惠安洛阳的元宵节
上城士开年刊，赵丽颖浔埔女造型美丽、质朴，很有故事感。上城士选择颖宝拍摄浔埔女，是因为她的性格顽强坚韧，最能体现这种服饰独特的美丽吧[玫瑰]
福建有三大渔女，浔埔女、惠安女、湄洲女[玫瑰]浔埔女勤劳，美丽，还保留母系社会的走婚习俗。
浔浦女生活在福建泉州丰泽区东海镇的浔埔村，住着独特的用牡蛎壳建造的房子，头发盘到脑后，绾成一个圆髻，用鲜花串成花环，俗称“簪花围”，簪戴在绾髻四周，中间插一根象牙筷子。
在泉州高甲戏《桃花搭渡》的唱词中有“四月围花圈，一头簪两头重。”泉州地区的惠安洛阳、南安丰州、洛江河市、双阳等地，很多妇女还保持“簪花围”的风俗。#游戏新春创作纪##天南地北大拜年#
游惠安洛阳镇
（12月）
古代中原战乱频，
衣冠南渡洛江滨。
客居异处思乡切，
聊借城名慰众心。
注：西晋末年中原战乱不止，大批汉人士族南渡入闽避乱，部分辗转来此，沿江尤选洛阳江万安渡口周围安居。唐初和唐末，中原地区两次大的战乱再次使中原士族大量南迁，洛阳镇成了中原汉人南迁避难的主要聚集地之一。中原士族南迁于此后，因思念家乡而以“洛阳”命名此地。
惠安云盖寺，缘于该寺的上空常聚祥云，故名“云盖寺” 始建于唐朝贞观年间（六四一年）相传古时该寺香火之盛，冠于闽南各寺！位于泉州市惠安县洛阳镇堂头村的安峰山巅。#泉州头条# @今日头条 @惠安小鱼网 @泉州网
洛阳桥：一座架起福建与河南两地千年思念的纽带桥
在福建泉州市有一座著名的跨海梁式大石桥，素有“海内第一桥”之誉，是古代“四大名桥”之一。它便是位于泉州市洛江区桥南村与惠安县洛阳镇交界的洛阳江入海口处的洛阳桥。一千多年来，洛阳桥见证了河洛文化在闽南的传承与发展！从而形成了中华文化不可或缺的组成部分，虽改朝换代，却从不断流！这也是洛阳桥被称为：一座身在泉州名源洛的“海内第一名桥”的原因吧。
车在闯入人行道幸好未伤人，万幸万幸#地点洛阳市新安具惠安小区西惠民巷前珍河路旁#
一首和福建人有关联的旷世情歌——《康定情歌》
前一段看到一则消息说任正非到福建泉州洛阳镇祭奠《康定情歌》的采编者吴文季，让我想起了二十年前对《康定情歌》的一次比较深入的专题采访，那次拍摄应该是最早的福建媒体对《康定情歌》的探访吧。
在去康定之前，我也和大多数人一样，对康定的认识也就来自于那首《康定情歌》的感受，在先入为主的印象里，康定给我的感觉应该是一个浪漫的地方，人们可以在蓝天白云下骑着马，无忧无虑的在跑马山上对歌、漫步或私定终身。但是，当我们从成都坐着大巴晃悠了十个小时才到达这个位于青藏高原边缘的小城时，才从那份烂漫中回到了现实。
康定是四川甘孜州府所在地，一个座落在峡谷的山城，小城沿细长的峡谷而建，一条湍急的小河水从城中穿过，整个县城宽度大概不会超过三五百米，全城长度也至多二、三公里。但就是这么一座极不起眼的小山城却让无数世人惦念，毫无疑问就是因为《康定情歌》，而围绕这首歌的来和去却是一段心酸的故事。
《康定情歌》的歌曲调式是汉族传统民歌的“溜溜”调，“溜溜”调最早起源于中原，后来流传到四川达州一带，大概在十五、六世纪时，由于川藏茶马古道贸易的交往，康定城位于藏汉交流的重要地区，也是茶马古道上的一个重镇，而达州籍的马帮是当年茶马古道运输的主要部分，“溜溜”调就由达州籍的一些马帮传到了康定一带，在这里“溜溜”调融进了一些藏歌的腔调，在当地形成了独特的“溜溜”调式。但其实这种“溜溜”调只是在距康定城两三公里的二道桥附近的两三个村流行，并不是康定的主要民歌形式。
上世纪三十年代，吴文季从福建的家乡考入了当时的国立音专，但因日本入侵，吴文季随着学校内迁来到了四川，并被暂时分到了四川泸州的一支国军部队里担任教官，在部队里吴文季遇到了一些来自康定会唱“溜溜”调的军人，出于专业的敏感，吴文季觉得在这些康定士兵中传唱的这个“溜溜”调非常好听，便将歌曲采编了下来，教官任期结束后回到学校，吴文季将采编的歌曲交由他的老师江定仙做了改编定稿，成为现在世人传唱的《康定情歌》，这就是为什么后来经常看到《康定情歌》的作者是江定仙的原因。但据本人将《康定情歌》与二道桥附近村民传唱“溜溜”调对比，作品和民歌在旋律上几乎没有什么改变，只是在歌词上有一点微调，基本还是保留了原来的意思。
