1984年，一位四川的考古专家去彭州的周边农村考察古迹。在一个农户家讨水喝时看见一块雕刻着双龙的铜镜，农户说是用来辟邪的，可专家看过之后，脸色大变:“这是文物，得上交。”
这位专家去考察的时候，因为头顶着烈日，在翻过一座山之后，便觉得口渴难耐。于是，就近找了一个小村庄跟一农户家讨碗水喝。
这会人家当时只有一名中年妇女在家，见突然闯进来一个陌生男人，还吓了一大跳。好在看见来人衣着干净得体，说话也客客气气的，这才没有惊叫出声。
“您是从镇上来的干部吧，要喝水呀，我这就去给您倒，您先坐会儿。”
中年妇女知道专家的来意后，心下放松了不少，便热情地招呼他坐下。
一碗水下肚，专家总算是没那么难受了，大概是考古学家的职业病吧，缓过劲来的专家也有了心情来打量这户人家的住处。
在80年代，人们的生活普遍都还很贫困，这户人家也不例外。家里除了一些简单的桌椅，就再也没有其他家具摆设了。
就在专家暗探生活不易之时，突然，墙上一块铜镜引起了他的注意。
在家里挂铜镜，这是一些信奉风水玄学的人为了辟邪，会根据风水先生的说法在家里某个地方挂上一块。
专家一开始也以为是一块普通的铜镜，可仔细看过后，又觉得哪里不一样。
这时，那名中年妇女又端了一碗水过来给专家。借此机会，专家便跟她唠起了家常。
等聊得差不多了，专家便将话题扯到了那块铜镜上:“您家这块铜镜是哪里来的呀，我瞅着挺好看。”
中年妇女抬头，看着那面镜子，有些诧异:“这镜子是在河边挖土时捡的，上面还有两条龙，听人说这东西辟邪，我就给挂墙上了。”
专家一听这镜子上竟然还有两条龙，更加确定这镜子肯定不是什么普通的东西。于是，他问中年妇女能不能给他看看这面镜子。
中年妇女虽然很奇怪专家为什么对一面镜子感兴趣，但还是将镜子取下来拿给他看了。
专家接过镜子后，非常仔细地观察着这面刻有双龙的铜镜。
只见这面铜镜上的纹饰线条流畅，铜镜外面大圈里面是花纹带，里面的小圈里，首尾呼应，身形矫健，似乎正在腾空出海。
握在手中的感觉是厚重，精美，一看就不是简单的东西。特别是在这面铜镜的中心处，还有三行楷书，上面写着:“大顺三年孟夏月造”。
看到这些字，专家心中隐隐兴奋起来。因为使用大顺年号的皇帝，满足三年条件的，就是在明末时期建立了大西政权的农民起义军领袖张献忠。
1644年8月10日，也就是明崇祯，张献忠率军攻破成都，于五天后建立大西政权，年号正是大顺。
其实，用大顺年号的皇帝有两位，那为什么说是张献忠时期的呢？
因为另外一位皇帝是唐昭宗李晔，他的大顺年号只使用了两年。
虽然张献忠的年号也仅仅使用了三年，但从铜镜的铸造风格和雕刻的铭文上看，仍然可以准确地推断出，铜镜的来历。
张献忠是在1646年的11月被清军用箭在西充凤凰坡射死。也就是说，这块铜镜是在张献忠遇害之前的三四个月前才铸造出来。
或许，这也是那个时期的最后一批铸造品。
而铜镜上的孟夏月其实指的的夏历七月，结合铜镜上的字，也就是说，这块铜镜是在大顺三年的夏历七月铸造的。
再看这面铜镜，明代的风格也是十分明显。
这下，专家心里更高兴了。他确定这就是张献忠时期的铜镜。
由于张献忠的大顺年号存在的时间很短，相关的文物至今出土的非常稀少，像这种做工精美又保存完好的更是少见。
可以说，这面铜镜的收藏价值不低。
确定了铜镜的来历，专家心情有些激动，说出来的话也显得有些突兀。只听他说:“大姐，您这面镜子能交给我吗？”
果然，中年妇女一听，顿时脸一拉，直接拒绝。
“不是，大姐，是这样的，这个镜子啊。它是一个文物，文物你知道吧……”
专家知道自己太过激动，一时没把话说明白，便给中年妇女普及起了文物的知识，说完之后又表明了自己的身份，然后苦口婆心的劝说道:“这个文物啊，它是属于国家的，我们个人是不能私藏的。”
专家吧啦吧啦的说了好半天，中年妇女态度有些松动，可看了看那面铜镜后，还是不愿意交出去。
专家没办法，跑去找了村长。两人对着中年妇女又是一通长篇大论，各种大道理小道理的劝说后，中年妇女这才不舍的将铜镜交了出去。
后来，这位专家将铜镜带到了市文物站，文物站的人为了奖励这名农妇，给了她50块钱。
如今，铜镜被珍藏在重庆的三峡博物馆。#头条创作挑战赛##头号周刊#
干净才是最好的风水
