节日已经过完了，生活还要继续，你们在哪里[比心]必回
《斗罗大陆》中奥斯卡的飞行蘑菇肠可以一直保存下去吗？为了对抗天使军团，大师要求奥斯卡制作出2万根飞行蘑菇肠，不过奥斯卡有宁荣荣的铺助，每天可以制作出至少1500根飞行蘑菇肠，再加上原有的储备，奥斯卡说只要十天就可以完成，真的是恐怖啊！飞行蘑菇肠不仅飞行速度快，而且持续时间可以达到10分钟，关键是可以连续使用，没有CD时间限制，如果飞行蘑菇肠还可以一直保存的话，奥斯卡的作用真的是难以想象！
（瓮安两日游）
8月15日，受好友庆华邀请，我们一行五人由姪儿刘斌任驾驶员，我们开启了瓮安县两天游。瓮安县地处贵州省黔南布依族苗族自治州，位于西南腹部，是国家“磷”化工生态生产基地，素有“亚洲磷仓”美誉。瓮安县还是革命老区，红军长征曾四过瓮安，在瓮安召开了载入史册的“猴场会议”，是紅军长征途中的重要会议。
经过近三小时的车程，我们来到瓮安县城，到达好友庆华媳妇春梅的娘家即庆华的亲家，我们的到来，受到他们热情的接待，中午丰盛的中餐，让我们大饱口福。春梅老家坐落在一座山坡上，屋前院子散养了许多鸡，鸭，猪圈里还养了一头800多斤重的种猪。屋后一大片果树林，正值梨树丰收的季节，我们亲自采摘了许多梨，汁多甘甜的梨，是我们第一次尝试，回味无穷。
饭后稍作休息，春梅与父親骑摩托车带路，我们开车跟随其后，沿着弯弯曲曲的乡间小道，经过近40分钟车程，终于抵达春梅父親的好友刘先生家。刘先生家地处乌江边上。
距离瓮安县城45公里的乌江江界河渡口，是通往遵义的主要渡口，江面宽约120米，两岸悬崖绝壁，形成“乌江天险”，1934年12月31日，“猴场会议”后，中央红军立即作出强渡乌江的战略决定，1935年1月1日，中央红军历经三天三夜的艰苦战斗，强渡乌江，击败黔军，向遵义挺进。这些历史性进程，将永久载入史册，让我们的子孙后代永远铭记。
来到刘先生家，又是另一番景致，宽敞的大院晒满玉米，石缸里由乌江打上来的鱼在欢快的畅游，鸡鸭在一处大栅栏里自由地琢食，羊圈里的羊咩咩叫唤，远眺就是乌江水奔流而下，好一派动人的画面，小孙女辰辰是第一次到农村，被眼前的景象深深吸引，和几个小朋友一会去摘草喂小羊，一会用玉米喂鸡鸭，忙得不亦乐乎。
刘先生一家很好客，见我们一行到来，刘嫂马上到栅栏里捉了一只大公鸡来宰杀，几个小朋友看着心疼不已。我们大家帮着一起弄，晚上六点，露天晚餐在院子里摆开，香气扑鼻的辣子鸡一大盆端上桌，一大盆水煮老南瓜搭配，就着雪白的新米饭，大家围着桌子吃得那叫爽啊！每人都味口大开。这在城市里是绝对感受不到的。
晚饭后，太阳已渐渐西下，辰辰和几个小朋友一起卖力地帮着大人收拾晒在院子里的玉米，人多力量大，不一会功夫，一院子玉米已乖乖地进入囊中，搬进仓库。
夜晚，白日的宣嚣安静下来。春梅的爸爸与刘先生准备捕鱼的鱼具，机动小船下江夜捕了。我们则借宿到了刘先生的亲戚家，宽敞的房子胜过酒店的标间，窗外的江水流趟声，伴我们进入了梦乡。
晨曦刚露出天边，我们就被窗外的小鸟唤醒了。用完早餐后，我们来到乌江边，拍照留念，几个小朋友在江边追逐嘻戏，春梅忙着在江边捡拾江螺。好一派欢乐景象。仰望乌江对面陡壁上雕刻的“乌江天险”几个大字，感慨万千，我们今天能过上这么幸福的日子，是多少先烈用生命和鲜血换来的啊！
