他是公认“古董教父”，明知其藏品是地摊货，还有人出300万买下
文物是历史的见证者，也是上千年历史的传承者。我们能够通过文物了解古人的生活，也能够和古人来场跨越时空的“对话”。我国已经出土了很多珍贵的文物，几乎每个朝代都有代表性的文物，这些文物绝大部分都收藏在博物馆里面。
但是依旧有很多文物流落民间，被很多民间收藏家收藏。要说这些收藏家的专业水平赶不上专家，这样的说法过于绝对。事实上很多人收藏家的名气，他们收藏的东西即便质量不是特别好，甚至是赝品，都有可能受到很多人的追捧，这便是商业界存在的“品牌效应”。
甚至很多专家都会佩服这样的行家，因为他们特别专业，眼光也特别毒辣。即便是不小心看走眼，也很难被别人发现，或者说人们并不愿意质疑他们的专业程度。著名文物研究专家马未都就曾公开表示，他很佩服安思远，这个人是中国古玩界的“大咖”。
安思远曾收藏过一件藏品，这件藏品被人们公认为“潘家货”，也就是潘家园出来的假货，我们常说的地摊货。但是这件藏品最后却卖出300万的高价，就因为他是安思远收藏的藏品。为何安思远的影响力如此之大呢？竟然能让人们心甘情愿的花300万，去收购他的“潘家货”。
一、优质的人脉资源
很多行业都是“师傅领进门，修行靠个人”，对于刚入行古玩界的新人而言，师傅是否专业尤其重要。有经验丰富的师傅不仅能够规避风险，还能够学到很多实用技能。并且古玩界向来都是真假混杂，很多文物的市场价格也并不明确，大部分时候都是看买家和卖家是否能谈妥。
懂行的人能够用低价买进高价值的文物，然后再以较高的价格转手出去，并且从中赚取不少的差价。若是不懂行的人自然会成为“倒霉蛋”，很有可能花高价买回一堆“赝品”。而安思远的师傅，是美国知名的“中国艺术教母”庞耐，此人对于我国艺术颇有研究。
他的另外一位老师是王方宇宙，这个人是研究晚清时期书画作品的学者，并且在学术方面有着很高的学术造诣。安思远师从这两位大师，自然能够学到很多“本领”，这也成为他让别人信服的基础本领。能够师从两位大师，也就意味着安思远有很好的人脉，这对于古玩行家尤为重要。
二、毒辣的识人眼光
安思远还拥有独特的眼光，无论是看人还是看文物都是如此，其实他早年间对于我国文化并不是特别熟悉，但是他有很好的识人眼光。既然他还不是很熟悉中国文化，总会有比他更熟悉我国文化的人，于是他便找到这样的人帮忙，他的很多藏品都是别人帮忙拍下的。
宋代拓本《淳化阁帖》也是他的藏品之一，启功先生曾用“朝闻道，夕死可矣”来形容这个书法作品，可见其价值之大。当时安思远花费200万美元将其拍下，最后又以450万美元的价格转让给上海博物馆。
此外安思远也在不断学习中国文化，甚至还出版了《中国古代家具》这本书籍，这是我们研究古代家具比较重要的书籍，算得上是里程碑式的著作。
三、让人敬重的人品
收藏家们都很看重自己的藏品，尤其是对于那些价值很大的藏品很是重视，即便是拿出来拍卖，也只会拍卖那些“库底子”。然而安思远并不是这样的人，他收藏的文物很多都捐赠给了美国图书馆，或者是归还给中国。
这对于很多收藏家而言都是无法理解的事情，为什么要将辛苦淘来的藏品无偿捐献呢？或许这就是格局不同。
后来安思远的所有藏品都公开拍卖，数量多达一千四百余件，很多人都冲着安思远的“品牌效应”去购买藏品，甚至不惜出高价购买。经过统计，此次拍卖的藏品价格几乎都要比安思远买入的价格高出四倍，或许这便是人们对他的信任。
结语
当然安思远也并非是“神人”，也可能有失误的时候，比如拍卖会上出现的米芾的字，它则是大家眼中公认的赝品。但即使是赝品，仍旧有人花费300万元高价将其收购。
总体而言，安思远无论是专业能力还是人品，都是人们公认的优秀。也正是出于对安思远的尊重，人们才会选择无条件的相信安思远，即便是赝品也会收入囊中，只因为它是安思远的藏品。
