在我国，老子的故里到底在哪里，一直有着争议。河南鹿邑和安徽涡阳县两个地方都说自己是正宗的老子故里，争议了几十年，到现在还没有定论。小编曾到过鹿邑的明道宫和涡阳的天静宫这两个地方，参观过它们的景区，且不说两个地方哪个为真，但是以小编的亲身感受，安徽涡阳县的天静宫，无论是整体的氛围，还是其所展现的文物，都是略胜一筹。
安徽天静宫的直观感受
天静宫，这个国家命名的AAAA级风景区，面积有三千亩之多。而且它的建筑众多，细细地浏览完需要至少需要两个小时。与所有的道家建筑一样，天静宫的整体风格暗合《老子》一书中“道生一， 一生二， 二生三， 三生万物”的道义，充满着无为的感觉。
进入山门，沿着中路走过去，依次有灵官殿、老君殿和三清殿，三个殿堂所处的方位其实也彰显着他们的重要地位，这是由道家文化所决定的。除了中线的殿堂之外，两侧还有老祖殿、吕祖殿、元辰殿、财神殿、天师殿等，除了对于道家文化有深入研究的旅客能够弄清他们是做什么的，很多人对于他们都是一个大概的印象。不过，如果带有导游的话，导游的讲解还是很到位的，能够详细解说这些道家人物的具体事迹。
除了这些殿堂之外，还有会仙桥、许愿池、圣母殿、流星园、九龙井等旅游景点，这些景点与各个殿堂相互交织，四通八通，不至于让游客一直逛室内的景点而产生枯燥的感觉。从整体上看，天静宫的整体建筑与我国其他道家旅游景点没有太多的区别，无非就是更加规整，内容更加丰富罢了。
安徽天静宫的特别之处
整体上的观感，天静宫虽然没有特别出彩之外，但是它却有两处特别的地方，让它在与鹿邑老子故里的竞争中更加出彩，因为这两处地方都是其作为老子故里的有力佐证。
第一个是流星园。根据古代的史书记载，老子出生时，天有异象。特别是“有星突流于园，老子因而降诞”的说法广为流传，但是一直没有实际的证据来支撑这些史记记载。1991年，在天静宫旧址有了重大发现，出土了“古流星园”石匾额一块，这说明在历史上，流星园是确实存在的。与其同时发现的还有“老子”残额半块，据考古专家猜测，有可能另半块是“故里”二字。
第二个是九龙井。据《大清一统志》记载“九龙井，在亳州城南”。九龙井的存在对于老子故里意义重大。因为有传说老子在出生时万鹤翔空，九龙吐水，龙出之处成了九个井，因此九龙井在很大程度上代表了老子故里的真实存在。到了九十年代，在安徽亳州天静宫附近相继发现了九龙井。在景区里看到的是一口春秋时期的瓦圈井，有着“天下第一井”的称号，能够亲眼看一看，也是一种眼福。
内行看门道，外行看热闹。小编作为一名普通的老百姓，对于道教文化所知不多，所以只是简单地看了看天静宫的布局和一些感兴趣的地方。在浏览的过程，看到很多道家修行中人，他们对于静宫的感觉肯定和小编不一样，毕竟这是供奉老子的道教祖庭，这就是他们的信仰。总之，安徽天静宫还是有些东西值得一看的。
