“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”
你知道“忠臣，割自己的大腿肉，喂给主公吃的”凄美故事吗？……！
今天是清明，朋友们，这里有关清明的传说，还有一个凄美的故事呢？
相传在春秋战国时期，晋献公的妃子丽姬，为了让自己的孩子，奚奇继位，设毒计谋害太子申生，申生服毒自杀，申生的弟弟重耳，为了躲避灾祸流亡逃生。
在流亡期间，重耳受尽了欺辱。有些大臣就纷纷自己找出路，离开了重耳，身边只剩下极少数的忠臣。其中有一个叫介子推的大臣，有一次 重耳饿晕了过去，介子推为了救重耳，从自己腿上割下一块肉，我烤熟了，送给重耳吃。
十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。晋文公作了国君以后，对跟他一起同甘共苦的那些大臣们都大加封赏。只是忘了介子推。
当有人提起介子推时 ，晋文公猛地想起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受封赏，戒子推却不来，晋文公只好自己去请。
当晋文公到了时，介子推已经背着母亲上了绵山。于是晋文公便命令，军士们，上山搜索。
有人出主意说，不如放火烧山，留一面，大火烧起来的时候，介子推就会自己走出来啦。
金文公就下令烧山，大火烧了三天三夜，最终也不见介子推出来。晋文公上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的柳树已经死了。晋文公哭罢，以后安葬了戒子推，在戒子推堵着的柳树树洞里有一封血书。书上写着“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣，倘若主公心有我，忆我之时常自省，臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”
晋文公把血书藏起来。让人安葬了介子推，并把绵山改为介山，在山上建立祠堂，并把放火烧山这一天改为寒食节即清明。
人们对有功不居，不图富贵的介子推非常怀念，每逢他死的那一天，人们就禁止烟火，表示纪念，此后，寒食和清明成了人们隆重的节日。
清明节，逝者已逝去，再也不能重获新生，生者要坚强，替他们好好活下去，珍惜身边的每一个人，珍惜余生的每一天，珍惜拥有的每段情，让逝者的亡魂得到慰籍！让活着的人安心！
其实清明节的习俗还是很丰富的
桃花雨过菜花香，隔岸垂杨绿粉墙。
斜日小楼栖燕子，清明风景好思量。
——《清明》 介石
在我国，自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，因此在清明时节逐渐形成春祭的传统。每年的清明节，许多地方都会以不同的形式，举行各式各样的纪念活动，来缅怀革命先辈，纪念战斗英雄。
一般大家在清明节都会去踏青郊游、扫墓祭祖，由于现在生活水平大大提升，一些家庭也会选择出去旅游。其实呢，清明节还有许多习俗，是我们所不了解的。今天就为大家介绍一下清明节的其他习俗。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率稿，生长得比较快。植树习俗据说发短语清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。第一种传说，据说是为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。第二种传说与介子推有关，据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。第三种传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。
放风筝
风筝又叫作“纸鸢”、“鸢儿”，每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
插柳
清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。有专家认为，插柳是为了纪念“教民嫁穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳条插在屋檐下，用来预报天气，古谚语有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。另一种说法是驱鬼辟邪。因受观世音手持柳条蘸水普度众生的影响，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用。还有种说法是，此俗是为了纪念介子推。
今天清明节习俗的介绍就到这里啦，你还知道哪些习俗，欢迎留言在评论区，大家一起讨论。
