)
众香之上 酱酒为王 择我牧云 产区之央
严秉古法 道法自然 术专善酿 小麦红梁
地灵之境 微物窖香 顺天应时 端午重阳
期年一制 三高三长 繁复劳作 数载窖藏
岁月沉淀 云来云往 青云之上 飞黄腾达
紫极泰来 邀君共享
牧云赋
与君歌一曲
换君醉一场
杯莫停
云不散
天行健，自强不息而生生不息，地势坤，厚德载物而源远流长，人法地，地法天，天法道，道法自然，本内具足，犹然而已
运也？势也？时也？己之攥之也！
孔子游列国，绘理想之国；
庄子逍遥游，融蝶物之美；
老子讲道法，造自然之势；
己布衣身已，衣食住行而！然，吾秉性自然，不悟世事，虽鸹噪吐槽，亦不忘本心，事诺践行，蔽芾甘棠，徐徐图行！
时，空间渺渺，然萧萧木记之；水逝不记，年轮刻之。弥历霁月雹雪，岁月轮时而序。
势，己力雷霆，不敌海涌之汐；路遥步行，不假白马之乘；沥火精炼、焠煮冷水，借风扶遥千里。
运，周易卦卜，命理唯心注定。或腾达飞黄，亦桀降坎坷。然蕃笼亦可破，须智力图之。
常叹岁月不古，容颜易老，须知此乃心疲，颓废挫信。应知光阴明媚，南图可为。天路十八道湾，西行七十二拐，蜀山奇侠行路难，然冲破云天，踏破贺兰，剑插昆仑，便云销雨霁，彩彻区明。
《腾王阁》语之：赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志；东隅已逝，桑榆非晚。
借侄友一语，我有严肃事，天坛层层高！时也，命也，力图之！
桃李不言 0214
顺祝天下有情人终成眷属，快乐！[捂脸][呲牙]
