81年秋天，木匠吴师傅接到了一单生意，是要给当地的中学修缮房屋，于是吴师傅带着伙计们去了中学。可当他们准备开工时，却发现木板竟都是从棺材板上卸下来的。
吴师傅在做木匠之前是镇上有名的风水先生，他曾开了一家很有规模的丧葬用品店。
然而，随着社会的发展，人们渐渐地不再迷信，所以吴师傅的生意可谓是一落千丈。
后来，吴师傅跟随父亲一起到城里的家具厂打工，久而久之，也就学会了打磨、吊顶、木地板安装等手艺。
1978年，吴师傅所在的家具厂因经营不善而破产，吴师傅和几个老伙计也都失去了谋生的手段。
他们几个辗转了好几个月都没能找到一份合适的工作，毕竟在那个年代，稳定的工作比娶媳妇儿都要难。
无奈，吴师傅只能带着几个兄弟蹲守在劳务市场里等零活儿。
这天，红祥村的村主任找到了吴师傅，说他们村的学校前几天刮大风破坏得不成样子，想请吴师傅带人过去好好修缮一下。
谈妥工钱之后，吴师傅和几个老伙计便带着工具箱赶着毛驴儿到了红祥村。
一番准备过后，吴师傅便拿出大锯想要将木板切成木条，然而，就在吴师傅拿起木板的一瞬间，便吓得跌坐在了地上。
他指着木板上的花纹，颤抖地说道：这些木板都是棺材盖，一头大一头小，一头厚一头薄，不是黑色就是白色。
在现在的人看来，棺材棺材，见棺发财，所以对棺材的重新利用也没那么大惊小怪。
然而在八十年代的东北农村，棺材可是个不祥之物，况且吴师傅原先就是干这一行的，对里面的说道深有忌讳。
这些棺材板看外观，就不像是最近几十年的。
如若是一个棺材盖，也不足为奇，兴许谁家祖上是干棺材铺剩下的也说不定，可这些棺材盖足足有上百张，没有棺材底板也没有棺材墙板，只有棺材盖。
在封建社会，黑色的棺材一般是用在自杀或者早逝的人身上，而白色的棺材是用于未出阁的女子或者未娶亲的男子身上。
一个地方能挖出这么多英年早逝人的棺材，令人毛骨悚然。
吴师傅赶紧叫停，他带着几个兄弟来到了村委会，想了解一下这些棺材盖的由来。
村主任听后，哈哈大笑，他解释道：他们村里挨家挨户都是做棺材营生的，这些棺材盖有些是尺寸不合格，有些是做工有问题，大家伙觉得扔了怪可惜，于是都拿来做房屋修葺。
村主任为了让吴师傅放宽心，便带着他们几个到后村里面走了一圈。
这个村子的每座房屋的结构都十分稀奇，房子的前檐略高，后檐略低，上面是用一整块木板构建而成，十分诡异。
另外，每家每户的大门都是敞开的，即使半夜也不会关上，而且大门与房屋的正门相对，从远处来看，简直跟棺材的形状一模一样。
吴师傅越想越不对劲，甚至看村长的眼神也发生了变化，他发现村长走路是没有声音的，难道这里真的是鬼村？
他们几个越往前走越害怕，最后，竟撒了欢似的往村口跑去。
村长见状十分不解，还以为他们几个有什么急事，于是一直跟在他们后面追赶。
因为村里的路和房子都长得一模一样，如果没有住在这里的人带路，他们是绝对走不出去的。
于是，吴师傅和几个伙计们跑了好几个小时都没找到村口，吓得吴师傅还以为自己遇见了鬼打墙。
吴师傅见村长追了上来，连忙拉着几个兄弟跪下，大声讨饶，希望村长能看在他们未娶妻的份上能好心饶过他们。
村长见状，乐得直不起腰，村长解释道：村里原来的房屋都是正常的，后来发生战乱，百姓为了吓唬日本鬼子，才想出了将房屋改造成棺材形状的。
后来，他们发现这样的构造非常结实，冬暖夏凉，而且不用担心长年失修会漏雨，所以一直沿用。
吴师傅听后，对自己的行为感到十分羞愧，于是，他们加班加点地将学校修葺完成。
其实在这个世界上压根就没有什么鬼神之说，都是自己没事儿吓唬自己的。
再加上人们对于未知或者可怕的事物本身就爱夸大其词，一传十，十传百，把原本没那么诡异的事情传得面目全非。
况且旧社会的信息传播水平以及科教水平都非常落后，人们的感知能力一旦超过自身的认知能力，便会产生焦虑，从而胡思乱想。
例如在原始社会，人们对于雷电、火山喷发、洪水等现象都不理解，他们甚至还幻想出雷公电母、河神龙王等神话人物，其实他们也从没亲眼见过鬼神，只是利用这一方法来达到自己心安的目的。#头条创作挑战赛#
作者：橙子