#新春庙会#《桩巴龙传说》是中国第五大民间传说，已记入湖南省第二批非物质文化遗产保护名录。在湘鄂两省交界的脱水流域的上游，湖南石门县的川山、太平、子良一带，流传着一个关于孽龙的传说。相传晋朝时，石门沱水穿山河的自生湖边，陈家寡妇许么姑和他的儿子陈三相依为命。过着贫困简朴的生活。一天，陈三和同伴放学回家，遇雨躲进岩洞，在洞边草丛捡到一颗发光的珠子。因同伴争抢，陈三将藏在嘴里的珠子误吞肚中。回到家，陈三感到口渴，喝完半缸水仍不解渴，恰好他母亲挑了一担水回来。他又喝完了。他母亲挑了七七四十九担，陈三全喝了。他母亲实在累了，就说，儿啊，你今天得了什么病，怎么这么喝的水？我实在跳累了，你自己到河里去喝吧。陈三刚到河边，立刻电闪雷鸣，下起倾盆大雨来，河水暴涨，陈三变成了蛟龙。母亲前来寻找，只见河里一条头上长角、身上长鳞，张牙舞爪、凶恶可怕的蛟龙，他误以为儿子被蛟龙吃了。就用扁担朝蛟龙的头狠命打去，陈三躲闪不及，尾巴被打断了一大截。陈三就成了桩巴龙，他疼痛难忍，撞开自生桥，穿山而去，母亲沿河追赶。累死在师娘坪，后来桩巴龙思母心切，每年都要回乡祭母。因为是一条桩巴龙，所到之处，恶风暴雨，冲毁河堤田地。家乡人就说他是孽龙。舅舅许真君道人知道后将他锁在江西葵花井，允许他每年清明为母亲扫墓。桩巴龙传说是石门乡民们以自然灾害为背景，塑造桩巴龙艺术形象，传承了孝与爱的传统文化，桩巴龙后来被称为中华孝龙。
简介
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受道教、佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，道教的太乙救苦天尊和佛教的观世音以柳枝沾水济度众生。道士在这一天也会斫伐柳树的东南枝，祭炼成柳簪的习惯。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了
历史
故事
插柳、折柳之俗与我国人民种柳、爱柳之风有关。柳为优良的树种，大凡有旱柳、河柳、龙爪柳、垂柳数种。晋代陶侃镇守武昌时，在当地遍植柳树，名为“官柳”。汉代太尉周亚夫在军营种植很多柳树，使军营从此得名“柳营”。隋炀帝曾号召全民种柳护堤，并赐以重赏，白居易曾有《隋堤柳》记之曰："大业年中炀天子，种柳成行傍流水，西自黄河东接淮，绿影一千五百里。"唐代的文成公主出嫁西藏时，把长安的一株柳树带到拉萨，并亲手种植在大昭寺前，这棵树迄今还郁郁葱葱。
民风民俗
每年4月4日或5日，是中国三大冥节之一——清明。清明节春光明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢？ 关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。
柳树
其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口插柳以避免虫疫。 无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。[2]
各地传说
“插柳”和“折柳”都是我国的民俗。每年立春之后的寒食节，家家户户门前插柳，一说是为了纪念春秋时晋国大臣介之推的。据说他力保国君重耳出逃，割股作汤，忠心耿耿。后来重耳作了国君他却被遗忘了，他与老母在绵山自耕自织为生，最后被大火烧死在山中的枯柳树下。人们插柳，说是替他“招魂”。
清明节男女头上戴柳、车马轿上插柳还有一说，是为了踏青迎春，象征吉利，“清明不戴柳，红颜成皓首”说的就是这回事。插柳在重庆则别有一番传说：明朝末年，张献忠率领的农民起义军攻近重庆时，一妇女抱长男而逃，丢幼男于不顾。张使人问其故，女答曰：“长男为别人委托，幼男是我亲生，我不能为要自家儿子而丢掉人家儿子”。张听后倍受感动，遂对她说：“义军不杀百姓，不用逃跑、害怕”。并顺手折一柳枝交给她。让她通知乡亲们：“门前插柳，说明不是贪官污吏，决不相害”。所以，重庆家家插柳，沿习至今，还有一条街叫“杨柳街”。
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汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了
南宋初年，读书人唐顺水娶妻桂氏，生有一子。
桂家贤惠贤惠，孝敬婆婆，疼爱儿女，服侍唐顺水也很周到。
然而桂氏家道中落，儿子三岁时暴病身亡。
送桂家上山后，母亲劝唐顺继续串门，好把儿子养大。
不过，唐顺水和桂家的关系很好，发誓不再继续下去。老母亲只好跟了上去。
虽然有老妈妈帮忙照顾孩子，但是孩子太小了，老是哭着要妈妈，一刻也没有停过。
长夜漫漫，唐顺水经常失眠，抬头望着窗外明月，想着死去的妻子。
第二年，清明节将至，好心的马阿姨上门提亲。邻村有个新寡妇，姓季，二十出头。
唐顺水像拨浪鼓一样摇头，坚决拒绝。
老母亲附和道：
“儿子，你和桂家的关系很好，重情义，值得表扬。不过，家里总得有个主妇来操持家务，孩子总得有个妈妈管教吧。”他们，妈妈已经老了，再帮不了你几年，你还是趁着年轻，早点做打算吧。”
可唐顺水根本不听，马阿姨叹了口气，遗憾地离开了。
两天后，老母亲得了伤寒，卧床不起。唐顺水既要哄孩子又要照顾妈妈，忙得不可开交。
清明节那天，唐顺水给老母亲喂药，把儿子抱在怀里，手里拿着一根烧着的纸香。
唐顺水哭诉思念，埋怨桂夫人不该走得这么早，让他陷入无尽的思念和痛苦之中。
哭完祭祀后，唐顺水强压住悲痛，抱起儿子回家，煎药服侍生病的母亲。
晚上，唐顺水哄着儿子睡了。
他睡着后，一闭上眼睛，就看到桂氏走了进来。唐顺水喜极而泣，拉着桂氏的手不肯松开，表达着自己的思念。
桂笑道：“我能感受到你的情意，当初对你那么好，也没有白白。可是，我已经属于另一个世界，阴阳两隔，你得放下心思，赶快娶个老婆。毕竟活着的人还是要生活的。 “
”唐顺水道：“你想娶个什么样的老婆？你没回来吗？我不会让你走的。 “
