尧舜时代，洪水泛滥，千里淮河，一片汪洋。
为根治水患，大禹借助与涂山氏国的联姻，在现在的安徽省蚌埠市怀远县的涂山大会诸侯，劈山导淮。
大禹妻子之一的涂山氏为上古时代蚌埠人，她生了启，是我国第一王朝夏朝的建立者。
大禹是五帝之一，因治水有功，被提拔为领袖。留下了“三过家门而不入”的佳话。
第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿降临的哇哇哭声。助手劝他进去看看，他怕耽误治水，并没有进去；
第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。
第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。
当一名中国教师在美国满怀激情地叙述这个故事的时候，美国学生们却是满脸困惑。然后，他们开始发表各自的感想：
“He didn’t even stop by to see his children(他连孩子也不看一眼)？”
“He is a neglectful father(他是个不称职的父亲)。”
“He totally abandoned his family(他彻底抛弃了家庭)。”
“I can’t believe he is considered a role model(我无法相信这样的人被视为榜样)。”
中国教师自然极力为先人辩护：“没有国哪有家…, 先天下之忧而忧…”
有一美国学生问道：“Would you do that to your family(你会那样对待你家人吗)？”
这种碰撞源于文化不同，价值观不同，教育理念也不同。
