《神秘巨星》上映仅四天，国内院线票房已经超过2个亿，可以说，如果不是阿米尔这几个字，这部电影可能在中国都没有上映的可能。从阿米尔汗的上部电影《摔跤的爸爸》引进之初的极低院线排片量到之后的一路逆袭豪取12.95亿，在中国电影市场上，阿米尔汗的名字几乎已经是一个品牌了，约等于宝莱坞的大片标签。
对于这部电影，阿米尔汗原本是抗拒在影片中扮演一个油腻的浮夸歌手的，因为这对他本人来说，太过俗气，且这与他本人的日常气质并不相符。但在考虑到自己的出演能够让更多人了解这部影片反映的社会问题后，他最终决定出演这个反差极大的歌手角色。
《神秘巨星》 由Aamir Khan Productions Ltd(阿米尔汗电影公司)制作发行，从《三傻大闹宝莱坞》、《地球上的星星》、《我的个神啊》、《摔跤吧爸爸》到今天的《神秘巨星》，阿米尔汗拍摄的影片先后涉及了印度的教育体制问题、自病症儿童问题、宗教问题、女权问题等等方面，阿米尔汗从走进国人视野起，就一直在为社会问题作出发声，让人发自心底的敬佩
从某种程度上来说，阿米尔汗的电影相对于其他国家来说的意义远不及相对于印度本国来的更加重要，但阿米尔汗依然在中国火了，为什么？原因其实很简单，不管是《摔跤吧爸爸》还是《神秘巨星》，阿米尔汗最终探讨的教育弊病和女性歧视这些问题，或多或少地在国内的某些地区或者农村，也曾出现甚至仍然存在，因此，这样的影片在国内依然有其逻辑自洽的基础。
影片的故事其实非常简单，和同档期的《奇迹男孩》一样，基本上我将这类型电影归类为真人童话电影，也可以称为造梦电影，相似的催泪手法，相似的故事模式，不同的是，《神秘巨星》所要反应的问题可能对于印度本国观众来说，远比其他影片更加沉重。
《神秘巨星》在上映后，有大量印度男士在观影后表示了对影片的不适感，或是排斥，而阿米尔汗方说，”感觉不适那就对了，这就是拍给你们看的。“
故事很老套，老套的你几乎可以猜到下一步导演想要干什么，但是你依然会被电影里的东西所感动，这是两个方面共同决定的，第一，是电影中流露出的普世价值，并非形而上的观念，而是最基本的，尊重女性。第二，电影在大部分的泪点发生处都运用了先抑后扬的手法，先是主角失落，再是突如其来的惊喜，最后主角和观众在一起感动得涕泗横流。这种手法不论是在好莱坞大片还是宝莱坞大片中，都屡试不爽。极其老套但却十分有效，但关键是，不能少了第一点作为情感发酵的基础。
《神秘巨星》是否有不足或是差评，当然有，甚至在观影时，我不自觉地对其每一个镜头和转场手法做出评价，事实是的确较为生硬，但是，请注意这个但是，最近院线连续出现了三部手法欠缺，但立意深远，以责任和情怀打动人的影片，分别是《无问西东》、《奇迹男孩》和这部《神秘巨星》，熟悉我的影迷肯定知道，我给这三部影片，都做出了比较高的评价。为什么啊？
硬伤明明很多，转场尴尬生硬，剧本粗糙、时间分配失调，套路化，这么多的问题都能叫做好电影吗？我把这种电影叫做”价值导向型影片“，像这样的影片，在浮躁的庸俗化娱乐市场中，发声已属难得，只要它愿意为实现更好的世界做一些努力，这就是电影存在的意义，在我心里，它们不再仅仅是娱乐产品。
说回到《神秘巨星》这部电影本身，你会想要知道，这部电影除了能看出女性独立意识的觉醒和女性对性别歧视的反抗，影片末了，还有什么值得回味的吗？当然有。在我看来，阿米尔汗拍的不仅仅是一个追梦的故事，而是一个反映印度诸多现实问题的“纪实”电影。影片中一共展现了印度的多个问题，包括重男轻女问题、打胎问题、女性工作问题、婚姻问题。
女性权利保障问题是印度无法回避的问题，BBC曾耗时两年拍摄的纪录片《印度的女儿》，原定在3月8日国际妇女节在英国和印度等国同步上映。然而，印度官方3日对该片发出了禁播令。 这部纪录片反应的就是著名的“印度公交强奸案”。
