《端午：纸上划一次龙舟》
文/丹尼
纸上，凭想象划一次龙舟
顺便诗行里
插上一束菖蒲与艾草
不必拘于传统
我这祭祀屈公的方法
的确有些与众不同
龙舟划到
一直诗的结尾
每个文字都是汩罗江里陪伴诗人的鱼
这样
有着深刻骚人的情节
如果再次写诗
会得到他的神来之笔附体
此时窗外
有六月的阳光
心里却下着五月的雨
我把端午节三个字
特意镀上金
然后借树上的蝉声
替我朗诵在这个寂寞上午
#丹尼晒诗阁# #丹尼PK台#
#婕伴同行#
已经不记得上次走进电影院看台湾电影是什么时候，但经过台湾几个影评朋友的死命推荐，端午就用《男人恋爱时》做个结尾吧！
一开场看到一个讨债的台客，从头到脚都让你一种不舒服的流氓气，但随着每个小情节的叠加，这个台客在你心中有了一个正义又呆萌的耿直，土味到中二的求爱方式，一点一滴在高学历女主心中种下恋爱的种子，可惜入了黑道想要离开，代价是摧毁性的。
这部片的每个小人物都代表台湾社会某一个小群体的写照，移工、公庙、性工作者，脱离银行体系的借贷制度，坏人是否真的是坏人，还有坏人洗白后成为白道，带来的后果又是什么？
小伙伴说结局太惨了，但这才是最好的结局，因为现实社会中，我可以想出比这个更惨一万倍的结果。
记得看闽南语原音，有很多比字幕翻译更冲击的用语，如果你朋友会说闽南话，记得请他翻译。
音乐的选择也很为剧情加分，让你会心一笑也让你潸然泪下，记得带上纸巾，开放私讯剧情讨论。
明天就是中华民族的传统节日“端午节”，各地有吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒的风俗。端午节是为了纪念著名的爱国诗人屈原而作。离骚是中国最早的爱国主义诗歌，其开创的诗歌风格在中国历史上独领风骚，成为众多名篇佳作中的经典。楚辞这样的文学体裁其文学价值与历史风俗学方面的价值不容忽视，后世有众多名篇纷纷防效。文中多以“美人、香草、峨眉”等意向表达高洁的品质和精神追求。
我阅读屈原的作品有离骚等名篇“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧，舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？女嬃之婵媛兮，申申其詈予。
文章对官场阴暗卑鄙的政治生态表达了愤怒和失望，同时表示了自己高洁的志向和追求，屈原对官场的洞察也是对人性的知晓。当时屈原被楚怀王的妃子所害，加之对当时官场斗争厌恶痛恨，不得选择了这样惨烈的投汨罗江的方式结束了自己的生命，文章结尾处说到自己将要与美人共度余生，同样也是一种象征的文学手法。屈原的政治理想坚定而高远，在现实世界中的挫折碰壁让人心灰意冷，历代官场的斗争都是残酷无情的，人性的进化历来都是一样的贪婪无耻，冷酷自私的，而其中有些人更是无耻之尤。梁漱溟感慨反问“这个世界会好吗”，我想这样的戏码从来不会减少。
警营里走出来的“骑士”
记郑州市公安交通管理局七支队民警肖磊
一位朴素的农家子弟，没有受过高深的专业教育，但在自己所从事的警务工作中却出类拔萃，硕果累累，他就是郑州市公安交通管理局七支队民警肖磊。
功夫不负有心人
怀着好奇笔者在今年端午节前夕接触了肖磊，肖磊膀大腰圆体格健壮，看上去豪爽洒脱，但说起话来却显得沉稳谦虚。他参加了全国交警系统大练兵比武竞赛，这是交警系统来史无前例的一大盛事，在这次比赛中，肖磊获得个人警用摩托车驾驶技能比赛的三等奖，并还获得公安部全国交警系统训练标兵称号，这在全国31个省市自治区有着480名交警业务尖兵参加的激烈竞技中,已属难能可贵了。
肖磊的家在河南驻马店地区的西平县，自幼就喜欢摩托车，身上因骑摩托摔伤留下的疤痕至今仍清晰可见，考上大学后学的体育专业，还与摩托车有关。考入郑州公安后，分配到了交警支队，第一天就领到一辆警用摩托车，每天工作之余他就都会将车辆保养一番。有一次在市区的嵩山路上执勤，忽然看到一男子从一辆公交车车窗处跳出来，他反应敏捷立即驾驶摩托车追赶，当与窃贼接近时他跳下摩托车飞奔上前，立即就将对方抓获并制服，他的腿部也因擦地血流不止，但看到他的爱车来不及停靠而受损他心疼极了。
