医之道奚起乎?造物以正气生人,而不能无夭札疫疠之患,故复假诸物性之相辅相制者,以为补救;而寄权于医,夭可使寿,弱可使强,病可使痊,困可使起,医实代天生人,参其功而平其憾者也。溯自农皇肇起,辨草木以着药性;轩岐继作,明阴阳以着《内经》,至汉末,笃生张仲景先师,上承农、轩之理,着卒病、杂病两论,率皆倡明正学,以垂医统。仲师既没,而经论之道遂失其传,舛谬纷纭,靡所止极,甚且家自为书、人自为学,世之所以赖有医者,反不若无医之为愈。每为旷览,窃尝病之。我士宗夫子,性灵独异,学识超群,注释经论,既已述大道而正其传,暇日簇弟子,往复论难,提命之下,及门手录,颜曰《医学真传》。其间阴阳、血气、脏腑、经络,与夫五运六气之理,凡前圣所孕含未剖者,阐着靡遗,而诸书所表章未备者,迄无余蕴,洵足补救斯人而为功于造物,其所系岂浅鲜哉!嗣等汇集成帙,摘其要者,梓以问世,使皆知医之传有其真,而学以不伪,是诚我夫子扶挽斯道之志也夫!时——《医学真传》
难怪那些专家欺压农明,原来是这样,人造粮食吃的安全吗,让他们先吃
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农明工资是应该拿的
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#成都头条#
梁雍《天府之国南方丝绸之路》前世今生谜考鉴大揭(一)
1:成博黄支紫舌(非洲)镇海石犀
郭璞:注成博黄支(非洲)石犀头生三角
2扬雄:注天府之国浮槎抗海三万里牵其犀
黄支紫舌(非洲长颈鹿) (非洲大象)头飞鼻饮…梁雍唐虞商南方丝绸之路出海口在扬州
《山海经》奇肱国(梁雍天府)唐虞商秦蜀
之飞船…
《礼记》唐虞天府之勾舟(非勾车也)
《史记》等蜀秦用大船…
金沙三星堆华祖太庙
非洲黄支象牙
雍州(陕西)华阴长颈鹿(麒麟)犀牛铜尊
广西非洲长颈鹿(黄支紫舌)铜尊
金沙金博
美洲“火烈鸟太阳神鸟”
等等之前世今生谜考鉴大揭
2:《山海经 尚书•禹(颛)贡 三星堆蜀山兀三尧》前世今生谜考鉴大揭(一)
谷熟也古蜀也①梁②雍③唐④虞⑤商阴阳二仪⑥西极华祖族大人国父母兮 ⑦蒙山⑧(昆仑九鼎山太华山)⑨增城(成都长安锦城容成景城金城•⑩咸阳西安)金牛湔氐道武都子午阴平黄金直道 (茶马古道icon)水道陆路并进 拓西荒中东传万年中华文明 开人类世界人文之泰
(邛竹传节入大宛身毒安息)•汉书《大宛西域传》张骞中东发现邛扙蜀锦(老子夸父逐日之弃扙(邛杖乌扙鸠杖扶(凫杖 扶杖)(山海经•三星堆蜀山兀三尧太庙之西王母梯几戴胜鱼凫金扙)
(梁雍华祖“南方丝绸”(茶马古道)之路 早于汉唐“北方丝绸之路”二千多年)
左五担•右五担
双杆连枝 在天愿做比翼鸟 在地愿做连理枝
你有情我有义。
秦人之始地雍州华阴武都阴平道…
秦也蜀也商也唐虞也大人父母国也…
①北犾(狄)斟寻氏周人
②南蛮斟灌氏楚荆(东夷夏巴桀)
③东夷巴子国宕渠(阆中渝水)夏朝鲧(舜)葛天氏又名板楯蛮别名有熊氏
《山海经》葛天氏三人牵牛尾 前歌(戈)后舞 跳“巴渝舞”孟津观兵 虞芮成讼…
《上林赋》葛天氏(夏朝鲧舜巴子国有熊氏)三方七州逆子反华祖(炎帝刘邦灭白帝(蜀秦)
前戈(歌)后舞 千人唱万人和…跳“巴渝舞”反华祖…
周得天下三分之二何来的北犾斟寻氏周人灭商(蜀秦)呢?
七州三人(三(山参)三方
之周楚巴(夏)逆子失德
老子夸父包厨巫咸彭巫等能工巧匠西回函谷关
老子夸父邛竹传节逐日拓中东西荒…
(节度使之说就源于上古梁雍唐虞商上古三代时期之南方丝绸之路…)
上古之世
鸿蒙之纪
南方丝绸之路旱地陆路水道并进拓中东…
天府丝绸之路
梁雍唐虞商阴阳二仪西极华人华祖兮
上古三代养蚕种桑养飞禽走兽知孝慈五德忠义…治水灌田润九州
百果瓜蔬•五谷杂粮•蜀(秦)稻为先
观日月星辰而知东西南北明一年四季二十四节气
(我国历书又名颛顼老皇历容成历阴(殷)历农厉)
开天辟地创万年中华文明
人类人文之心天府之国…
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩南方丝绸待后继在聊。
《山海经 诗经(毛诗) 十三经注疏 毛》
玄鸟icon青鸾 凫 鹏 鸠(三星堆华祖太庙之五鸠祝鸠春神勾芒鸟身人面秦仲衍五帝铜尊)雎鸠(扶桑树铜柱之三足乌踆鸟•蹲鸱 九乌 (鸠) 也(鸬鹚)乌鸾也
铜鸡(凤凰)
鸬鹚也就是三星堆太庙之乌鸾凫鹏祝鸠睢鸠祝鸠三足乌踆鸟也蹲鸱也…
《山海经》九日(乌)居下枝 就是说的是三星堆太庙铜柱上之九乌(五鸠五帝司徒…)
三星堆华祖太庙之鸟身人面勾芒司徒祝鸠秦仲衍铜(五鸠五帝可徒…)尊
①“鸬鹚•玄鸟乌鸾蹲鸱也孝鸟慈(鹚)鸟
乌鸾也不噎之鸟 三星堆蜀山兀之扶桑(服丧)铜柱华祖太庙之高辛少昊高阳三尧西王母在古籍文字记载录中有约20个不同的名字”
待以后一一细说
诠释个清清楚楚 明明白白
清朝•史官忌讳
康熙玄烨之名号 改"玄鸟”为“元鸟”
古文•马迁改轩辕为黄帝(有熊氏东夷舜)
张华•注 “舜” 就是世间所以说“黄帝”
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互学互补 共探中华万年文明之肇地
什么的专家教授饭要吃的都是农明种的,
醒不来的梦YYDS
农村农业农民
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