“朝闻道，夕死可矣”，出自《论语·里仁》，是人们非常熟悉的一句话。在我看来，这句话反映了人们对了解未知的向往。
1，论语中的本义
在杨伯峻的《论语译注》对这句话给出了翻译，
4.8 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”【译文】孔子说：“早晨得知真理，要我当晚死去，都可以。”
但也有观点认为，道翻译成真理，失去了本来的丰富内涵，道应该指仁义之道，更好的翻译是“早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。”
“道”不是一般的“道理”、“事理”，而是特指儒家的“仁义之道”。懂得了仁义的 道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫之，甚至不惜牺牲自己的生命。这是孔子的道德价值观，这就是“朝闻道，夕死可矣”一句话所包含的深刻的内涵。
2，孔子的追求
孔子用这句话，也表达了他对仁义之道的推崇和追求。
终其一生，孔子都在为推行仁义之道四处奔波，他是这么想的，也按照自己的想法坚定的践行，虽然不断受到挫折，也没有改变初衷。孔子以自己的行动，诠释了这句话的含义，他的一生，就是最好的事例。
一方面，孔子一生栖栖遑遑，周游列国，席不暇暖，为的就是推行他的“仁政”。然而孔子的政治主张得不到统治者的采纳，不得已，转而讲学授徒，希望培养出德才兼备的人才，通过他们去宣扬他的思想学说，去实现他的政治理想。
3，对真理的追求
理解成对真理纯粹的追求，也未尝不可。《论语》流传至今，每个学者都有自己的解释。除了客观的事实，主观上的理解为什么不能有所不同？
即使理解成明白道理，这句话也很有说服力，
《世说新语·自新》 说周处年轻时凶狠强暴被义兴人称为“三横”之一。后周处有悔改意， 但他怕光阴已虚度，最终无所成就。当时文坛有名的陆云说：“古人贵朝闻夕死，况君前途 尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？” 陆云以“朝闻道，夕死可矣”劝浪子回头 ，只要立志向善，就不必担心美名不扬；一旦觉醒，懂得了做人的道理，就下决心去做。周处最终成了忠臣孝子。
4，对真理共同的向往
人类对真理的追求和向往是相同的。理解“朝闻道，夕死可矣”，阿基米德也是一个很好的例子。
阿基米德，希腊化时代的数学家、物理学家、发明家、工程师、天文学家。第二次布匿战争时，罗马大军围攻锡拉库扎，阿基米德死于罗马士兵之手。
关于他的被杀，有一个故事，
根据来自普鲁塔克的知名说法：当城市被占领时，阿基米德还在思考一个数学画图问题。一名罗马士兵要求他去面见马克卢斯将军。他拒绝了，说要完成这个难题。士兵愤怒难当，挥剑杀死了阿基米德。
对于纯粹的学者来说，在生命的最后一刻，也不放弃对真知的追求，仍然渴望了解未知。
5，结语
孔子以自己的智慧，说出了求知者的心声。“朝闻道，夕死可矣”，即使生命如同蜉蝣一样短暂，也阻挡不了对真理、了解未知的渴望。
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