桂解释说，她死后，被女娲娘娘选为侍女。她有职责，不能久留。这一次，她来这里不是为了别的，而是为了唐顺水的续命。
女娲宫中，有一个狐狸精宫女，被女娲娘娘收服，守在身边听她说话，叫她小妹。
女娲娘娘常说，小妹的心太重了，迟早要下凡间修行。今天，听了唐顺水上坟的哭声，桂老太太萌生了一个念头，要当媒人把小梅嫁给唐顺水。
桂氏劝说小梅嫁给唐顺水，为她尽到为妻为母的责任。
小梅欣然应允，桂氏便去禀报女娲娘娘。皇后同意后，便将小梅带来了。
说完，桂石在外面喊了一声，一个女人走了进来，很漂亮，正是小梅。
小美微笑着向唐顺水盈盈鞠了一躬，唐顺水连忙还礼。待唐顺水行完礼，发现桂不见了。他急忙醒来。
昏暗中，唐顺水感觉到床边坐着一个人，问是谁？
女人说是小梅。他连忙点上油灯，果然是小梅，正害羞地看着他。
第二天早上，唐顺水告诉了老母亲，老母亲喜出望外，拉着小梅去迎接。
在老母亲的怂恿下，唐顺水于是和小梅一起拜了天下。
小梅很贤惠，服侍婆婆很体贴，把儿子当成自己的孩子，一家人过得很幸福。
然而，小梅却从未显老，始终保持着年轻的容颜。几十年后，唐顺水死了，小梅也飘然而去，无影无踪。
清明的由来传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。
在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。
十九年后，重耳回国做了君主晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。
可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。
晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。
晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。
此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。
清明节，被正式确立为法定节假日。的4月4日——第一个“清明节”法定假日。
12月14日，国务院正式发布《关于更改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》(第二次修订)，规定自1月1日起将清明、端午、中秋定为法定假日，清明、端午、中秋当日放假一天。
这三天假都是节日。
上巳节传说是黄帝、王母娘娘诞辰，也类似花朝节，是传统情人节。出去踏青；还有放风筝，剪断线，驱灾辟邪；道家有王母蟠桃会…还有荠菜煮鸡蛋～
寒食节是纪念介子推的，吃寒食…
清明节插柳，吃鸡蛋…
江苏镇江圌山，据说是秦始皇巡游时给改成圌山的，本地人又叫西山、瞿山，每年清明后的一天黄明，本地人有登圌山的习惯。镇江是个非常有历史的地方，传说多多，风土人情丰富，值得漫游细品。//@肥泥沃土:
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自驾江苏镇江，走进当地网红打卡点，温泉、旅行、休闲绝佳去处
05:29
清明节快到了！今天聊聊古代的人是怎么过清明的？
在聊清明节之前，我们先要了解另外两个节日，上巳节和寒食节。
上巳节一般在农历三月初三，相传是纪念皇帝的诞辰，是ZG最古老的节日之一。
传说中柳条自带驱邪功能，所以成了招魂的重要道具。
那么上巳（si）节的主要活动之一就是，人们用柳条招魂辟邪，柳条可以插在身上随身携带。
活动之二就是，在巫师的指导下，要洗冷水澡，据说这样能洗掉身上的晦气，迎接新的一年。这个洗澡可能是你意想不到的，无论男女，露天混浴，比现在的我们都开放，想想都刺激。[捂脸]
寒食节这个名字，说出来是不是浑身冷得直哆嗦？寒食节一般在冬至后的105天，据说还有一个感人的故事，那就是春秋时期，晋文公重耳流亡在外的故事。
想当年重耳在国外流浪，饥肠辘辘，快撑不下去了，跟随他的好闺蜜介子推勇敢地割了块自己的大腿肉给他吃。
后来晋文公重耳发达了，要报答介子推，可是介子推是一个孝子，他不想进京当官，于是带着自己的母亲归隐山中，晋文公没办法想利用火把介子推从山里逼出来，哪知道火势太旺，结果把介子推母子烧没了。
重耳非常的后悔，为了纪念介子推，重耳下令规定，所有人都不准玩火，那段时间只能吃冷饭，寒食节就这么诞生了。不过后来寒食节终于被正式规定：三天就够啦！
其实这三天分别是，大寒食、官寒食和小寒食，当时的小寒食是寒食节的最后一天，刚好是24节气中的一个叫清明的节气，所以就成了节日幸运儿。
我们的清明节之所以要出去踏青、赏花，也是因为寒食节吃了几天的冷饭，不舒服，身体也虚，那么到了清明节这天大家需要放飞自我，走走停停，恢复锻炼[呲牙]
直到到了唐朝，他们庆祝寒食节的方式就有两种，扫墓和大吃大喝。前一天大家还哭成了狗下1秒，就吃成了猪。
到了宋代，寒食节和清明节的人气超过了上巳节，寒食节虽然地位提升，但还是要扫墓、吃冷饭，远不如可以愉快玩耍的清明节受欢迎，所以清明节就成了一个独立性的娱乐节目，为了不让上巳节和寒食节消失，清明节就吸收了寒食节的扫墓，上巳节的插柳，还有清明节自己的踏青赏花。
这就是我们今天的清明节。
@开心小魔豆
很喜欢，生动形象、诙谐幽默、趣味横生，大人小孩都很喜欢。
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