司马光(1019—1086),陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。
他出身贫寒,宋宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁直学士。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。他主持编纂了《资治通鉴》。著有《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》《潜虚》等。
幼年时的司马光聪明超群,世人所知的就是司马光砸水缸的故事。
司马光7岁时,就能讲《春秋》,常手不释卷,读书不知饥渴寒暑。
他入仕为官后,勤于修身,严于律己,严于治家,心念天下。
司马光生活俭约,不敢铺张浪费。有人劝他买一婢女,当时很多居官者家里都有婢女,是一件很平常事。
司马光却说:“我吃饭不敢常有肉,穿衣不敢纯有帛,怎敢花五十万买个婢女?”
司马光把心思和精力都用在了学习和著述上了。为了有更多的学习时间,他只能减少睡眠时间。
为防贪睡,他睡觉时枕个圆木枕头,名曰“警枕”。木枕易滚动,稍动便醒,醒后就起床读书、著述。
平时,司马光睡在书房,家人常见他身卧书中,起身后身穿公服,两膝跪地,耸起上身,握着手板,一副在朝廷上严肃认真的样子。
家人见他经常这个样子,习以为常了,但不知什么原因。
后来问他为何在家里还和在朝廷上一样,正襟危坐?
司马光说:“时念天下事,以天下安危为念也。”
家人明白了,他在家里还惦念天下之事,惦念天下安危,这是夙夜在公啊!
司马光待人以诚,不搞坑蒙拐骗。他闲居洛阳时,让仆人把自己所乘的马卖了,这匹马有病。他嘱咐仆人说:“这匹马夏天有肺病,卖时告诉买家真实情况。”
他为人光明磊落,曾说自己“平生所为,未尝有不可对人言者”。这不是说大话,他一生为官清廉,不聚敛财物,死后屋子四壁萧然,没有任何东西。
司马光治家、为官严以律己,对后人要求严格,要求儿子把清白家风传下去。
司马光曾写给儿子司马康一封家书——《训俭示康》。
在这封家书中,他讲清了治家应修身,修身应克己的道理,用正反面的典型论证它,要求儿子继承俭素家风,代代传袭。
司马康不负父望,自幼品行端正,聪明好学,博古通今,曾任校书郎、著作佐郎兼侍讲,为官廉洁,口不言财,恪守家风。
司马光这种高风亮节和严于律己、约束家人后代的品德,可钦可敬,也值得后人学习借鉴。
【读史明智:为官清廉不患贼】
金代官员胡砺任同知深州军州事时,敢于打破陈规,对衙门雇佣的所有弓手进行罢免。
因为这些人皆是市井无赖,常以缉盗为名骚扰百姓。
事后,坊间便有“某日盗贼要发难,将杀通守”的传言。
有人为此劝诫胡砺做好防备,其却以“盗贼贪图的是钱财,我如此贫穷”的理由予以谢绝,并于当天晚上,命令公署撤除警卫,竟也安然无事。
感悟:
人是很难抵挡了诱惑的,有智慧的人深知这一点。
正因为有智慧的人明白人性的弱点,所以在一开始的时候,他们就不会轻易将自己置于危险之地。
不去往诱惑的地方,你会这么容易见到诱惑吗?
当然不会。
不去涉赌的场所,你会沾染上赌吗?
不去涉毒的场所,你会沾染上毒吗?
不去涉黄的场所,你会沾染上黄吗?
其实,将你臣服于深渊的不是别人,而是你自己,是你将欲望给放出来的。
只要是人都有人的本能,都有人的欲望。但,关键是人贵有自知之明啊!
正因为你明白了自身的弱点,所以就绝不要轻易的将弱点示人,不要将自己轻易的置身于危险的地方。
一旦你将弱点示人,就等于被别人抓住了你的把柄,很容易就能将你拉下深渊的。
人是怎样被拉下马的?
你细细的想。。。。。。
不就是创造一种释放欲望的环境,让环境将你的弱点无限放大,然后一念之间,一击毙命。
在这个故事中,金代官员胡砺,为什么不怕?
他心中无鬼,他怕什么呢?
很多官员看到上面来巡视了,为什么怕?
不还是心中有鬼,感到不安嘛!
所以,要想人不知,除非己莫为。
人的一生,其实就是四个字:
“自做自受”。
一切都是自己做的因,所以一切都要自己去承担结的果。
好的坏的,都是你来源于你自己啊!
