他是公认“古董教父”,明知其藏品是地摊货,还有人出300万买下
文物是历史的见证者,也是上千年历史的传承者。我们能够通过文物了解古人的生活,也能够和古人来场跨越时空的“对话”。我国已经出土了很多珍贵的文物,几乎每个朝代都有代表性的文物,这些文物绝大部分都收藏在博物馆里面。
但是依旧有很多文物流落民间,被很多民间收藏家收藏。要说这些收藏家的专业水平赶不上专家,这样的说法过于绝对。事实上很多人收藏家的名气,他们收藏的东西即便质量不是特别好,甚至是赝品,都有可能受到很多人的追捧,这便是商业界存在的“品牌效应”。
甚至很多专家都会佩服这样的行家,因为他们特别专业,眼光也特别毒辣。即便是不小心看走眼,也很难被别人发现,或者说人们并不愿意质疑他们的专业程度。著名文物研究专家马未都就曾公开表示,他很佩服安思远,这个人是中国古玩界的“大咖”。
安思远曾收藏过一件藏品,这件藏品被人们公认为“潘家货”,也就是潘家园出来的假货,我们常说的地摊货。但是这件藏品最后却卖出300万的高价,就因为他是安思远收藏的藏品。为何安思远的影响力如此之大呢?竟然能让人们心甘情愿的花300万,去收购他的“潘家货”。
一、优质的人脉资源
很多行业都是“师傅领进门,修行靠个人”,对于刚入行古玩界的新人而言,师傅是否专业尤其重要。有经验丰富的师傅不仅能够规避风险,还能够学到很多实用技能。并且古玩界向来都是真假混杂,很多文物的市场价格也并不明确,大部分时候都是看买家和卖家是否能谈妥。
懂行的人能够用低价买进高价值的文物,然后再以较高的价格转手出去,并且从中赚取不少的差价。若是不懂行的人自然会成为“倒霉蛋”,很有可能花高价买回一堆“赝品”。而安思远的师傅,是美国知名的“中国艺术教母”庞耐,此人对于我国艺术颇有研究。
他的另外一位老师是王方宇宙,这个人是研究晚清时期书画作品的学者,并且在学术方面有着很高的学术造诣。安思远师从这两位大师,自然能够学到很多“本领”,这也成为他让别人信服的基础本领。能够师从两位大师,也就意味着安思远有很好的人脉,这对于古玩行家尤为重要。
二、毒辣的识人眼光
安思远还拥有独特的眼光,无论是看人还是看文物都是如此,其实他早年间对于我国文化并不是特别熟悉,但是他有很好的识人眼光。既然他还不是很熟悉中国文化,总会有比他更熟悉我国文化的人,于是他便找到这样的人帮忙,他的很多藏品都是别人帮忙拍下的。
宋代拓本《淳化阁帖》也是他的藏品之一,启功先生曾用“朝闻道,夕死可矣”来形容这个书法作品,可见其价值之大。当时安思远花费200万美元将其拍下,最后又以450万美元的价格转让给上海博物馆。
此外安思远也在不断学习中国文化,甚至还出版了《中国古代家具》这本书籍,这是我们研究古代家具比较重要的书籍,算得上是里程碑式的著作。
三、让人敬重的人品
收藏家们都很看重自己的藏品,尤其是对于那些价值很大的藏品很是重视,即便是拿出来拍卖,也只会拍卖那些“库底子”。然而安思远并不是这样的人,他收藏的文物很多都捐赠给了美国图书馆,或者是归还给中国。
这对于很多收藏家而言都是无法理解的事情,为什么要将辛苦淘来的藏品无偿捐献呢?或许这就是格局不同。
后来安思远的所有藏品都公开拍卖,数量多达一千四百余件,很多人都冲着安思远的“品牌效应”去购买藏品,甚至不惜出高价购买。经过统计,此次拍卖的藏品价格几乎都要比安思远买入的价格高出四倍,或许这便是人们对他的信任。
结语
当然安思远也并非是“神人”,也可能有失误的时候,比如拍卖会上出现的米芾的字,它则是大家眼中公认的赝品。但即使是赝品,仍旧有人花费300万元高价将其收购。
总体而言,安思远无论是专业能力还是人品,都是人们公认的优秀。也正是出于对安思远的尊重,人们才会选择无条件的相信安思远,即便是赝品也会收入囊中,只因为它是安思远的藏品。