人生最暖心的收获
奥运会，为保证奥运火炬的顺利传递，全支队抽调了一批骑摩托车的高手，肖磊自然榜上有名，圆满完成任务后，肖磊就调到了当时支队的交通警卫大队。一年到头他驾驶着摩托车，几乎全是在执行着各种各样的护卫任务。他曾先后参加过15届的高招护考活动，护送过数十名粗心的考生，使他们能及时入场完成高考。9月间，肖磊在郑州黄河迎宾馆执勤，一位参会代表满面笑容地走向他，大老远地就伸出双手，肖磊脑子里快速运转，仍然没有想起来是谁，这时对方已经上前紧紧地握住了他的手，原来这就是他参加第一届高考护考的一位考生，当时因为他去错了考场，当看到路边停驶的一辆警用摩托车时，他问都没问就跨了上去，在摩托车上待命的正是肖磊，这位考生焦急地说：“快走、快走，我告诉你路，来不及了”。肖磊什么也没问打着火风驰电掣般赶往目的地，路上考生问肖磊的名字，肖磊没有做答，只是说你抓好我注意安全，拿出准考证做好进场准备没有时间了。当肖磊将他顺利送进考场后，大门随即就关闭了。这位考生硕士毕业后通过考试分配到了省直机关，这次前来参会他一下子就认出了肖磊，他紧紧地长时间地握着肖磊的手说：“当年高考结束后我曾到交警队找过你，一定要当面致谢，但未能见到，你的相貌已经印在我的脑子里”。这位考生还说要不是你的帮助，我人生的命运或许就因之而改变。肖磊为这份意外收获的情意而感到特别高兴。
无意栽柳柳成荫
肖磊到了专职交通警卫大队后，参加了数不清的交通护卫任务，有突遇事故的伤员，生命垂危的病患者，高烧抽搐的孩童，国际友人，尤其是新中国成立70年安保，全国少数民族传统体育运动会，上合会议，在这些大型活动中得到锻炼提高，使他在警务技能的方方面面都更加娴熟。
他参加了在成都举行的第18届世界警察与消防运动会，来自四大洲五大洋的一百多支代表队参赛，他的警用摩托车竞技个人“桩桶”项目进入了世界前十，获河南省交警比武大赛一等奖，郑州市公安局第一名，荣获市“五一”劳动奖章。他还将这许多年掌握的警务技能方面的知识编成教材，实地送教培养新人。当同行们对他钦佩不已刮目相看时，他却显得异常冷静，他说一个人就是要有点与众不同的东西，不然生命就显得太平淡了。肖磊对人生的理解看似简单，但他为此却付出了数不尽的辛劳。
结束语：
今年五一节过后，郑州市局新领导班子前来调研，问交管局警务大比武谁是第一名，肖磊立即当场亮相，他所在的七支队做了简要介绍，局领导说这样的业务尖子应大力宣传，使我们的队伍都能有过硬的技能，在交管第一线打胜仗。①
河南法制报记者杨勇通讯员彭天增
于大夫有话说:端午节与雄黄酒
又到了一年一度的端午节，那么提到端午节，就不得不提到雄黄酒，那么今天于大夫就给大家聊一聊端午节与雄黄酒。
说到雄黄酒，就得先说一下雄黄，雄黄为硫化物类矿物雄黄族雄黄，主含二硫化二砷(As2S2)。分布于湖南、贵州等地。雄黄是一味道家炼丹时常用的药物，古人认为雄黄“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒、人佩之、入山林而虎狼伏、入川水而百毒避”。
接下来，于大夫给大家汇总一些关于雄黄的古代中医药论，供大家参考。
《神农本草经》
味苦、平。主寒热，鼠瘘恶创，疽痔死肌，杀精物，恶鬼，邪气，百虫毒，胜五兵。炼食之，轻身，神仙。
《本草经集注》陶弘景
味苦、甘，平，寒、大温，有毒。主治寒热，鼠瘘，恶疮，疽，痔，死肌。治疥虫，䘌疮，目痛，鼻中息肉，及绝筋，破骨，百节中大风，积聚，癖气，中恶，腹痛，鬼疰，杀精物，恶鬼，邪气，百虫，毒肿，胜五兵，杀诸蛇虺毒，解藜芦毒，悦泽人面。炼食之，轻身，神仙。饵服之，皆飞入人脑中，胜鬼神，延年益寿，保中不饥。得铜可作金。
