【“你扫码、我就办”，衡南县推行“‘清’易通·‘码’上办”服务，真正实现堵点、痛点轻易通，大事小事马上办】
为进一步优化营商环境，办好民生实事，18日上午，衡阳市衡南县率先推行“‘清’易通·‘码’上办”服务，通过“你扫码、我就办”，开辟民情诉求表达的快通道，有效疏通企业和群众办事过程中的堵点、痛点、难点，切实推动“马上办成”，真正实现堵点、痛点轻易通，大事小事马上办。
据介绍，该服务模式推出前，衡南县专门搭建了“‘清’易通·‘码’上办”服务平台，设置“局长码上办”“书记镇长码上办”“县纪委书记码上查”“码上找县长”“码上找县委书记”等五类二维码，供群众扫码办事。为提高群众知晓度，该县在政务服务中心办事窗口和县直机关单位、乡镇（街道）和村（社区）便民服务中心大厅及屋场党小组分别张贴相应的二维码，并通过屋场恳谈会、“网上衡阳”监督服务微信群、进村入户宣讲等方式积极推广。
同时，衡南县建立了“‘清’易通·‘码’上办”服务受理、办理、回复、反馈以及效果评价等工作机制，由县行政审批服务局负责平台数据的统一管理和分流。收到“局长码上办”“书记镇长码上办”的群众诉求后，一小时内分流至承办单位，明确办理要求；收到“码上找县长”“码上找县委书记”的群众诉求后，经研判按单位职能划分，一小时内分流至承办单位，分流和处置情况每日汇总分别呈送县委书记和县长。承办部门须半小时内受理诉求，在规定时间内完成诉求办理，并向群众反馈。
“我们将把这项服务打造成为社情民意的‘晴雨表’、来信来访的‘直通车’、作风转变的‘试金石’、营商环境的‘优化剂’。”衡南县委书记胡果雄介绍，推行“‘清’易通·‘码’上办”服务是推进“清廉衡南”建设、优化营商环境、办好民生实事的又一创新举措。
记者：廖检平（衡阳台）
通讯员：谭明星、肖海涛、康廉泽
编审：周红、赵庆丰、楚雄
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大衍之数五十有五！
金栋按：《易·系辞传》“大衍之数五十”后脱“有五”两字，当为“五十五”。大衍之数即天地数，古今治《易》者有说，引如下：
（1）《周易》郑康成注：“大衍之数五十有五，五行各气并，气并而减五，惟有五十。以五十之数不可以为七八、九六卜筮之占以用之，故更减其一，故‘四十有九’也。”
（2）隋·萧吉《五行大义》说：“凡大衍极天地之数，五十有五也。”
（3）金景芳、吕绍纲《周易全解》：“关于‘大衍之数’，通行本《周易·系辞传》为‘大衍之数五十’。京房为之解释说：‘五十者谓十日、十二辰、二十八宿也。’这是以日、辰、宿之数来解释。马融说：‘《易》有太极，谓北辰也。太极生两仪，两仪生日月，日月生四时，四时生五行，五行生十二月，十二月生二十四气。’这种说法是将北辰、两仪、日月、四时、五行、十二月、二十四节气凑成五十。荀爽说：‘卦各有六爻，六八四十八，加乾、坤二用，凡有五十。’这是以卦爻拼数来解释五十之说。郑玄认为：‘天地之数五十有五，以五行气通，凡五行减五。’便得出五十。王弼则认为：‘演天地之数，所赖者五十也。’等等，这些说法都是错误的。朱熹《本义》说：‘大衍之数五十，盖以河图中宫天五乘地十而得之。’这个解释也不对。
“我认为，通行本《系辞传》‘大衍之数五十’一句有阙文，原文应是‘大衍之数五十有五’，后来在传抄过程中脱失了‘有五’二字。事实非常明显，上文自‘天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十’至‘凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也’一大段文字，正是为这个‘大衍之数’所做的说明。即于数来说，这个‘五十有五’是天地之数；于蓍来说，这个‘五十有五’是‘大衍’之数。否则此‘五十’为无据，而前面一大段文字为剩语，此必无之事。正因为‘大衍之数’即是能够‘成变化而行鬼神也’的‘天地之数’，也就是五个天数与五个地数的总和，所以，它应该是‘五十有五’，而不是‘五十’。
“对这个问题，我在1939年写的《易通》一书，就已经阐述了，并指出汉魏唐宋诸《易》家所释‘大衍之数五十’之非。当时曾得到高亨先生认同。但时至今日，海内谈《易》之书如汗牛充栋，而‘大衍之数五十’之误却仍然如故。尽管我于1956年又写成《易论》，1985年写成《说易》，1987年写出《周易讲座》，1989年写出《周易全解》等论文或书，都曾反复予以指明，但识得此误者仍是寥若晨星，因此，本书只好再次予以说明。
