拐弯抹角（四）
今天小说续集先说明为什么会与昨天基本相同，因为之三透露了我前半生的信息遭驱逐，所以成了现在看到的状况。
为了寻找长沙城先发北门后发其他的佐证，我查了一下史料，史料完全证明了我之前的判断。然而既有判断之中也是意料之外，却不止是那样。
市坊地名可视为街巷地名之前身，坊中民房之间有走道，最初的街巷随着人口增长商业勃兴的需求而扩张，限时交易封闭型市坊己无法适应城市发展，从唐代中叶始市坊制度己落伍，取而代之的是市场店面街道作坊的作用不再是单纯的居民走道而有促进商品流通，方便商品交易之功能，中唐后期便开始拆毁坊墙，倚墙开门现象普遍，到了宋代封闭的市坊制度崩溃。有关长沙城坊中出现商业街巷之记载最早见于陆友《墨史》一书，书载长沙多墨工，州之大街之西，安业坊有烟墨上、下巷。烟墨巷许是史上最早的街巷之名历史久远不可考，上世末沅陵出土两张元代潭州油漆广告，它记载了一姓危的油漆店位于潭州升平坊内白塔街位于何处也不可考。只是证明了长沙街巷的命名始于市坊制的崩溃和商业的勃兴。
迄至明代，长沙城既是辖l2县州的长沙府治又是长沙：善化两县的所在地。人口稠密商贸繁荣也。
于是展开了长沙几次历史上最为壮观的开河通商工程，注意我主张的实锤来了：出现了日夜商贩而北的景象！
所谓日夜商贩而北一一这是地势使然，长沙南高北低导致湘水不向东而朝北，地北平而南高且北依湘江处特别宽敞，能容纳更多的人和物，如此一来长沙北门最先插上飞翔的翅膀也属必然！
史书今日长沙老街区结构布局在明代定型：志中所记盐仓街、清泰街、织机巷、金线巷、苏家巷、碧湘街、学院街、大椿桥、河街等大小几十条街道均有记载，且街名沿用至今，在七公里城门上9座城门入口排开九条正街：与一百五十多条横街纵横交错，构成了整个城市的骨架。
我之所以断言营盘街宋代末或者千年就有，这里可提供一史料，老街腰上那口水井以前有石刻历史为元代之前，可惜因为那期子有人投井自尽，这井被填平如今几十年过去了自然无法寻找那碑石的了。
长沙北胜于南一径在八十年代方才扭转。
斯时之前一个城市文教体交通重心均在北门一带，以学校为例当地的长沙大学先是在北门便河的熙宁街然后迁到北门的马栏山，中学百年名校基本在此，明德（男中、三中）周南（女中、四中）一中等均在北门，电视湖南皇冠品牌也安营北门至于出版局在北门湖南日报、长沙晚报在北门更是众所周知，还有在南门贺龙体育馆未建成之前，体育盛事多在东风广场那一直是省体委省游泳训练基地馆所所在地，长沙最著名的烈士公园、青少年宫、银宫、红色、海员俱乐部等均在北门，交通最早的中山路、蔡锷北路、湘春路、沿江大道、长沙轮渡码头也是一样一样的安之于北。
远远不止于此的是一省的军区、教育厅、高检、高法、还有农业厅、民政厅数不清的机构与设施均安排在北门。一省一市的文教卫体加上部分首脑机关，北门所占城市的重心，一句话在地方的天平上它是比南门东门要发达得早一些的了。
#学书法有捷径，古人来教你# #知识创作人第七季#
古代书论分享｜日更第13天｜抉择取舍，趋利除弊。今天看到一句话:不选择其实是选择了不选择。挺拗口，但其实挺有道理。比如学习行书，你选择学《集王圣教序》，还是选择学《寒食帖》？你一想好麻烦啊！我哪个也不选，自己练。其实你就等于选择了放弃这两种。选择之前，选择很重要；选择之后，坚持更重要。但坚持的过程也不是盲目的，需要我们有取舍，扬长避短！这就是今天我们古代书论分享的主题——抉择取舍，趋利除弊。学习书法既要抉择取舍，也要趋利除弊。坚持有利的、好的，去除有弊病的、不好的。辛丑年·初冬·十月初四
一
予少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，见李斯、曹喜等书，又之许下，见锺繇、梁鹄书，又之洛下，见蔡邕《石经》三体书，又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。遂改本师，仍于众碑学习焉。
（晋）王羲之《题卫夫人 〈笔阵图〉后》
二
余虽因邕书得笔法，然为字绝不相类，岂得其意而忘其形者邪？因见邕书，追求锺、王以来字法，皆可以通，然邕书未必独然。凡学书者得其一，可以通其馀，余偶从邕书而得之耳。
（宋）欧阳修《试笔》，《欧阳文忠集》
三
《兰亭》虽是真行书之宗，然不必一笔一画为准。譬如周公、孔子不能无小过，过而不害其聪明睿圣，所以为圣人。不善学者，即圣人之过处而学之，故蔽于一曲。今世学《兰亭》者，多此也。鲁之闭门者曰：吾将以吾之不可，学柳下惠之可。可以学书矣。
（宋）黄庭坚《山谷题跋》卷四
四
南唐李后主谓：善法书者各得右军之一体。若虞世南得其美韵，而失其俊迈；欧阳询得其力，而失其温秀；褚遂良得其意，而失其变化；薛稷得其清，而失于窘拘；颜真卿得其筋，而失于粗鲁；柳公权得其骨，而失于生犷；徐浩得其肉，而失于俗；李邕得其气，而失于体格；张旭得其法，而失于狂；独献之俱得，而失于惊急，无蕴藉态度。观此言，则是终无有得其全者。
（元）陆友《砚北杂志》卷上
图为三种《兰亭序》摹本。兰亭序“神龙本”即为唐代书法家冯承素摹本，此外还有虞世南摹本和褚遂良摹本等，三种摹本皆有其独特的韵味，三种摹本对比来看，更是耐人寻味。
