古代没有狂犬疫苗，被狗咬后咋办？有一土方，一千多年前就在用
狂犬病是一种十分常见且危险的疾病，致死率几乎达到了百分之百，但由于现代的医疗技术比较发达，所以我们即使被狗咬了也并不会万分恐慌。但在狂犬疫苗尚未出现的古代，人们又是如何解决死亡危机的呢？
狂犬病病因
首先，我们要先了解狂犬病的病因。狂犬病主要是由动物将狂犬病毒传播给人类所致，虽然名字里用的是“犬”字，但不仅仅是病犬才携带狂犬病毒，像病猫、病狼等动物也是狂犬病毒的携带者。
通常情况下，人在被患病动物咬伤后，伤口处会沾到动物的唾液，这时唾液里的狂犬病毒也会进入人体，之后病毒会顺着人体内的神经不断蔓延，最后直冲人类大脑。
当然，人在被患病动物咬伤后，也并非一定会患上狂犬病。在被咬伤而未做预防注射者中，大约有15%－20%的患者会发病，具体情况还要视伤口的咬伤情况等而定。
发病症状
狂犬病大多存在1－3个月的潜伏期，少数患者的潜伏期可达到一周之内或是一年以上。潜伏期给人们的治疗带来了极大的不便，因为在潜伏期内，患者并不会表现出什么症状，即使是在医疗技术高速发达的现代，医生们对此也是束手无策。
狂犬病发作前期，患者会出现厌食、疲劳和头痛等症状，部分患者还会出现身体发痒、疼痛的症状。同时，患者可能还会出现焦虑、烦躁和失眠等症状。
狂犬病患者的症状主要有狂躁型和麻痹型两种。处于狂躁期的患者会出现恐水、怕风等症状，还会呼吸困难、出现幻觉和异常的兴奋，严重时还会引起身体抽搐。
而麻痹型患者则会感到头痛、身体疲乏，还会呕吐、高热，但最痛苦的还是要数呼吸不畅，这也是狂犬病患者的主要致死因之一。
古代狂犬病记载
狂犬病在古代也被称为“瘪咬病”，春秋时期的《左传》中有记载：“国人逐瘪狗”，“国人之瘪，无不噬也”。
其中讲的大抵就是被疯狗咬过的病人几乎全都病了，因此人们才意识到病狗的危险性，开始驱逐它们。
古代第一个被记载得了狂犬病的人名为子阳，在《淮南子·汜论训》中记载：“因猘狗之惊，以杀子阳”，所说的便是子阳被疯狗咬伤后，没过多久就离世的事。
对于狂犬病古人只意识到了其危险性，但没有人知道治愈的方法，所以人们只能对发疯的犬类“敬而远之”，尽量避免自己与疯狗的接触。有心预防自然是件好事，但躲避并不是根本的办法，要想彻底解决狂犬病危机，还是要找出应对的法子。
《肘后备急方》
直到东晋时期一个名为葛洪的人出现，人们才有了一些治疗狂犬病的法子。
葛洪，字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容（今江苏句容市）人。他精通道教、炼丹和医药，在那时是当地的风云人物，被世人称为小仙翁。
葛洪有一医学著作——《肘后备急方》，意为方便人们带在手边的应急书，可以快速解决人们的紧急情况。
和一般晦涩难懂的医书不同，《肘后备急方》中所记的药方简单易懂，并且考虑到百姓们能接触到的药材有限，所以都尽量使用了一些常见便宜的药材。
《肘后备急方》中包含了几条关于治疗狂犬病的方法，在现在看来或许有些不可思议，但确实是有疗效的。
“疗捌犬咬人方, 先咖去血, 灸疮十壮”，这句话的意思是，人被疯狗咬伤后，要先清除伤口附近的口水和血液，再用高温的灸条炙烤伤口。其中的原理大概就是高温杀菌消毒，降低感染的可能性。
除此之外，还有一条看起来不怎么靠谱的方法。“乃杀所咬之犬, 取脑敷之,后不复发”。
比起上一条方法，这个方法有些血腥，要杀掉咬伤人的疯狗，并取其脑髓，敷在患者的伤口上，这样就能防止狂犬病再发作。
葛洪的灵感来自之前看过的土方子，先前人们有用过以毒攻毒的法子治好疑难杂症的例子，于是葛洪就将其借鉴过来，想死马当活马医，就算失败了也没有损失，总比眼睁睁看着病人死去好一些。
乍一看离谱，但这方法却是有着科学依据的。19世纪法国的巴斯德所用的方法就类似于葛洪的做法，当时法国死于狂犬病的人也不少，巴斯德为此烦忧，下定决心要找到拯救患者的办法。
他对疯狗进行了穿颅手术，像葛洪一样取出了脑髓，从而从中提取出病毒，继而将其注射到兔子体内，由此发现兔子体内的狂犬病毒毒性降低，由此研究出了狂犬疫苗。
这样看来，葛洪当时离研究出疫苗只差一步之遥，但他可能只是突发奇想才提取疯狗的脑髓，在无数次的实践中验证了这个方法的有效性，从而给当时的狂犬病患者带来了生的希望。
除了记载治疗狂犬病毒的几条方法，葛洪还在《肘后备急方》中详细描述了狂犬病毒的潜伏期。
记载中写道，“凡被犬咬者，七日一发，三七日不发，则脱也。要过百日乃为大免尔”。
大体意思就是被疯狗咬伤的人一般会在七天之内发病，若过了连续三个七天都没有发病，就算是暂时脱离危险，若一百天还没有发病，那就没有感染上狂犬病了。
他所记载的狂犬病的潜伏期与今天的科学结论大致上是一致的，葛洪的医术之高超可见一斑。