而阿米尔汗在影片中，通过还原一家人真实的生活现状，暴露出了许多印度自身最普遍存在的问题。
首先是影片中展现的，老太太告诉尹希娅，她母亲在怀她时，被检测出她是个女孩，全家人都逼迫其进行打胎，最终是母亲在一人的坚持下逃离医院，勇敢地把尹希娅生下来，抱回了家中。并对丈夫许下承诺，“下一胎如果还是女的，一定打掉”。这在现在年轻人听起来多么可怕，但这些事情就真实的发生在印度甚至是我国的部分观念落后的乡镇、农村。
我国早期也有“性别选择性流产”的风气，虽然已经得到遏制，但在某些地方仍然存在，简而言之，便是重男轻女。而这个现象在印度社会是比较普遍的，尽管印度早在1994年就通过了《产前诊断技术（管理和防止滥用）法》，严禁通过产检性别来筛选孩子，但在印度这条法令几乎没用，封建的力量太过强大，总有办法来钻法规漏洞。
因此，在影片中可以看到，尹希娅的父亲对女儿的态度和对儿子的态度是截然不同的。对于父亲来说，尹希娅甚至只是一个私人财产，就像父亲强迫尹希娅嫁给素未谋面的沙特男人，以换取他与老板间的利益输送。
在印度人看来，生女儿是一件极其划不来的事情，一方面不能提供劳动力，另一方面按照印度的婚礼习俗，结婚时女方需要给男方高额嫁妆，而不是男方给女方。因而嫁女儿伴随的高额嫁妆也是多数印度家庭不愿承受的，许多印度家庭因此倾家荡产，每年都有数千名女性因为嫁妆问题自杀或被烧死。
而许多印度女性都像尹希娅的母亲一样，在嫁为人妇后，没有经济来源，这进一步造成了印度女性的地位低下，因此她们只能听从丈夫的安排。造成这个问题的原因有很多，但主要是由于教育和传统思想造成的。在印度，上一代女性普遍得不到良好的教育，有知识的女性会被认为是“难以驾驭的“，并且印度曾经有“闺禁”传统，即禁止女性和陌生男性接触，这使得女性只能深居闺房，忙于家务。
其次，以前的印度女人，出门不能打的或者乘坐公交，必须等她们的兄弟或者父亲去学校，公司接她们，也不能何时何地的和想见的人见面，她们做的所有的事都受制于时间，地点以及她们家庭或者道德规范设置的标准。因此也造成了上一辈印度母亲的人格独立问题
说来也颇为讽刺。早在1947年，印度从英国独立出来之时，女性就获得了全部的选举权。三年后印度宪法颁布，此宪法被芝加哥大学法律学教授，坚定的女权主义者，Martha Nussbaum称赞为“对女性极其友善”，是美国人应该学习的榜样。但荒谬的地方正在于，半个世纪过去了，由于印度政府的不作为和对宪法的执行无能，导致了直到今天印度的女性地位仍然不容乐观。
值得欣慰的是，近年来印度的平权运动有所起色，尤其是在”公交车强奸案“发生后，印度女性意识的普遍觉醒迎来了一个小高潮，甚至政府也相继出台了一些关于促进女性在工作、社会福利上的平等法规。
根据印度全国抽样调查，印度31％的女性大部分时间花在家庭工作上，她们都希望有一些工作，随着印度妇女教育水平的提高，她们的就业偏好和期待工资也发生了变化，女性的社会地位得到了一定的改善，但歧视的现象仍然存在，平权意识的觉醒依旧任重而道远。
但阿米尔汗电影的价值正在于，他运用自身有限的影响力，去尽可能的打破男权至上的意识形态，而这正是《神秘巨星》这类型电影存在的价值，无论它有多少为人不满的技术瑕疵，但在我看来，这部电影用自己所能发挥的技术和镜头，去展现最真实的印度女性及家庭现状，相比上一部《摔跤的爸爸》，触及的问题更加广泛，暴露的真相更加赤裸。
影片女主角尹希娅承载的便是阿米尔汗希望印度女性未来能够成为的样子，自主、独立、勇敢和坚强。正如尹希娅说的：“有梦想是最基本的，每个人都拥有的权利。”，在这个人们羞于谈论梦想的时代，这样的女性声音却显得无比可贵、真挚和动人。