“‘其用四十有九’，是说占筮的时候只用四十九根蓍草。为什么这样做呢？过去，京房、马融、荀爽、郑玄、姚信、董遇、王弼、朱熹、姚配中等曾做过种种解释，但他们或牵强附会《图》《书》，或杂以《老》《庄》，或评臆穿凿，皆毫无根据。其实，这并没有什么深意。用四十九根蓍草，经过分二、挂一、揲四、归奇之后，能得出七、八、九、六这四个数字。如果五十五根蓍草全用，就不能得出七、八、九、六这四个数字，就无法成卦。”
（4）高亨《周易大传今注》说：“《释文》引郑云：‘衍，演也。’先秦人称算卦为衍。汉人称算卦为演。衍与演古字通也。金景芳说：‘当作大衍之数五十有五，转写脱去有五二字。’（《易通》）是也。《正义》引姚信董遇云：‘天地之数五十有五，者其六以象六爻之数（者当作省），故减之而用四十九。’足证姚董本作‘大衍之数五十有五’。此言用《易经》演算，备蓍草五十五策，但只用四十九策。所以备五十五策者，下文曰：‘凡天地之数五十有五。’此以天地之数定大衍之数也。所以余六策而不用者，以此六策标明六爻之数也。”
（5）廖名春《<周易>经传十五讲·第三讲 六十四卦的卦画》说：“‘大衍之数’段的‘天数五，地数五，五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五’并非信口之言，而是据‘天一……地十’之说概括而成。在‘天一……地十’之句中，天数即奇数，为一、三、五、七、九，刚好是‘五’位，其和为‘二十五’；地数即偶数，为二、四、六、八、十，也刚好是‘五’位，其和为‘三十’。‘天数’和‘地数’相加得出‘天地之数’，刚好是‘五十有五’。所以，这两段话是密不可分的。……‘大衍之数五十’一段，与‘天一……地十’之说也是浑然一体的。所谓‘大衍之数’实即‘天地之数’，‘五十’后脱‘有五’二字。……‘大衍之数’即‘天地之数’都可谓有理有据，应为定论。”
附：参考书目如下。
318川藏线自驾Day3（一）
一直提心吊胆，担心我们从中高风险区入西藏境内会被劝返。早上5：40从巴塘出发，6：45到金沙江大桥（四川与西藏交界），排队20分钟，顺利通过[祈祷]
只需要24小时核酸，并没看藏易通的报备码，不知道下一站芒康是否会看。心里的石头总算落地，可以开始看今晚入住的酒店了[捂脸]
废话连篇，对方一分钱不出的话怎么办？起诉吗？给你们律师找到生意了
hi张律广东圣和胜律师事务所律师
停车位被占千万不要扔河里，律师教你3招让对方付出代价
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7月21日
林芝至拉萨—391公里。
今天终于要去往心中的圣地啦！[大笑]动身之前，为了以示尊重，特意去给奔波了数天的爱车清洗一下。花了四十大洋
现在去拉萨有两条路可走。我们走的是林拉高速，也可以继续走318国道。
途中有个米拉山，海拔5018米。因为走了高速，就没有经过米拉山的垭口，走的是高速上的米拉山隧道。现在走林拉高速是免费的（这一点真是太爽了吧）限速80公里。有了高速的加持，400公里的路途一下子变得轻松起来！
下午3:40分到了拉萨，检查藏易通绿码、行程码这一系列常规动作。
昨天在网上订的民宿酒店。导航过去 老板人很好，有厨房可以自己做饭
去民宿的路上路过八廓街，在车上看到了布达拉宫（历尽千辛万苦终于看到了兴奋ing）
办理好入住附近找了一家藏餐厅来尝尝我好奇已久的糌粑和酥油茶是什么味道的吧晚饭后，迫不及待的去看了布达拉宫外景——神圣＿庄严＿巍峨，在看到的那一刹那，心中真是太震撼了[祈祷]，真是一座伟大的宫殿！
许多游客。手举着50元人民币的背面在拍照，大家记得也准备一张50元人民币来上一张合影。
拉萨海拔3650米 不知道是太兴奋还是喝酥油茶起到缓解作用了，高反的不舒适越来越轻了✌
业绩爆表直接一字板封板了！一季度净利润2.302亿！干得漂亮！
连续的跌停后 肯定吓跑很多散户，突然强势封板 也让走掉的散户后悔莫及！其实这是主力常用的手段之一！
只要别太贪 知足常乐 见好就收，就能在波段中有所作为！