《雷公炮制药性解》李中梓
味苦甘，性平，有毒，不载经络。主杀精魅鬼邪，蛇虺蛊毒，山岗瘴毒，恶疮死肌，疥癣虫䘌，百节中风，鼻中息肉，中恶腹痛。佩带之，鬼神不敢近，诸毒不能伤，胎妇辅女成男。大块透明中无砂石者佳，研细，水飞用。
雄黄或以为黄金之苗，今有金窟处无雄黄，则斯言未足深信。夫孕妇佩之能转女胎为男，言若不经，然里中试之者往往获验，则有夺造化之功，非禀太阳之精，恶能臻此。杀蛊辟邪，宜其效矣。
《长沙药解》黄元御
味苦，入足厥阴肝经。燥湿行瘀，医疮杀虫。
《本草纲目》李时珍
雄黄，乃治疮杀毒要药也，而入肝经气分，故肝风，肝气，惊痫，痰涎，头痛眩晕，暑疟泄痢，积聚诸病，用之有殊功；又能化血为水。而方士乃炼治服饵，神异其说，被其毒者多矣。
《本草经疏》缪希雍
雄黄，《本经》味苦平，气寒有毒。《别录》加甘、大温，甄权言辛，大毒，察其功用，应是辛苦温之药，而甘寒则非也。其主寒热，鼠瘘，恶疮，疽痔，疥虫，（匿虫）疮诸证，皆湿热留滞肌肉所致，久则浸淫面生虫，此药苦辛，能燥湿杀虫，故为疮家要药。其主鼻中息肉者，口（肺）气结也；癖气者，大肠积滞也，筋骨断绝者，气血不续也。辛能散结滞，温能通行气血，辛温相合而杀虫，故能搜剔百节中大风积聚也。
从以上古代医家对雄黄的药论中可知，雄黄:苦温大毒，有避鬼杀虫之功，燥湿疗疮之效。
雄黄酒的制作方法:
将雄黄研磨成粉末，将菖蒲或者菖蒲根切碎，然后将二者加入到黄酒或白酒中即可，一般10克的雄黄配半斤白酒，泡制7天以上，饮用时选取上层的酒。还有一种制作方法是在五月初一这一天将雄黄的粉末和酒调配好，然后在太阳下从初一晒到初五。白酒的选择一般在50到60度左右的粮食酒。
那么为什么端午节到底要喝雄黄酒呢？
端午即五月初五，在古时候，农历五月被视为毒月，五日被视为恶日。古人认为五月五日这天邪佞当道，蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍等五毒并出，毒害人间。雄黄则是这些蛇蝎蚊虫的天然克星。家中常备雄黄酒，应对不时之需。所以，古人便把端午节这天作为“防疫之节”，古人深信雄黄与雄黄酒能避鬼邪、杀百毒，故古人以雄黄酒作为避瘟防疫除魔摒毒之物。
最后，以老舍先生的一首《七律 端午》结尾，祝大家端午安康，六时吉祥。
《七律 端午》 （老舍）
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
#端午节# #雄黄酒# #中药# #中医#
#头条创作挑战赛# #媒体人周刊# #赤峰头条#
元宝山区平庄镇孤山子村，有一座孤峰寺。看了简介才知道，它还有这样的历史。
回想起小时候，奶奶有讲不完的故事，有各个村名字的由来，还有许多民间故事。奶奶坐在炕头儿，我们一堆孩子围在她身边，或者弯着腰趴在炕沿上，帮着她抹糨糊做纸笸箩，帮她把针眼儿里面全穿上线，或者端午节的时候给各种颜色的彩纸叠上褶皱，坐在屁股底下压实。奶奶的故事娓娓道来，一个个听得小眼睛发直，经常忘了手里的活儿。奶奶时不时会停下来问我们：“你们猜后来咋样了？”我们就绞尽脑汁七嘴八舌设想各种结尾，现在想想，那应该属于我的想象力的最初启蒙。
奶奶说过“孤山子”村名的由来。残碎的记忆片段中，好像是村里一个孩子是真龙转世，从他一出生，皇帝的梦中就有不好的预兆，后来找高人掐算出是这个孩子的影响。皇帝担心他长大影响自己的皇位，于是派人施法，写了符，在村头弄了一块巨石压住。从放上巨石开始，那个孩子就开始腿疼，走不了路，后来下不了地，残疾一生。
孤山子村的庙原来确实存在，规模很大，影响力也很大。奶奶说爷爷年轻时经常去和庙里的和尚下棋。后来被拆除了，庙的旧址，就成了给去世的人送盘缠的地方。
现在，旧址上起来这座崭新的孤峰寺，历史追溯到了宋初。希望它保佑家乡风调、雨顺、民安!