从江边回到刘先生家后，看到鱼池里又增添了许多鱼，是春梅爸爸与刘先生夜捕的战果。我们一行人告别刘先生一家，踏上了返回春梅家的旅程。到了春梅家后，她的妹妹，妹夫都回来了，一大家人洗江螺，宰杀一条十几斤重的乌江鱼，一口超大的铁锅，架在柴灶上，伴随着点燃的柴火声，锅内的吱吱声，香味扑鼻的炒江螺出锅了，大家开心的吮吸，美味得丟不了手。午餐是乌江鱼做成的美味酸汤鱼上桌，这是我吃过的最美味的酸汤鱼，终身难忘。
午餐后，告别了春梅热情的一家人。我们来到猴场纪念馆。猴场纪念馆，含广场占地面积约700平方米，广场中央矗立的是红军突破乌江天险为素材设计的雕塑，突破乌江是红军长征中的第一个大胜仗。广场四周树立四块书状纪念碑，分别铭刻红六军团，中央红军，红一，红二，红六军团，四次转战瓮安的光辉历史。馆内分上下两层，以猴场会议为主题，以时间为主线，以史实图片，历史文物，向人们展示红军长征的历史，让人铭刻在心。
我们怀着崇敬的心情参观完猴场纪念馆后，结束两天一晚的瓮安快乐游，返程回贵阳。在此衷心感谢庆华的邀请，春梅父母一家，刘先生一家的盛情款待，祝您们好人一生平安！
1937年12月，日军攻入中国古都南京。几周之内，30多万中国平民和士兵遭到有计划地强暴、折磨和屠杀——死亡人数超过广岛和长崎原子弹爆炸遇难人数的总和。
日本在朝鲜问题上与中国发生了冲突。1885年签订的条约虽然确立朝鲜为中国和日本的共同保护国，但不到，当中国试图平定一次由日本极端民族主义者支持的朝鲜叛乱时，中日两国爆发了大规模冲突。1894年9月，双方宣战后仅仅6周，日本不仅占领了平壤，而且在海战中使中国北洋舰队全军覆没。清政府被迫与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，该条约规定，中国向日本支付2亿两白银作为战争赔款，割让台湾、澎湖列岛和辽东半岛给日本，并增开4个通商口岸。这次战争后来被称为“第一次中日战争”。
若不是后来西方列强的干预，日本原本会取得全盘胜利。战后日本获得的最大战利品——辽东半岛，由于俄国、法国和德国的干涉，最后被迫归还给中国。这进一步表明遥远的欧洲列强具有迫使日本就范的实力，但这只会激励日本痛下决心，努力在军事上超越西方宿敌。到1904年，日本的军队规模增加了1倍，并在军备制造方面实现了自给自足。
这种努力发展军事力量的战略很快得到了回报。日本扬言不仅能在战争中打败中国，而且能打败俄国。在1905年的日俄战争中，日本重新夺取了辽东半岛的旅顺港，并在对马海战中取得胜利，获得库页岛的一半和在东三省的商业优势。对一个过去50年来在西方羞辱中卧薪尝胆，同时又自尊自傲的国家而言，此次胜利实在令人振奋。当时一位陶醉于胜利喜悦的日本教授曾经这样总结整个国家的雄心壮志，宣称日本“命中注定要对外扩张并统治其他国家
20世纪代，日本繁荣的黄金时代落下帷幕。第一次世界大战的结束终止了先前强大的军事用品需求，日本的军工厂纷纷倒闭，导致成千上万的工人失业。1929年，美国股市崩溃，“大萧条”随之而来，美国奢侈品消费锐减，使日本的生丝出口贸易陷入瘫痪。
