咱们聊了牛郎和织女的故事，我说这个古代的星座神话，其中天上的神仙和大地上的人不能有爱情是这个故事的基本设定，如果允许人和神相恋，那这些神话传说的魅力可能就会大打折扣了。
咱们要讲的神话传说也是和织女有关的神话，不过在这个神话里织女的作用就没有那么大了，因为这个神话的关键词是孝道，它的主人公名字叫做董永，孝子董永的传说和牛郎织女的传说，相似的地方都在于有仙女下凡爱上穷小子，但是结局不尽理想，牛郎织女是一年见一次，而董永和七仙女是有事，这种设定本身就说明董永传说的重点不是爱情，而是别的下面我就用董永和七仙女的故事，对你前面讲的牛郎和织女的故事，告诉大家这个传说的核心价值是什么。第一这两个传说都是人间苦命的男子遇到织女，只不过董永的故事里七仙女是主动下凡牛郎，织女的故事里织女是被牛郎偷了衣服，这个差别说明牛郎和织女都有主动的部分，而董勇一直是被动接受织女的追求，因此董永比牛郎看待爱情似乎要更大一些。
第二下凡的织女都是通过劳动来帮助家庭捧哏致富，董永的故事里七仙女连夜找人帮忙织布，为董永赎身，重点在于董永的卖身契，而牛郎织女的神话里，其实织女织不织布差别不大，因为不织布故事也能发展，而七仙女不织布，董永就被当成廉价劳动力给人家出苦力干活了。
第三这两组爱情传说都不被天神所接受，这个点可能需要解释一下，在牛郎和织女的故事发展和演变中，无论别人允许不允许，牛郎和织女的感情是两情相悦更接近于爱情，而总有七仙女的故事，在最初的时候七仙女是没有以身相许，给董永这个桥段的，就是下盘帮助董永支部赎身之后就回去了，还有的故事里说七仙女下凡压根就是天地之派的，觉得呢董永太孝顺了，所以就帮了个小忙，但是后来传说演化成董永和七仙女也有爱情了，相比之下牛郎织女的故事确实是爱情神话，董永的感情和他们一比显得不堪一击，但是孝子董永的神话也并非没有特色，除了塑造董永的形象之外，还有两点值得一提，一是有个成语叫天衣无缝，可能是从这里来的，这个我想很多朋友都知道为啥说是可能呢，这和第2点有关系，另外一点就是有意思的是织女为什么会织布啊，有的朋友可能会说，你这不是废话吗？织女不织布她难道要种地吗？当然不是这个意思，就像我之前讲过的，大雨为什么会变成熊浪迹为什么会画圈一样，神话传说中的细节，大家一定要注意，织女不是因为会织布，而用织布的方式帮助董永。
在当时当地是符合一个相夫教子的好媳妇的重要标准。董永的传说最早产生在汉代，当时黄河流域是文明的重镇，传说中董永的所在地养蚕种桑，芝麻的手工业是很发达的，所以织布并不是织女的需要，而是当时人们就认为织布是很高大上的工艺，回到前面天衣无缝的问题，如果说手工业发达带来织布技术的提升，那能提出天衣无缝这个成语的地方可能会很多，不一定都是从董永这个神话传说里来的。可是在后来的演变过程当中，慢慢发现艾玛这个成语更适合放在董永的神话里，而且更加合理，所以才有了现在这样的局面，很多人会认为天衣无缝的成语可能是从董永神话里来的，咱们总结一下，虽然同样都是和知名有关的神话，牛郎的故事，侧重于爱情，突破了世俗限制的爱情，而董永的故事侧重于他的孝顺，因为孝顺才会有后来听写你的传说出现，可以说同样的故事套路里也会存在不同的文化倾向，我想这也是中国神话的魅力之一吧。