说“元旦”一词
古时元旦还有元正、元日、元辰、元朔、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元等别称，是现在的农历春节。
19，开始使用公历，并规定阳历1月1日为“新年”，把农历的正月初一日叫做“春节”。
191月1日，中华民国宣布成立，孙中山在南京就任临时大总统，在就职誓词中，孙中山以“中华民国元年元旦”为结尾，这就是中国“元旦”的来历。
191月，当时政府的内务部在呈文中提出：“拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节……”
（附图为历代书法家“元旦”两字书法作品）
大家早上好！
今天是中国的传统节日"端午节"，这是华夏祖传下来的三大节日之一。其余那两个分别是"春节″和"中秋节"。
记得小时候，那时我们还在辽东山区的一个小山村里，过端午节这天，吃粽子吃煮鸡蛋，家家房檐上早早地插上艾蒿，那时别看家家都喂了不少鸡，但鸡蛋可不是想吃就吃的，除非是感冒了或者是过生日，才能吃上个鸡蛋。
大了一点后，从十来岁开始，每到快过端午节时，放了学小伙伴们就约在一起，拿上镰刀拿上大筐，去山上找大柞树叶子，然后采回来当粽叶包粽子，那时东北农村，年年都是用柞木叶子包粽子，后来长大了走出去后才知道，全国各地包粽子，还是都用的苇子叶。不过我们从小，也吃习惯了柞树叶了包的粽子，感到那才是正宗的粽叶。
在东北农村，端午节家家都会包粽子，而且包的都不少，一般有四五口人的家庭，都能包两水桶粽子，端午节这天早上，家家都煮上一盆鸡蛋，那时我们家人口多，五个孩子，每人通常都是分五至八个鸡蛋，但是一般不能随便吃，那时平常过日子，鸡蛋都是用来换零花钱的，称点油买点盐，小孩子买个本子铅笔什么的，都是用鸡蛋来换，那时鸡蛋六丶七分钱一个，老母鸡的屁股，就是农家的小银行。
五月初四这天，家家割下艾蒿，端午节这天早上，家家的屋檐下都插上一溜艾蒿，究竟有什么寓意，我也搞不大清楚，反正从我记事起，年年都是这么传承下来的。我借用二首古诗，来做为小文的结束语:
今朝是端午，
祭奉前辈主。
晨起艾屋檐，
此业不可辱！
佳节端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗的直臣冤！
雷总祝米粉“端午节快乐”引争议，遭网友批：端午节不可以说快乐！
6月14日是本年度的端午节，也是小长假的最后一天，很多人都在网上发文，而有几位公众人物，文案没有编辑好，不小心踩了雷，遭到了网友的批评与质疑。
雷总发布了一条小视频，视频中他准备了蛋黄味、豆沙味、红枣味、咸肉味，共四种口味的粽子，这四种口味基本上囊括了大江南北各地不同的粽子风味，可见雷总是下了一番功夫的。
雷总表示自己最喜欢蛋黄味的，同时他亲切地称呼米粉为“小粽子”，因为粽子“心中有米”。雷总紧跟时代潮流，玩起了土味情话中的谐音梗，效果还不错。
不过很可惜的是，雷总最后还是“翻车”了，他在视频结尾说：祝所有米粉端午节快乐！
就因为祝福，导致雷总前功尽弃，前边的准备都白忙活了，网友们纷纷在评论区留言：端午节不可以说快乐，要说安康！
除了雷总之外，港星温碧霞也“踩雷”了，她发了一则微头条：我有一个中国心，端午节快乐。
同样，有很多网友在评论区提醒：端午节起源是祭祀屈原，一般不能说快乐，最好改为祝安康。
其实，端午节有很多别称：端阳节、重五节、龙舟节等等， 而“端午”这个名词也充满了历法的味道，从先秦至两汉，端午的日子每年变动，后来才固定在五月初五。
端午节，是夏季（午月）开端，从此时起，天气进入暑热阶段，五毒以及各种害虫开始繁殖、滋生，因此，古人形容这段时间是“恶月恶日、五毒尽出”。为求“辟邪”，古人们饮雄黄酒、采艾蒿。
从这个意义来说，端午节祝安康更为合适。
据说，爱国诗人屈原就是在五月初五投江自尽的，因此，端午节也有了各种风俗，以此来纪念屈原。
当然，端午节发展到现在，已经演变成了一个小长假，在假期自然要快乐了。
雷总和温碧霞祝端午节快乐，其实也没什么毛病，如果能再严谨一些，多加两个字，祝大家端午节假期快乐，这样就更为合适了，你觉得呢？