1937年夏，日本终于成功挑起了对中国的全面战争。同年7月，一个根据条约驻扎在中国天津的日本军团在古老的卢沟桥附近进行夜间军事演习。演习休息时，有人朝黑暗中的日军射击，随后日军在点名时发现少了一名士兵。于是，日军以此为借口，在该地区显示武力。日本军队挺进到卢沟桥附近的宛平城外，要求中国守军打开城门，以进城搜寻失踪的日本士兵。在遭到中方指挥官拒绝之后，日军炮轰了宛平城。
7月底，日军已经牢牢控制了整个京津地区。8月，日军侵犯上海。第二次中日战争已经不可逆转。
1937年11月，日军在成功攻陷上海之后，紧接着对中华民国首都南京发起了大规模进攻。1937年12月13日，南京沦陷后，日军在这里大肆进行了一场世所罕见的残暴屠杀。成千上万的中国年轻人被聚集并驱赶到城外，或遭机关枪扫射倒地，或被当作练习刺刀的活靶，或被浑身浇满汽油活活烧死。几个月来，南京城内尸横遍地，尸臭弥漫。多年之后，远东国际军事法庭的专家估计，从1937年年底到1938年年初，南京有超过26万名非战斗人员死于日军的屠刀之下，还有专家估计这一数字超过35万。
日军很大程度上依靠欺骗策略处置战俘。这种大规模屠杀战略包括以下几步：先是向中国人假意许诺，只要停止抵抗就可以获得公正待遇，哄骗他们向日本占领军投降，然后将他们分成100～200人的小组，最后将他们诱拐到南京近郊的不同地方杀害。中岛希望，大部分战俘会由于进一步抵抗无望而失去信心，从而服从日本人的任何指令。
如果有哪个历史事件可以揭露肆无忌惮的军事冒险主义十恶不赦的本质，南京大屠杀是最好的例证。
第一次听说南京大屠杀时，我还很小。事件是外公讲述的，他们从未忘却中日战争的恐怖，也希望我不要忘记这一切
勿忘国耻 爱我中华 牢记历史，是我们每个中国人的使命。
今日“小满”，盐野七生《希腊人的故事》中柏拉图的《飨宴》一段写的特别好，苏格拉底的非常适合这个节气。书摘如下：
柏拉图《飨宴》的时间背景，大概是在阿基比亚德在奥林匹克运动会获奖后不久。
作品描述的阿伽通宅邸举办的宴会，是为庆祝阿伽通的悲剧作品荣获当年戏剧节的优秀奖。根据学者们的研究，阿伽通获奖是在公元前4的春季。
这一年阿基比亚德34岁，苏格拉底54岁。
经常拿这两人的关系做文章，引得雅典人捧腹大笑的讽刺喜剧作家阿里斯托芬，也是当晚宾客之一，他应该在30岁前后。
……柏拉图的《飨宴》同时也是雅典鼎盛期文人社会的写照。
这一天的飨宴，宾主就“爱”这一主题发表了自己的观点…………
剩下阿伽通、阿里斯托芬和苏格拉底。三个人平静地谈了一阵子话后，阿里斯托芬也说要回家，阿伽通进了自己的卧室。只有苏格拉底没有回家，他在逐渐泛白的天色中走向吕克昂。
柏拉图的《飨宴》到这里就结束了。
吕克昂位于雅典郊外，那里建有供青少年锻炼的体育场。苏格拉底每天都会去那里。
苏格拉底坐在山丘上眺望体育场，周边的草木、房屋在朝阳下渐渐显现，这位54岁的哲学家此时此刻在想些什么呢？
柏拉图描绘了说话时的苏格拉底，但从来没有告诉我们沉默时的苏格拉底在想什么。
意大利语中有一句话叫“Pace con se stesso”。直译是“与自己和解”。通常“和解”指的是与他人归于和好。但这里的“和解”应该是指原谅并接纳自己。
意译的话就是尽所能达到自己的目标后拥有了平静的心情。