所以,你人生所有问题的答案都不在外面,而在你自己身上。
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古代传奇故事:狐精一则
河北沧州有一位刘举人,他家中的书房被一只狐精占据了。这只狐精白天时常出言嘲笑别人,还扔瓦片石块打人。这只狐精似乎是有隐匿行迹的法术,没有人能看到它的形体。刘家人都不胜其烦。
担任沧州知州的董知州是个好官,他听说了这件事后,亲自来到刘举人家驱除狐精。正当他对着书房大谈人与妖路数不同的道理时,忽然听到屋檐传来声音:“我知道知州是一位清廉爱民的好官,所以我不敢攻击您;但是你爱护百姓是为了图一个好名声,不捞取钱财是怕有后患,所以我也没有必要躲着您。您就不要再讲大道理了,以免自找麻烦。”董知州听了狐精这话,狼狈而回。
刘举人家有一位女佣人,很是粗蠢,但是独独她不惧怕狐精,而且狐精无论是言语上还是物理上,也从来不敢打击她。有人与狐精对话时候问起了这件事,狐精说:“她虽然是一位低微的用人,但却是一个真正孝顺的人,这种人即使神仙见到都要退避,何况是我这种小妖呢。”于是刘举人便请女佣人住在这间书房之中,狐精当天就离开了刘家。
包公审鹅
包拯是北宋著名的圣人。他刚正不阿,为官清廉,秉公执法,也很有智慧。人们亲切地称他为包公。
那是包公在枣阳做县令的时候。一天,包公坐在大厅里看诉状。门口突然传来争吵声。一抬头,看见一个后生和一个乡下人在争一只大白鹅,边骂边进了法庭。
包公喝了酒,问道:“你们两个为什么这么大惊小怪?”
年轻人先说:“先生,我住在东门的大门口。早上我在门口用米糠喂鹅。这个乡下人在我转身进屋的时候拿走了我的大白鹅。我抓住了,不肯还给我。请老爷为王做主。”
包公又问乡下人:“后生说你偷了他的鹅,是真的吗?”
乡下人脸红了,生气地说:“先生,这鹅明明是我从南溪带到城里给公公吃的。我刚从船尾的船上上岸,流氓就过来逼我把鹅卖给他。我不卖,他就抢,诬告我偷了他的鹅。小人说的是实话,我请大师说清楚。”
包公问他们是否还有其他人可以作证,两个人都说没有。
“没有?”包公想了一会儿说:“既然没有证人,那就让这只鹅自己说吧!”他让警察拿来一大张白纸,在大厅里摊开。他把鹅放在纸上,盖上洗衣单,叫他们等仲裁。
过了一会儿,鹅在箩筐下“拍打”着翅膀。听到响声,包公让官员们打开洗衣单,看看这只鹅画了什么。
警官不明白包公是什么意思,所以他打开洗衣单看了看。他告诉他:“鹅什么也没画,只是拉了一堆屎。”
包公皱着眉头说:“你已经当了很多年警察,你还是很困惑。再去仔细看看。”
军官们不敢怠慢,捂着鼻子,凑近鹅屎仔细辨认。看了半天,还是没看出什么名堂,只好硬着头皮向包公汇报:“老爷,纸上只有一堆绿鹅屎,实在看不出什么字。”
包公点点头,告诉他们去法庭接受审判。他指着大白鹅对乡下人说:“鹅承认是你的,你就把它拿走。”他转向年轻人,问他:“你接受这位官员的判决吗?”后人坚称鹅是自己的。
包公大怒,拍手叫道:“你竟敢在本官面前耍花招?”。大家都知道鹅是边吃边拉的。乡下人拔草喂鹅,它拉的屎是绿色的;你呢?刚才你说用米糠喂,那鹅拉的屎肯定是黄的。你自己看,这鹅的屎不是绿色的吗?你年轻时欺负乡下人。
来人啊,拉下来再打二十板!"
