《矫情篇》：羊祜与堕泪碑
文/蔡驷
官有“贤官”“勤官”“能官”“清官”，也有“昏官”“懒官”“庸官”“贪官”。官似乎人人都能做，其实也不是人人都能干得好。官如果能做到像魏晋时期的羊祜份上，也该是圆满而幸福的了。
羊祜，字叔子。泰山郡南城县（今山东省泰安市新泰）人。魏晋时期著名战略家、政治家和文学家。曾拒绝曹爽和司马昭的多次征辟，后为朝廷公车征拜。晋代魏后，羊祜坐镇襄阳，都督荆州诸军事。期间屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心。死后获赠侍中、太傅，谥号“成”。
羊祜去世时，晋武帝哭得特别哀伤。当时天气很冷，晋武帝流下的眼泪沾在胡须和发上，都结成了冰。羊祜留下遗言，不让把南城侯印放入棺木。晋武帝说：“羊祜坚持谦让已经有很多年了，现在人死了而谦让的美德还在。如今就按他的意思办，恢复他原来的封号，以彰明他高尚的美德。”
荆州的百姓们听到羊枯去世的消息，为他罢市，放下手头的劳作，在里巷里聚在一起哭泣，哭声接连不绝。就连敌对的吴国守卫边境的将士们也为羊祜的死而流泪。
羊祜平时喜欢游岘山，襄阳的百姓们在岘山上建庙立碑，一年四季祭祀。望着这座碑的人没有不落泪的，所以人们称这座碑为堕泪碑。
唐朝大诗人孟浩然曾写《与诸子登砚山》曰：
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
1982年襄樊市（襄阳市）文物管理处又于旧址重立新碑一方，碑正中有现代书家所书“堕泪碑”三个草书大字，笔墨酣畅，碑倚山而立，十分壮观。
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泰山奶奶传说是山东省的民间传说故事。碧霞元君，全称是“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，俗称“泰山奶奶”。据说，泰山奶奶是西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生之女，名玉叶。相貌端庄，为人聪颖。三岁懂得人事，七岁即学道法，曾参拜西王母，十四岁时入天空山黄花洞修炼。天空山，就是泰山；黄花洞，就是山顶石室。三年修炼丹成，成为泰山女神碧霞元君。
千百年来人们对碧霞元君尊崇倍至。碧霞元君平易近人，和蔼可亲，乐善好施。明万历二十一年（1593年）王锡爵《东岳碧霞宫碑》记载：“元君能为众生造福如其愿，贫者愿富，疾者愿安，耕者愿岁，贾者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子为亲愿，弟为兄愿，亲戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡诚弗"。碧霞元君让大众倍感亲切，愈加信赖，一跃成为了民众心目中的慈母、圣母。
中国民间的“北元君，南妈祖”的说法，指得是碧霞元君和妈祖娘娘之间，虽然有地域之差和山神、海神之别，但同样都普度众生、舍己为人，成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神，“碧霞”意指东方的日光之霞，“元君”则带有浓重的道教色彩，是对道教女神的尊称。