“就像度过一天后有安稳的睡眠，度过充实的一生后有平静的长眠。”
说这话的列奥纳多·达·芬奇，正是做到“Pace con se stesso”的人物。
伯里克利在病床上死去时，大概也觉得自己该做的事情都已经做了。
苏格拉底70岁端起毒酒的那一刻表现得泰然自若，他一定也是做到了与自己和解。
但是，阿基比亚德不一样。
这个男人灵魂与肉体始终处于分裂状态，在生命的最后一刻，他终究没能迎来与自己的和解。
他在哲学与政治的拉扯中度过了一生。虽然哲学与政治本质不同、目标迥异，但我个人认为不至于造成人格分裂。
苏格拉底的“哲学”告诉人们良好的人生必须具备的德行，它只要起到启示的作用便功德圆满。
而伯里克利的政治不仅要告诉人们什么是生活之必需，还要拿出具体的对策，在策略没有实现之前，它不起任何作用。
苏格拉底教导人们，不要以为自己比别人优秀。他又教导人们，不能过分相信天才和万能。
只有坚信这些，才可能比别人优秀，才可能成为“天才”。
相信自己胜于常人，才有率领众人的信心。率领一个组织或国家之类的共同体奋勇前进，大多需要领袖的自负。
两耳不闻窗外事的创作者、科学家们，不计报酬地用自己的一生追求自己的事业，同样源于他们的自负和自尊。
这种精神被后世称为“Noblesse oblige”（贵族的义务，位高则任重）。
自觉无知，的确极其重要。
但如果每个人都把自己看作温顺的小羊，那么谁来带领羊群呢？
当然，自恃天才、以为自己无所不能，有遭遇墨纪拉（妒嫉女神）复仇的危险。换言之，因自负产生的狂妄，最终会让人走上自毁的道路。
这种时候，苏格拉底教授的自我控制力就派上用处了。古代地中海世界的领袖们遵从的中庸之道，其实并不是要求人们一天24小时都自我控制。
这就好比普通人减肥失败往往是因为每天每顿严格地控制饭量，造成精神压力，结果功亏一篑。如果昨天吃多了今天就少吃一点，成功率反而会高。
简单地说，我们要保持平衡。如果能长期保持身心的平衡，就能实现整体上的控制。
被称为“哲学家皇帝”的罗马帝国皇帝马可·奥勒留（Marcus Aurelius）在多瑙河前线征战时，白天用拉丁语指挥军团，夜晚独处时用希腊语书写《自省录》（中文亦译《沉思录》），将一天分成两半过。
罗马帝国的领袖们创造了“工作”与“闲暇”的概念。在这两者之间取得平衡，便能达到自我控制。
从热爱知识这个层面上说，伯里克利并非对哲学漠不关心。
他与阿那克萨戈拉斯是好朋友。如果说苏格拉底的学说是人类哲学的话，阿那克萨戈拉斯关注的是自然哲学。
对于以“政治”为工作的伯里克利而言，哲学大概只能算他的闲暇活动。
此外，伯里克利与苏格拉底之间有25岁的年龄差。彼时不过是一名青年哲学家的苏格拉底，为了与伯里克利的妻子阿斯帕齐娅聊天，成天泡在伯里克利家里，那时伯里克利已是雅典叱咤风云的大政治家。也许他根本看不上这个菜鸟哲学家吧。
相反，经常出入代理父亲家、可能就在那里与苏格拉底相识的阿基比亚德，当时正值15岁前后的青春期。敏锐、善感的阿基比亚德，就这样喝下了年长他20岁的苏格拉底的“猛药”。
本书尚在草稿阶段时，阅读此篇的责任编辑对我说：“苏格拉底太可怕了！”是的，苏格拉底就是一位可怕的智者。
或许这就是《飨宴》想要告诉我们的一个事实。
