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中国世界文化遗产作文400字 中国世界文化遗产作文400字怎么写

时间:2020-11-15 20:46:50

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中国世界文化遗产作文400字 中国世界文化遗产作文400字怎么写

中华五千年悠久文明历史和灿烂文化,其深远影响力和核心传播力,是世界上任何一种文明都无法比拟的,也是世界上宝贵的文化遗产和共同的精神财富,更是中国对人类文明的最大贡献,这不仅属于中国、更属于全人类。

每一位堂堂正正的中国人,从心中油然而生地为中华民族绵延不断的文明历史和博大精深的文化底蕴而深感骄傲和自豪,如果有谁企图否定或是推翻中华五千年文明史实,那他注定是民族的罪人、时代的小丑, 必将被社会抛弃、遭人民唾弃。

中国文化,以统为大

中国文化,以统为大

跟大家推荐最近正在读的余秋雨老师的《中国文化课》这本书。

余秋雨老师成名于世界戏剧理论的研究,在1980年代任命为上海戏剧学院的院长。但在1991年开始辞去职务,开始中国文化和世界文化遗址的实地考察,用双脚丈量文化的尺度和深度,这种探索精神令人敬佩。

通过持续探索文化和文明的一景一物一天地,余老师破除传统词典中对“文化”的晦涩难懂的定义,做出了自己对文化的合理定义,即:

文化,是一种成为习惯的精神价值和生活方式。它的最终成果,是集体人格。

这种定义十分普适,其中精神价值可以囊括我们所发掘的各类文物、古建筑、古文作品等实体。而生活方式又可能囊括如过年、二十四节气、传统节日、传统民俗等各类非物质文化遗产。而这些物质的或非物质的作品,最终导向的是一个时代的集体人格。而书中又提到:

人格,指的是一个人的生命格调和行为规范。

比如春秋时期孔子就定义好了君子和小人两种对立的集体人格,对应着有自己的行为规范。而整个国家的风骨,最终体现的集体人格,往往在个体上能够体现得淋漓尽致。比如,唐代在安史之乱之前那种洒脱、包容、豪放的文化,体现出的集体人格集中在了在李白的身上。而安史之乱导致唐朝的集体人格变化,又能够在杜甫身上找到影子。

在余秋雨老师实地考察了四大文明古国之后,他很客观地评价四大文化谁先跨越了文明的门槛,把中国文化只排在了第四位,主要评价的是文明的发展进程,虽然发展得最晚,但是却是唯一延续到现在的文明。

排名第一的是古巴比伦文化,又可以称为美索不达米亚文化。书中提到:

在中国文化跨越文明门槛的一千多年前,这里已经创造了楔形文字,建立了城邦,制定了法典,发明了耕型,治炼了青铜,甚至已经开始研究数学和天文学。

在《地球编年史》这本书中,也提到了美索不达米亚出现的苏美尔文明,出现时间经考证确实是最早的。

排名第二的是埃及文化,也比中国早了一千年迈入文明。第三是印度文化,在目前发掘的遗址中,余老师实地考察了:

早在中国文化跨越门槛之前,印度区域那里就有了相当完整的城市设施,连排水系统、浴池、会议厅、防御塔,都一应俱全,也有了青铜器和纺织业。

但唯一能保存至今的,是中国文化,受益于得天独厚的地理优势,东边有大海作为保护,西边有世界第一屋脊作为天险北边又是寒冷的少人区,南边是茂密的森林。另外得益于农耕文明那种遵循规律、安身立命、与天地交融的集体人格,身在这片热土的中国,56个民族也可以很好地交融,从鲜卑族的北魏孝文帝学习汉族文化、到成吉思汗也被丘处机的道家思想深深影响,及时收手,再到清朝与汉文化交融,即使是游牧民族也深深地被这种文化所吸引,不是去破坏,而是希望去学习,最终融化为更强大更包容的中国文化。

书中还有很多优秀观点和知识点,咱们下回再分享。也希望读过这本书的朋友一起聊聊。

更多内容,欢迎关注微信公众号:吴言不语零一二三#四大文明#

#遇见爱,遇见更好的自己# #只要最后是你就好# “世界文化遗产”丽江古城的美好时光~~~[万柿如意][万柿如意][万柿如意][兔逢新春][兔逢新春][兔逢新春]

西安是历史京城,简称古都,历史文化丰富多彩,很多历史文物和国宝级文物都岀自于此地,很多文化遗产给国人和世界留下了很美好的回忆,同时也给中国历史贡献了不可磨灭纪念。

#影像记录中国这十年民族文化发展变迁# #文化拾荒者在行动# #影像著作权人原创作品# 在精致兰州我的家,用摄影语言讲述中国这十年,金城兰州黄河流域民族工业文化发展变迁,发生了前所未有巨大翻天覆地的新变化!诠释了振兴民族工业文化遗产,再建美好家园新貌#梁剑图说中国#

[作揖][玫瑰]//@郡主记事:古镇钟灵毓秀,人文荟萃、物阜民丰、风物清嘉,是明末清初杰出思想家、学者顾炎武的故乡,也是世界人类口述与非物质文化遗产、百戏之祖——昆曲的发源地。//@郡主记事:#你最怀念的家乡的味道是什么# 可口的饭菜

郡主记事

#你最怀念的家乡的味道是什么# 可口的饭菜

即便无法触及也能感受它的独特魅力

敦煌,一个经历了多个朝代艺术演变而形成的文化瑰宝,一个兼具艺术价值、文化底蕴以及历史地位的传统文化遗产传承之地。它的美超越了时间与空间,跨过了悠悠历史的沟壑,最终以一种不完美的形态为人类历史造就了一处完美的文化宝库。

敦煌的前世今生成为人类历史所遗留下的独特遗产,其特有的历史定位、艺术价值、学术魅力以及文化现象吸引着众多对壁画痴迷者的心,即便是对绘画艺术一窍不通的人也会为敦煌莫高窟内诸多古代壁画精品之作而不吝赞叹。

其实敦煌作为中华文明的瑰宝,其形成的时间跨度很长,只知皮毛的我们若想窥其历史全貌还有着相当长的一段距离。当代敦煌移民,敦煌学学者,历史作家,诗人邢耀龙在其著作《敦煌大历史》自序中就曾提及敦煌对于中国历史的意义,“敦煌是中国历史上一个边境小城,像一枚看似微不足道的纺轮,但大历史的很多线索却在这里丝丝入扣。”

邢耀龙作为一名榆林窟守窟多年的90后学者、敦煌石窟“扫地僧”,可以说对敦煌的历史有着独特的见解及深入的了解,他将在本书中以其敦煌人的身份为读者们讲述敦煌的前世今生,为我们构建出一幅幅即便无法触及,仍能从其叙述中感知敦煌魅力的奇异画卷。

敦煌说大不大,说小也不小,本是一处边缘小城却在历史进程中发挥着连接世界的作用,它以其独特的方式走入文明史的脉络,以其震撼人心的雕塑、壁画成为历史进程中无法比拟的文化瑰宝,而这所有的一切都将在邢耀龙多元化的讲解中再现敦煌不一样的大历史。

《敦煌大历史》是目前为止笔者所阅读的敦煌事迹最全面的一部历史著作,它不仅包含了敦煌的历史,同时亦融入了与敦煌相关的人物、事迹及学术进展,我们可以称其为一部由点到线,由线到面,沿着时间脉络重塑敦煌历史文化进程的精华之作。

正如本书腰封所述:一部敦煌史,半部中国史。

一个人一生总要去一次敦煌,带上这本书,才能心中有底。

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