但是《康定情歌》是怎么被传唱开的呢？
时间到了1949年，当时国内著名的女歌唱家喻宜萱正在筹备在法国和英国举办个人演唱会，为了寻找一些有民族性的歌曲，喻宜萱找到了江定仙，于是江定仙便将《康定情歌》交给了喻宜萱作为演唱曲目，后来演唱会大获成功，而这首第一次走上舞台，极具民族风格的《康定情歌》也迅速风靡了欧美，就因为这次演唱会的影响力和在欧美的流行，《康定情歌》在国内也传唱开来，所以有人戏称《康定情歌》是“从国外传唱到国内的民歌”。
话说吴文季后来从国立音专毕业后，在战争年代他加入了解放军，解放后在总政工作，但在后来的各种运动中他因为有过“在国军部队里当过教官”的经历，被发配回乡务农，终生未娶。最后，这位曾感动无数世人的旷世情歌的采编者，因贫病交加，孤独而悲惨的死在了家乡村口的破庙里。
上世纪末，因为社会上对谁是这首歌的创作者有很多争议，而大多数康定人对这首歌的来源也莫衷一是，为了搞清楚《康定情歌》的来龙去脉，甘孜州和康定县政府组织了一些学者，由当时《甘孜日报》总编郭昌平老师带队做了几年的深入调查，最终还原了其中的来龙去脉。2002年，郭昌平老师曾来到福建惠安的洛阳镇吴文季的幕前，代表康定人民向吴文季老先生献上了迟来的花，以告慰吴老孤独的在天之灵。
跑马山是《康定情歌》中唯一唱到的康定城中一个具体的地点了，所以对这首歌有情节人来到康定一般都会选择到跑马山上去走上一趟，跑马山就在康定城边，在康定城的四周有许多的大山，而且海拔大多在三、四千米以上，跑马山海拔只有2800米是康定城边最小最矮其实也是最不起眼的山了，山上也没有什么特别风景，但是当你站在山上，其实也无所谓其它的风景，在这里了结的是心中的一种情节，我们看到的是心里的另一片风景。
儿时的记忆（2-水果篇）
45年前回到了北方，再也没品尝到南国的水果，枇杷，荔枝，芒果……美妙的口感只有在梦里出现。受益于近十年国家发展，南方的水果也来到了北方，鲜红的荔枝，金黄的枇杷，飘香的芒果，勾魂的凤梨……我儿时的回忆。
惠安高炮团部的路边有很多的枇杷树和芒果树，每当夏天来临的时候，绿色的还未成熟枇杷和芒果挂满枝头，孩子们就蠢蠢欲动心里痒痒的不行，口水也就挂在嘴角了。
不知道什么时候开始，每天午休的时候，部队静悄悄的，而树上就长了些调皮的孩子们，看谁眼疾手快，看谁爬的高，青枇杷和青芒果就这样进到了大家的书包里。那时候我们的书包都是军用挎包，里面分两格，前面放书和作业，后面就是枇杷和芒果。摘够了下午吃的，就高高兴兴的上学去了。上学放学路上，课堂上，用削笔小刀削芒果皮，小刀上铅笔的黑粉都粘在芒果上，也全然不顾，水果的美味总是能战胜视觉的缺憾，而枇杷就直接进嘴了。青涩的枇杷和芒果并不是很好吃，没成熟的时候都很酸。有许多次吃的胃里反酸水，那种感觉真是不舒服。有些小女生也不甘示弱，她们把芒果拿回家，放在米桶里捂熟了再吃。记忆里，在团部那几年，就没吃过树上熟透的芒果和枇杷。
我们把团部的水果祸祸完了，就把目标定在了连队里。指挥通讯连和修理所离团部跟近，也没有小孩，所以水果生长的很好。于是就成了我们光顾的地方，可连队的树太高，况且战士们也不让我们随便乱摘，每次都是偷偷的进连，得手就跑，所以战况不佳。后来觉得路途遥远，时间不够，加上很难得手，就放弃了扫荡连队的计划。
77年团部下了通知，不允许孩子们上树摘水果，各家看好自己的娃。等到成熟后团部统一采摘后再按家分配。可是5月我家离开惠安回到洛阳，望着满树金黄的枇杷和芒果，可是再也品尝不到了，那时真是百爪挠心啊。以至于后来几十年了，都常在梦里出现无数次的枇杷和芒果。
，惠安县南部的张坂、东园、洛阳和百崎回族自治乡等四个乡镇划出来成立了泉州台商投资区。十二三年过去了，几乎没有什么台商来投资过。
泉州需要扩充城区，这个没有问题，但是“台商投资”这四个字是完全名不符实的，作为本地人真实觉得怎么听怎么别扭。
早前和在地一些乡土文化爱好者聊起这个，有的建议改名叫“泉州惠南区”，有的则建议根据洛阳桥的古称万安桥改名“泉州万安区”。不管哪个名，都比现在好。
泉州明明这么有文化底蕴的一座城市，怎么政府在给新设立的区取名什么“泉港石化工业区”、“台商投资区”的，都这么的无趣呢？
它是人们口中的“半城烟火，半城仙”的泉州，拥有藏着22处世界遗产点的城市！