#把地球的故事讲给宇宙#
#趣联故事赏析六十八#
林则徐中进士后,入翰林,授编修,历任多种地方高级行政长官职务。他为官十八省,统兵三百余万,关心民间疾苦,清廉直道,政绩卓著,深得人民爱戴。这在他所作的对联中也有所反映。他在担任浙江廉访使时,曾亲笔榜书了一副大堂对联,号召人们揭发贪官污吏,鼓励人们向自已提意见,联说:
[玫瑰]求通民情[玫瑰]
[玫瑰]愿闻己过[玫瑰]
升任两广总督后,又题一副府衙对联,用以告诫,砥砺自己:
[玫瑰]海纳百川,有容乃大[玫瑰]
[玫瑰]壁立千仞,无欲则刚[玫瑰]
“海纳百川”,“壁立千仞,”正是这位胸襟搏大、刚正无私的政治家精神风貌的生动写照,读之令人肃然起敬。
人性故事:大恩如大仇!假如你不会帮人,你的付出可能会成为灾难
这个故事是一起发生在唐朝的真实悲剧,一位清廉的官吏就因为对人恩德太大,以至于被恩将仇报,给自己带来灾难,差一点就死于非命!这到底是怎么一回事呢?下面就一起来看看吧。
说唐朝有一个叫李勉的官吏,他为官清廉,爱民如子,也乐于助人。一次,李勉在断案的时候,发现有一个囚犯颇为器宇不凡,经过调查取证和现场审理,发现这个囚犯的确不是坏人,而且,在当地以侠义闻名。于是,李勉酌情考虑,法外开恩,放了这个囚犯。
几年之后,李勉调任河北时,竟然又遇到了这个囚犯,不过,此时的囚犯已经是当地的大富商了。见得自己的救命恩人李勉,他自然是千恩万谢,还专门宴请李勉,以表感谢。宴席之间,觥筹交错,两人聊得很是尽兴。然而,就在这富商回到家,把这件事告诉给自己的老婆,商量着该怎么报答李勉时,让人万万没有想到的事情发生了。
富商对老婆说,他是我的救命恩人,该怎么报答?老婆说,送他一千批上好的布料,怎么样?富商说,这不够吧?老婆又说,那两千批上好的布料怎样?富商还是觉得少。他的老婆听完沉默了好大一会儿,然后说:要是这样的话,不如找人杀了他!
富商一听,竟然觉得有道理,于是,两人计划第二天就找人去杀害李勉。李勉刚刚调任过来,一切还不太熟悉,富商在当地经营几年,很有实力,有心算无心,李勉本来是很难逃过这场灾难的,好在富商手下的一位仆人看不过去,偷偷地给李勉通风报信,这才让他逃过一劫!
那么,到底是为什么呢?为什么这个当年的囚犯现在的富商,竟然要杀他的救命恩人呢?他何以丧心病狂到这种程度呢?其实,这就是人性可怕的一面——大恩如大仇!
《老人言》中说,当你对一个人恩德太大,对方回报不了的时候,他的选择一般来说,就只剩下两个了,一是从此死心塌地地为你做事儿,为你赴汤蹈火,你让他往东,他就不会往西,否则,就会背上忘恩负义的骂名,你的大恩大德会变成他的枷锁。
然而,大多数人是不愿意这样选择,反而更容易做出第二个选择,那就是大恩如大仇,他会想方设法地躲着你,不愿意见到你,最为严重的时候的时候,就会恩将仇报!因为他一旦回报不了你的恩德,就等于是在时刻提醒自己:自己很无能,很失败。为了避免这种挫败感,他就会走向一个极端:既然报不了你的恩情,我就不报了。
并且,他还会说服自己乃至自欺欺人,告诉自己,自己所能得到的一切,都是自己应得的,而不是你的恩德,或者认为你对他的恩德,是别有居心的,是怀着不可告人的目的。比如,上面故事中富商夫妇,他们心里面的想法,就很可能是,这个李勉来找自己,是看到自己成富商了,想要拿当年的恩情来要挟自己、敲诈自己,因此,才会恩将仇报,反生杀心。
你看,这就是人性的可怕之处。老人言:“小恩养贵人,大恩养仇人”,当你不会帮人,当你对一个人的恩德太大,大到对方难以回报的时候,这份恩德就容易走向它的反面,变成一块儿压在对方心里的巨石,让他喘不过气来,最后,这份恩德就会容易转化成仇恨。
恩会变害,好心也会做坏事,对人太好,有时会害了对方,有时则会害了自己,所以,对人好也要适可而止。以上的故事包括对人性的阐述,我主要参考的是《老人言》一书,所以,下面,也把这本书强烈推荐给大家。
《老人言》一书,分享了很多充满智慧的“老人言”,并结合上面的人性故事,对这些“老人言”进行了丰富而实用的解读,其中的智慧涉及到了现实人生的各个方面,是一本可以指引你人生航向的宝藏好书,读完会让你有醍醐灌顶的感觉,非常值得一读。
《史记》中有这样一个故事。
鲁国的宰相公仪休,遵纪守法,毫无不正之风,时常告诫底下的官员不要做损害百姓利益的事情。
一天,一位客人拜访公仪休,想请他帮忙办事,并送上他最爱吃的鱼,他却坚决拒绝。
管家问:“听说您极爱吃鱼才送来的,为什么不接受呢?”
公仪休回答:“我喜欢吃鱼,可以自己买。这不是我应得的,所以绝不能收。”
心正则廉洁,身正则刚直,行正则威严。
无论何时何地,都能保持一颗通透的心,坚守内心的准则。
只有襟怀坦荡、言行一致、实事求是,人生的道路才会越走越好。
愿你我都能成为通透的人,宠辱不惊,快意人生。
讲好清廉故事,做的清廉之事。
【【清廉国企】廉洁故事接力讲 —— 苏东坡廉洁故事】
廉洁故事